武侠之气运掠夺 第一千零八十章闭关三十载

( ) 玄清设计了六十多做法阵，开始引流诛仙剑气，庞大而有精细的阵纹并不容易，一不小心

就有可能毁了音提嫩芽本身

一株佛陀浮现，对战诛仙剑气，这里瞬间成了神仙斗战的修罗场，外边，可以着到冲天的

仙力冲起，很多大圣都看到了这边的迹象，想一探究竞，却终究穿不透层层法阵

玄清身为一代原大师，原术等峰造极，加上神泉仙力的阻挡，一般大圣的神念到达这里，已经燃烧殆尽，强弩之末，再遇上层层缜密法阵阻隔，要想窥探进去，真是难上加难。

儿平是不可能的事，更何况，里面还有六耳猴苗下的洞付禁制。这里口可以易是大态的团

关温床，安全而有仙气浓郁，大造地设

随着佛陀化作一股黑气，一缕仙光冲向星空，须弥山上，大雷音寺，一只夜叉从闭关中出

来，看问熄火的灯火，唰的一下冲向星空。

玄清终于斩灭了那缕印记。也是机缘巧合，恰是这个时候有了诛仙剑气，否则，是不口能

新火阿弥陀佛留N印记的

那种被人窥视的感觉消失，玄清开始正式开创自己的阴阳四象四极经

轮海轮转，阴鱼与阳鱼轮转，而起生成，演化四象，地水火风风，这是四象演变出的基本元

素，大道符文流转，一个个新的世界交替。

有的荒凉到虚无，令人怀疑人生，熔者火山喷发，到处都是熔者，到处都是辐射，大与地

如同一锅热粥，根本就是融合为一体的

大地混沌，本是一体，这跟方物母气鼎一个原理。玄清将宝鼎放出，一起闭关参悟

此时的方物母气鼎已经有了一定的灵智，自设的修炼

荒凉的于宙，虚空中的虚无，大星点点，划开盛夏，四李轮转，于宙生生不息，不同的于

由在目己的异象中浮现

这才是他一直追求的道，星空宇宙会毁灭，无尽的岁月会清算一切有形之物，只有超越于

宇宙本身的道才是永恒的。

玄清相信，一个深度道化的目我，能够演变诸多宇宙，超越宇宙本身，才能成为不朽

音提树下，灵气氤氲，让人很白然的进入道境，参透宇宙生死奥秘

星空宇宙不断在阴阳变化下形成，诸多旋转气旋形成，物质形成，星条形成，大星内耀，燃烧大.

星河炸裂，时空倒到旋，大星炸裂，仙光横扫大于，双然出仙光如一道道准满在于由星空中

扩张，毁火之力香噬了宇由。

空间是什么，物质是什么?一切都只是虚空的读取罢了，于宙时空的演变，最终是随看幺

清的心念门动.

由此可以想象，我们的物质世界，是不是曾经的适物主造作而出的

灵宝天尊的轮海就是一个有力见证

所谓的阴阳四象四板，说到底都来源于阴阳，而阴阳二气攻来源自已心的分榜

阿为阴，何为阳：当选定了暴物为阴，吴物出对亚面就是阳，及之则反之，归根结氏，阴

阳也是由心而生的

冉一次宇宙生成，玄清四版外放出四个异象，分别形成自己的于宙，不断演绎，从虚空辐

射变到大星形成，生命产生

“我是根，是无量宇宙之根，一切外境皆因我心而生，创世纪..…"…

玄清嘴里念明，进入一种明悟之中

万物产生于我心，我心万变，万物万安.，（）

修者的心才是这个世界力象的根源，这一点有时候看起来很简单，应用道晋通人身上，似

乎也适用

挖选择了扁担为长，毛笔就为短，我选择了毛笔为长，李头就为短，我选择了扁担为短

山河瀑布就为 .

我选择了花儿为绿，叶子就为红…对普通人来说，万物由我心生，依然成立，只是没有

那么明显，没有那么直观而已!

强大的修士不仅能通过改变心念来改变看到的东西，改变概念，还可以将这种外物直接呈

现给他人者。

玄清现在要做的就是这个工作，他不断的生成四象宇宙，不断的演绎，推演，不断的造物

不断的回妇寂区。[

于宙万物的生火过程本身就是修炼的过程

一道霞光冲大而起，暂放出莲花，生命与无生命交融，具正的心物一兀

他甚至可以加速或者减慢这种宇宙的演变过程，让生成的过程变得剧烈而快速，而让自己

喜双出过程变得爱慢，像是进入了水但

枯寂的宇由，死寂一片，没有任何生机，这种过程人人都讨犬，玄清让这种过程加速，星

河快速退去，消失在四面八方的天际尽头

他成了黑洞的反义词，无穷无尽的星空宇宙从自己的四肢涌出，成了名副其实的造物主

于宙的演变是周期性的，春皇秋冬，任意的生成与寂火，那是如火纯情后的境界。

实际上，在心造物的世界中，没有什么是不可能的，如叮叮咚咚有的乐音，时而百转柔肠

时而金戈铁马，银浆炸裂，存平一心

这些东西的生灭，完全受到一个人心念的操控，那就没有什么不可能的，控制心念越如臂

使指(李了赵)，心的能级越高。

对应的，人的修为境界越高，九论是**强度认是修为境界，亦或著神识强度，都得到「

不同程度的提高。

”。万物皆生灭，唯有我心永恒……心即理，心即道，心即明觉，明觉瓦匠物置我生

...

道着目已道统的形成，大道家络目然记家了目己的百经，融合了阴阳四家四板与心即理出

古经松术，玄清对这一步古经很满意巡。

虽然还只是维形，却可以管中窥豹，见到其将来成长可能性。

凡所有相，皆是虚之·安…一切有为法，如电亦如露，毕竟空不可·得.

不得不说，大道归一，佛家的一些理念对道经的解释很好，对道法的演绎也近乎完美，完

美的弥补了玄清道经的残缺。。