大明：从科举开始宰执天下 第十一章 朱标的气度！

( ) 朱标猛地站起身，脸色怒红，眼中久违的露出了一抹不安跟紧张，仿佛真被这些话激怒中伤了。

赵瑁等官员对视一眼，眼中都露出了一抹惊惶跟淡淡的恍惚，全都垂着头，没有再开口，如今的场面，不是他们能开口的了。

任意一句话，落到朱标耳中，都可能变成火上浇油，亦或者变成是在指桑骂槐，他们入朝多年，深谙为官之道，自不敢以身犯险。

只是他们也不得不承认。

这篇‘反文’说的一些话，的确有几分道理，大明相较其他朝代，立国之初，的确太严跟太死板了。

毫无变通。

完全只能由着陛下的想法。

大明当初之所以停办科举，除了选拔的士人良莠不齐、不堪实用外，更大的原因，还是这些士人，对于大明并无认同之感。

大明立国之初，天下的士人，对大明很多都持着观望、怀疑甚至是敌对不合作的姿态，很多士人也根本不愿出仕仕明。

究其原因。

便在于陛下对待科举制以及士大夫的态度，天下的儒生，在陛下那都得不到真正的亲近跟实心委任。

而这或许真就如这篇文章所说。

与陛下的出身有关。

当今陛下对贤才的渴求，很早就表露了出来，为吴国公、吴王时，便发布了‘兹欲上稽古制，设文、武二科，以广求天下之贤。’

但求来的贤能之士，并不能人尽其用，也不能真如诏书上的那般得到重用，反而被百般挑剔。

陛下多次以‘有司所取多后生少年’且不堪实用，无法‘以所学措诸行事’，指责这些官员，无法实现陛下想要的‘责实求贤’。

陛下的确有很强烈的求治国贤才之心，但陛下要的所谓治国贤才，只是想让这些人去按陛下的想法做事。

不能有自己的想法跟心思。

只让其为自家家奴！

这就当真如农人一般，很想要得到他人的帮助，却又很担心别人惦记上自己的东西，故始终怀着极强的戒心跟提防。

稍有不满，便粗鲁的用强权的形式压制，以做威慑，以防贼的心态去用人，又如何能让人心安？

朱标冷冷的看向下方百官，冷声道：“你们也认可这些话？”

李善长拱手道：“回殿下，臣只听到了对陛下的污蔑，此等大逆不道的言论，当杀！当诛！”

李善长一脸怒气，仿佛真为朱元璋在打抱不平，义愤填膺。

朱标冷冷的看了李善长几眼，又看了几眼下方沉默不语的百官，脸色已阴沉至极。

他又如何看不出，这些官员的心思，分明是对这番话有认同，也真以为当今陛下有的决策有错。

只是他很费解，既然百官对陛下的一些决策有不同看法，为什么就不敢说出来？

李善长满心忐忑。

已不知自己该不该继续念了。

只是一脸恳切的看向朱标，想让朱标拿个主意。

朱标脸色变了又变。

最终。

他消瘦的脸颊上恢复了一抹血色，也重新恢复了寻常的淡定自若，淡淡道：“继续念吧。”

“孤也想听听，在这些乱贼口中，我大明还有哪些积弊？而且孤从不认为大明尽善尽美。”

“错则改之，无则加勉。”

“这也是孤一直以来的态度。”

“念。”

朱标展现出了身为储君应有的气度跟豁达，也彻底扭转了想法，不再只是将这篇文章视为反文。

而是视作一份谏书。

李善长犹豫了一下，继续道：“洪武帝对为给自己办事的官员，尚且如此苛峻？何况是对百姓？终是假以爱民之举，行虐民之行罢了。”

“空有爱民之心，无爱民之举，具天下为私有。”

“由此观之，明得于农民起义，也注定会失于农民起义，只不过是从开局的一个碗，换来结尾时尸体的直硬罢了。”

“以治家的方式治国，只会越治越差，越来越残暴不仁，因为‘忤逆’的臣民，只会越来越多。”

“在这种压抑的环境下，只教臣民一味的顺从，一味的去遵循所谓的祖宗之法，最终只会将天下带入到无尽的黑暗深渊。”

“民不聊生！”

“洪武帝为何对民如此注重，甚至三言两句都不离民，非是真的对民报以宽怀，而是只懂得民。”

“或许在统一天下的道路上，洪武帝学了很多的谋略和军事，但对于具体的儒家六艺，涉猎并不完整。”

“士农工商兵，只知晓农兵。”

“因为懂农，所以对农业相关抓的最紧，而对于其他，则只能延续着旧制。”

“很多时候非是不想改，不想变，而是不知道，不敢，怕被骗。”

“更担心为大臣蛊惑诱骗。”

“因出身的缘故，洪武帝对于其他的社会阶层都充斥着敌意，认为其心怀不轨，也始终抱着最大的恶意去揣度，这其实不算大问题。”

“但为君不同。”

“用人不疑，疑人不用。”

“更当权衡朝堂，以天下为重。”

“非只有农、民。”

“世间熙熙攘攘皆为利来利往，世人大多无利不起早。”

“要么图名，要么图利。”

“而最终的决定权，一直都掌握在当权者手中。”

“然洪武帝却连选择判断的机会都不给，只视百官为其长工，万民为其奴隶，想世代供其驱使。”

“长此以往，天下只会充满谄上欺下者，官员懒政庸政懈政的情况，会进一步扩散。”

“因为多做多错，少做少错，不做不错。”

“与其如此。”

“何必给自己惹麻烦？”

“正因为此，大明立国十几年，除了重定天下秩序，天下各地的矛盾依旧充斥，利益不均，未来不明，人心浮动难定。”

“尤其洪武帝喜欢以强权形式，粗鲁的对待天下臣民，如此情况下，人人自危，朝不保夕，大明又岂会真有长足的进步？”

“贾谊所写的《过秦论》中，有这么几句话。”

“践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。”

“良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。”

“这跟大明的做法有何异同？”

“以一人而定万世之事，又岂能得到好的下场？”

“只是在重复秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”

“奈何奈何。”