话题转到正事,平寿思动,品砧还是急了。
仅仅胜一招,就忍不住谈条件,要他答应。
因他一言出,必守信用,此时追胜,易应。
但品砧的意图,在这方面,平寿看得极清。
涉及因果、合作、条件、承诺,都是大事。
平寿谨慎,心思不会轻易疏忽,当下镇定。
微笑淡回:“条件么,不急,我们论道还未结束,你也没能说服我的心,因果论只是门槛,我就依照这些理论,以生还杀,还你?儿一条命。公平公正遵守因果,无论规则如何运转,最起码,在你?儿这边,我将不欠她因果。”
品砧难得真心展笑,但眉目轻动,问:“既然答应保护我?儿,为何?”
平寿回道:“还你?儿一条命,有多种解释,一是,我只保护她一次,杀掉一个强敌;二是,我保护她,从溪桥斜,偷渡到品家势区边缘,按约定,送她这条命安全离开,往后生死,与我再无瓜葛。其它第三第四等等,不重要,你是她母亲,如何选择,就看你如何说服我的本心,论道,可以多次交锋。”
意为再行论道,品砧懂,是让她先谈话题。
还未想清楚,巧巧忽插话:“小平平,不如这样,让品砧陪你一晚上,再认她?儿作义?,我当品烟的义母,好不好?你会心甘情愿保护她一路吧?”
平寿脸色僵硬,重咳两声,轻拍以示惩戒。
品砧果然生怒,似有火焰升腾,巧巧闭嘴。
转瞬,火焰消,屋内回归原样,但痕迹在。
五感和呼吸受挫,小老虎更是连连呀呀叫。
显然被火焰波及,空气无法呼吸,差点死。
巧巧哼唧扭脸,不看品砧,平寿同样错视。
品砧轻哼,抚着小老虎,捂住其嘴闭声扰。
沉默一阵,品砧才开口:“呈灿与你论道,谈过智慧和工具的话题,我且学她,同样谈一谈,对这两者的理解。你见过我养的宠物,狮子、老虎、豺狼,你认为,它们这些,哪一种动物智慧更高?”
听着是问动物,但对比呈灿的说法,可知。
问的是全面观,如何看待这些动物的智慧。
平寿思析:“呈灿前辈谈的是家禽宠物,那些攻击性不高的动物,我倒是有些理解。但你谈的是野兽类,狮虎豺狼,都是肉食性.猛兽,我不敢妄言。”
平寿确实对此了解不深,动物园能看点啥?
纪录片,倒是能观看生存等,但过于片面。
有些更是人为干涉后拍摄,真实模样少知。
品砧露笑回语:“能实话实说,不吹牛作样,本性甚佳。在此之前,我听人讨论过你,说你是,得了现实中罕见的天才病,其症状是:智商特别高,但孤僻、兴趣少、行为刻板。你的传言,倒是能一一对上,实际接触后,天才病尚且不能定义你,智商高和思维层次高,不是一回事,你的性格源于修心。”
听着品砧硬夸,巧巧悄转脸蛋,侧耳细思。
平寿无谢,只点头,品砧转言:“人的记仇思想,你有研究过吗?我管人数百年,琢磨最多的,正是人心。在我看来,人和野兽思维,是容易利用的工具。在自然天择的生存规则中,有因有果,有恩有仇,今天不猎杀,明天就得饿死;今天与敌对厮杀落败,明天就组团反杀回去。野兽都是只看目标反应,判断是否可猎杀,或是否有威胁,这在生物界,是最低级、最基础的思维。”
平寿目动,品砧细说:“身为中层管理者,不需要太高智慧,只需一点,能管好这种最低级思维的人即可。用行为反应,彰显气势和权力,拿捏记仇的小心眼思想,有仇就给点好处,有恩就多加利用,说透了,无非是利益驱使的贪心之辈。这种人,也是数量最多、最容易指挥的工具,你就是这样的人。”
巧巧鄙哼,平寿无怒,细思其意,听其论。
品砧看他,后道:“想要摆脱工具身份,智慧高低只是生存所需,思维能力的差距,才能决定层次。不修因果道,洗净因果的想法,本质来说,是主动放弃恩仇,不再坚持记私仇,不再局限于,一点小恩小慧和私恨得失,将天地装在心间,将外物容于胸.怀,正式开始修炼无上道,一个一个,修得圆满。”
平寿思析轻应,品砧借观点对比思维能力。
一语道破,他洗净因果的利益得失与方向。
平寿不禁感慨:“想不到,品家的三角形思想,早已点明修道之法,我竟还困于思维。容纳异我思想,听得进逆耳,容得下逆人,放得下逆事,无仇无怨,一心一意,修心炼道。此种思维,不凡,简洁明了,不像我这般啰嗦。”
巧巧低语:“啰嗦才是论道,不啰嗦的,那叫猜迷,你猜我能听懂不?”
平寿笑应,作论:“品家先祖品行,提出的三角形思想,是对修道方式的精华总结。若从字面意思理解,不修道者,可心胸海阔,打下修道基础;修道者,可从中参悟更多,无上道分百数,每个人,都有不同心境,各有感悟。”
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