平寿细听,品砧提问:“我们所有生命,都有生命体需求,吃喝拉撒,是天理循环的生命之道,若无端杀生,会沾因果,吃饭怎么办?生命自古以来,都是杀生取肉,方能延续。若无肉,只吃素,人类的身体肯定失衡,无法保证生命体状态稳定。你总不会说,人类是一种错误演化?其它肉食动植物,难道也与天道不合?大道百数,光明暗黑皆有,若只吃素,是否可以理解为:专修光明之道,不修暗黑之道?在我们神赐系统中,肯定是两种道都要修,不然,怎么修成无上道?我见过一些倡导只吃素的神赐,她们钉嘴铁舌、桀骜不驯,无论怎么劝,都是油盐不进,和你的心性很像,执拗。你认为,这种与天道相合的无端杀生,是否有因果产生?难道因为,杀生是生命需求,就不计算?”
显然,按平寿的理论,此举,肯定有因果。
但若这般,就与环保人士一样,偏执一方。
无上道,分光明与暗黑,无端杀生,在理。
平寿沉默,良久方回:“我不能确定,因果到底是什么规则,可能,普通人,或低等阶神赐,从不修道,也不修心的,可以无端杀生;但只要开始修因果道,则不能。前者是指,百道中,选择杀道或自然生存规则,只需遵循其单独体系,因果只是另外衔接;等修炼因果道之后,才有主动解除各种因果的理解。比如,修道之人,掐指一算,或遵循天命指引,可知晓自己欠谁因果。”
此理有些勉强,多是想象猜测,力度不够。
品砧不深究探根,回道:“我自小就对这个问题有疑惑,但无人可以圆满解答,询问无果后,我知道,这个问题,不是我该去思考,与其浪费精力瞎琢磨,不如抛给其他人,让专心修道的去研究。我同时明白一点,因果道,非我之道,我该走的路,是掌权,需要做的是管人,不是思考逻辑,那些,都是被管的人,该做的事,我只需等待答案即可。正是源于我多年管人,普通人,神赐者,我对因果才有另一种深刻看法。因果,不是一人引起动乱后,所有因果都加于其一身,而是每个人,计算其各自的因果,无论是发号施令者、带队的老大、做事的小弟,三者都要占因果,修道不是关键,因果总会被动生效。”
品砧掌管税收数百年,知道太多生死轮回。
因果的被动生效,其实就是一个人的一生。
先有因,后有果,生死之间,是体验过程。
巧巧恍然,腹骂,绕个大弯,又谈回过程。
平寿沉思:“原来如此,因果会被动生效,杀生取肉,终会被杀。生命作为自然物质循环的一节,杀是与天道相合,不杀则不能活,此乃天道规则。”
平寿又疑惑:“你的意思是?生命在因果规则的自然界,是为体验过程,只有修因果道的,才需要注视因果?你认为,只要活着,吃喝拉撒,都是因果循环的被动环节?如此,才是每个人有单独的因果连接,我杀你?儿,一定有因果?同理,我杀其他人,也有因果?无论主动或报仇,都有因果报应吗?”
平寿疑惑的是:证据在哪?理论需要条件。
品砧淡笑:“证据就在眼前,田旋、段兴,都不修道,但都受因果报应,我同样如此,大概两百年前,我已经到达1千级,但至今,我都没能觉醒神脉,十道之选,我看不到,我也不在乎那些,我只在乎手中的权,和利益取舍。”
巧巧笑,这老妖婆,1千级顶天,随便杀。
平寿目动,品砧细解:“1千级以下,更多是为生存,唯有突破百级者,若不探究平均真神留的道言,不走出自己的道,还停留在最基础的生存规则,这一生,都难有突破。只需观察世间百态,看见足够多的人,其轮回消散,即可察觉,因果是被动生效。有长辈说,这是生命演化,解除枷锁的规则方式。”
道是:三生逆时,需亿年演化,千万选一,百万一回,十万碎枷连。
平寿回忆道言,神震,生命在因果中演化?
若不吃食,自绝生命,就是阻拦自己演化。
只有遵循天道规则,无端杀生取肉并食之。
才有因产生,后被动还果,此乃三生逆时?
亿年为单位的演化,千万选一,百万一回,十万才能打碎枷连,得多久?
若如此,这乱世,恐怕就不单单只是游戏。
而是无上道的规则体系,各自运转的模拟。
平寿思绪飘忽,巧巧忍不住在他怀中扭身。
实在是想说话,平寿回神,轻语:“你对因果的理解,我受教了,所以,按你的意思,我欠你?儿一命,就该还她,这是一次好机会,一报一还,等于免除我以后的一次死亡报应?其他那些人,你不在乎,我也没有选择权.力?”
品砧淡回:“大概是这个意思,因果道,非我擅长之理,你心中有因果,自然需要遵守;我不想那些,也从不多管闲事,你杀那么多人,都已入轮回,能否还他们性命,看天道如何被动运转,你只是人,不是创造规则的真神。”
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