皇室与贵族的婚恋可不是寻常老百姓家的儿女结婚,讲的是门当户对,而到袁氏家族这种显赫地位的婚嫁,则要考虑的更多,门当户对只是基本要求,而通过联姻加强不对不同世家的联合则更为重要。
袁尚深谙三国时代联姻的重要性,例如刘备吧,若无联姻不娶糜竺的妹妹糜夫人,他便无法得到糜竺这个巨贾的支持。糜氏一族是徐州世家大族,家财万贯。刘备前期的割据都是小打小闹,不成气候,全因他背后没有世家大族的支持。直到其与糜竺联姻,刘备才算真正意义的进入一方诸侯割据,有了糜氏的鼎力相助,刘备才能有钱粮和曹操吕布周旋,不然没有军资,一切都是空谈,最多刘备和黑山贼张燕那般。只不过抢粮的事情刘备都让张飞去做了,三弟来背锅最好不过了!
如今袁尚穿越至此,自然是想收集美女放到后宫的,可是若美女和世族他只能二选一,那袁尚自然是舍美女而选世族。当然了,世家大族有着众多美女,例如孙尚香,马云鹿,大乔小乔,都是世家大族的女儿。
袁尚看到袁绍不悦,心中便猜出了几分:刘夫人这次引来娘家女眷,自然是希望河东刘氏与袁氏进一步联合,确保河东刘氏世族的既得利益。而袁绍看惯了汉朝宫闱的外戚专权,皇帝的母族和妻族一直是扰乱国政的根源!他自然不想看到汉家王朝衰败的剧本在袁氏身上再度发生。河东刘氏两代人的联姻,必将使得河东刘氏在袁氏权力中占有过高的比重,若将来真的袁尚继承自己的衣钵,那么袁尚作为孝顺儿子自然要照顾母族妻族一体的河东刘氏,届时袁氏权力中枢到底是姓袁还是姓刘?
袁尚见状,连连给母亲刘氏使眼色,要她不要继续说下去了。刘氏也是人精一个,见夫君和儿子都不高兴,便打住话题,聊起其他人的婚事来。
“夫君,你看袁氏子嗣盛旺,夫君便有四个儿子,如今谭儿已经娶妻,在外驻守做了一郡太守,可是熙儿尚未婚配,妾以为应该为他打算一下了。”刘夫人说道。
这时袁尚不禁浑身打了一个激灵!
袁熙尚未娶妻婚配?
等等,等等!
现在是公元197年春,袁熙二十二岁!在这个年龄算是三国时代该婚配的年龄了,不少人在二十岁以内已经结婚了。袁氏因为战争和权力的缘故,家中儿郎反倒没有很早的结婚,被军事耽搁了时间。
袁熙还没有结婚,那就说明他历史上的妻子还没有嫁给他!
而他的妻子便是三国时期赫赫有名的绝世大美人,甄姬!
袁尚顿时心中狂喜!若是二哥袁熙还没娶甄姬,那么自己就有机会截胡这段婚姻!甄姬这等美女可是天下之极品容貌,非寻常美女可比!
哈哈,感谢这次穿越的时间是公元197年春,恐怕若是197年秋,这甄姬就是袁熙的妻子了,就没有自己什么事情了!若再晚上几年,到204年,甄姬就是曹丕的女人了!看来这个穿越时间刚刚好啊!
一念及此,袁尚哪里还会去想什么河东刘氏的女子,那种庸脂俗粉定然无法与传说中洛神转世的甄姬的美貌相提并论!
要说这甄姬是无数现代宅男的梦中女神,她清丽脱俗的容貌,悲剧的结局,忧伤的气质,让人怜惜的坎坷人生,是无数男人都想保护的女子!
历史上的甄姬是中山郡无极县(今河北省无极县)人,闺名甄宓,上蔡令甄逸之女,世家之后。三岁时甄姬丧父。后来袁绍为拉拢中山世族,便让次子袁熙娶之为妻。建安四年(199年),袁熙出任幽州刺史,甄氏留在冀州侍奉袁绍的妻子刘氏。建安九年(204年),曹操率军攻下邺城,甄氏因为姿貌绝伦,被曹丕所纳,甚得宠爱,生下儿子曹叡和女儿曹氏(即东乡公主)。
曹丕称帝后,山阳公刘协进献二女为曹丕妃嫔,后宫中文德郭皇后、李贵人和阴贵人都得到宠幸,甄姬愈发失意,流露出一些怨恨的话语,曹丕大怒,放逐甄姬到邺城,也就是他初见甄姬的地方。
命运弄人,这邺城恰好是另一位被放逐之人的封地,那就是曹植!曹植是临淄侯,封地就在邺城南部。因他不满曹丕作为曹操继承人,而险些被杀,直到“七步成诗”才以才华救下自己一命。但是曹丕说了“死罪可免,活罪难逃”,于是把曹植贬回封地,永世不得出封地,也就是邺城。相当于邺城就是曹植的大监狱了。
曹植乃是浪漫之人,才华横溢到有如滔滔江水,可注满九州湖泊。他的诗篇早就传颂于天下,即便敌对的蜀国吴国,都无法拒绝曹植的诗篇。加之曹植容貌颇佳,乃是曹操众多儿女中,容貌最佳之人,文人气质,整个人颇似后世的大唐诗仙李白。
这曹植和甄姬先后到了此地,又原本就相识,是小叔子和嫂子的关系,不免有些交往。这一来二去,两个苦命之人,难免生出同病相怜之情,加上郎才女貌,同是天下沦落人,自然传出了绯闻。曹植竟然在流放后写出了千古名篇《洛神赋》,讲了他与河洛女神的爱情故事。可是洛神在他的诗篇中竟然叫“宓妃”,体态外貌之描写,全部都是照着甄姬来的!
这章没有结束,请点击下一页继续阅读!