古玩之金瞳鉴宝 第247章 古画到底能不能揭二张

( ) 沈愈闻声止步，转身望向了宋佳佳，脸上同时露出一丝疑惑。

宋佳佳笑道：「沈老师，您还没有给这玉瓶估价呢？」

沈愈心里恍然大悟，但脸上却是不动声色，「此玉瓶价格过高，为了安全起见，还是不透露的好。

「并且郑老师对着玉瓶非常喜欢，相信以他的财力，肯定会给这位小妹妹一个高于市场价的顶阶价格。」

其实沈愈也估不准这个玉瓶的价格，毕竟他店里现在最贵的玉器也不过是一对十几万的白玉镯子。

这尊玉瓶没个千八百万肯定下不来，索性直接推给了郑从远。

宋佳佳面露钦佩，眼底也划过一抹欣赏之色。

沈愈感觉没自己啥事了，就继续朝专家席走去，同时也在心里打定主意，下面要鉴定的肯定是瓷器了，甭管林胖子看不看的准也不会再帮忙，反正自己已经帮了他一次。

哪知道刚走出两步又被宋佳佳喊住了。

宋佳佳解释道：「沈老师，今天节目直播间的在线网友数量创纪录的突破了二十万人，大家都想向您请教一下鉴定字画古籍类的一些问题，您看您能不能抽点时间现场为网友们解答一下？」

沈愈明白了，这是节目效果好，要自己返场啊！

没有不满，也没有任何犹豫，沈愈很大气的说：「既然藏友们想提问，那我就尽可能的为网友们解答一些疑惑，也让藏友们少走一些弯路。」

很快大屏幕上就出现了直播间的画面。

第一个网友的网名比较有意思，叫【开拖拉机兜风】。

不过他把镜头给了自家墙上的一幅画，图中群山设色艳丽，皴染技法熟练，云雾弥漫宛如仙境，又有几位隐士悠闲在山中踏青，远离俗尘悠然自得。

沈愈出声提醒，「这位网友，直播鉴宝只能看个大概，若您要鉴定字画，还是来现场吧。」

【开拖拉机兜风】：「沈大师，我听说古代的造假能人可以把一张名画揭成好几张，也就是古玩圈子里的说的「揭二层」，当他重新装裱后出售时每一张都能以假乱真，并且轻易鉴定不出来，这事是真的吗？」

沈愈稍微思索了一下，「在回答这个问题前，我想反问您一下，假设您获得了一笔商品类的遗产。

「然后您面临两个选择，一种是直接把这批货物卖出去，百分百获得一百万。

「还有一种是把这批货物再加工，好处是利润翻倍，坏处是货物变质坏掉一分钱也得不到，您选哪一种？」

【开拖拉机兜风】：「当然是第一种喽，安全啊，第二种容易鸡飞蛋打，得不偿失。」

沈愈笑着说：「所以您已经得到了答案，在我看来这种揭自己画的事情是不存在的，哪怕画主人是一位造假大师。

「因为一副名人字画，不管在哪朝哪代都是值钱的，揭一副古画的成本太高，远不如重新绘制一幅假的。

「而且我见过装裱大师修复古画，一张夹宣就算揭为两张，整幅画的笔墨都会淡上许多，一眼就能看出不对来，更别说揭成几层了。

「至于绢画或者普通的宣纸更不存在揭画的可能，碰一下都要小心翼翼。」

【开拖拉机兜风】：「但为什么很多人都说可以揭呢？实不相瞒，我买了这幅画后，在其他地方又见到了一张一模一样的。」

沈愈根本不用过脑子，随口就答：「这一点并不难理解，因为您买的很可能是赝品，其实很多人对于古画不是很了解，也把古画想的太简单了。

「一副古画能几百上千年流传下来，它已经不是一张纸了，而是多张纸裱糊在一起的。

「想揭画得到画芯就必然要揭覆

背纸，揭完覆背纸还要揭命纸，几百年的粘连下，命纸已经与画芯融为一体，揭开后得到的往往是一堆碎片。

「就算技艺高超，面对的后续问题也非常多。

「大家可以想一下，你把画揭开了，那画上的题词题诗以及钤印怎么办？

「你盖章得在原来的地方盖，但又不可能完全重合，现在有显微镜，印痕稍微不对劲，就砸手里了。」

【开拖拉机兜风】：「您刚才说自己的不会，意思是别人的就会了？或者说这种情况在技艺上讲是存在的？」

沈愈面色一肃：「凡事无绝对，古代装裱师起了贪念，揭书画表层再加厚装裱给顾客，然后留二层重新作伪出手，也是有这种可能存在的。

「不过这种事情非常少，因为一旦被发现，无法在行业内立足不说，能收藏名画的哪一个也不好惹，弄不好就丢了身家性命。」

第二位网友叫作【捡漏也捡钱】，他比较腼腆只是文字提问，「沈老师，据我所知，古玩有‘古董、‘骨董、‘古玩三种说法，不知道哪一种说法更为标准？」

沈愈：「董其昌在他所著的《骨董十三说》中是这样说的，「杂古器物当名为‘骨董。

所谓「骨」，即为取肉腐而骨存之意，意思是保存过去之精华。

董其昌认为鉴赏古人留下的字画，瓷器，玉器等，可以修身养性，乃是君子所为。

之后，人们把珍贵的古玩便称之为「骨董」。

骨字有些人感觉不太吉利，又渐渐变成了古董。

「古董」、「骨董」、「古玩」这三者是一个意思，喜欢喊什么，那喊什么就可以。

笔墨纸砚，秦汉古玉，晋人书法，唐宋绘画名窑，明清官窑，这些都是古人给我们留下的瑰宝。」

第三位网友叫作【老王爱收藏】，这是一多岁气度不凡的中年人，他应该正在自己的收藏室中，镜头中满屋子都是字画瓷器。

面对镜头，他笑呵呵拿出一本古籍，「此书为清刻本的《西游记》，沈老师能不能说一下古籍除了刻本外还有什么叫法。」

镜头中，书已经被虫子咬的破破烂烂，纸张还有些发霉，沈愈虽然没有当面看到，但肯定是霉味很重，味道刺鼻，因为这个中年人也是直皱眉。

沈愈没有过多的思考，随口就答：「纸张诞生后，书籍最初都是写本，就是靠手抄写的书，据说现存世界上最早的抄本是晋代陈寿抄写的《三国志》。

再之后则是刻本。

雕版印刷术发明后，就不需要一本一本的抄书了，刻印即可，书的价格也便宜了下来。

刻本亦称刊本、椠本、镌本。

按照书籍刻印的地方不同，又分为官刻本、家刻本、坊刻本这三大类，还能细分为监本、经厂本、府本、书院本

现存最早的刻本是唐咸通九年，也就是公元868年刻的《金刚般若波罗蜜经》

第三则是拓本，这个比较容易理解，就是用纸张摹描金石、碑碣、印谱上的文字。

第四为善本，什么是善本呢？就是指校勘严密，刻印精美，没有错字的古书。

一般来说，清代乾隆年以前的古籍都可以称之为善本。

孤本，孤本也很容易理解，就是这个世界上，只它一本了，包括但不限于图书、手稿、碑帖拓本等。

第六为残本，残本就是字面意思，残缺不完整的古书。

古籍的分类大致就是以上这些。」