买活 659 南洋的新移民们（上）

( ) “靠岸了,靠岸了，前面就是占城港了！你们就都下船了！”

“终于……”

“老仙保佑，终于是到地头了……”

“呜呜呜……”

和前方已经靠岸的那艘大海船上,人员络绎往来的热闹不同,这艘专门运送新移民的客船上，气氛是相当低迷的，水手们的报信,止不住的是甲板内外的叹息和低泣：这些乘客们虽然欣喜于漫长旅途的结束,却也畏惧着等待在前方的命运。他们既不想在这条件艰苦的船上再待下去，也不想踏上陌生的土地,被分配去做陌生的工作,甚至立刻就要和这些才刚熟悉起来的同乡们分开,去到一个语言不通的地方了。

“好了，好了,都哭什么！上课都没用心吗？！都说了,情绪不好的人，最容易得时疫了——你们是没见过被丢下船的那几个人吗？”

船上的气氛如此低迷,水手们似乎也受到了感染,变了脸不客气地呵斥了起来,“还摆什么脸色！六姐慈悲，你们这样的叛逆之徒,也给你们一条生路,花了多少的价钱把你们迁徙到南洋来,可别给脸不要脸！不想活的现在就从船帮上跳下去也来得及！”

“大人言重了,我等……我等可没有这样的念头！我们都是做了孽的人，能得活命，已经心满意足了！”

自然有些较老成,能忍耐一时之气的乘客，上前赔笑着缓和气氛，“这些都是妇人孩子，从没出过远门的，一时害怕也是有的——也有些是喜极而泣，对，喜极而泣！总算是到地头了，能不开心吗？”

“哼！”

凡是走海的船员，对于谢六姐的崇拜一向是最坚固的，这是理所当然的事情——大罗天星盘、传音法螺，这些都是让航海变得更加安全的仙器，尤其是大罗天星盘，这个东西现在已经非常普及了，配合上经纬度地图，成为了海船必备的物品。

只要有这两样东西，即便是遇到风暴，迷航了之后，船只也有很大的希望能够找到陆地，可以说大大地增强了远洋水手的安全，因此，在他们心中，六姐自然是永远正确的，这些客户人家，居然胆敢给六姐添堵，那能是什么好东西？

更别说这一次，这批乘客南下，是强迫迁徙，上船时的看管，和囚徒无异，这自然也影响了水手们对他们的态度，别说什么奉若上宾了，只要少有不服从规矩的地方，劈头盖脸就是一顿训斥，要是居然还敢桀骜不驯，和水手们顶嘴的，那就要考虑拔刀相向了——甚至，还有更直接的处置办法，直接把人扔到海里去，不就一了百了了吗？

当然了，在船上敢和水手犟嘴的傻子是并不多的，但这也不算是什么愉快的航程——为了提高运送效率，这艘船塞了尽量多的乘客，于是防疫便成了重中之重，从潮州到鸡笼岛还好，从鸡笼岛出发之后，船上的情况就有点不太妙了，不知道是不是有人把鸡笼岛的痢疾带上船了，船上也开始有人发热拉稀起来。

船长当机立断，立刻把病人放到了一条绳索相连的小船上去，每天滑下一点食水，还有一些有限的药物，若是能好，可以顺着绳索爬到大船上，那就无事了，若是不好，死在小船上了，那就由还有力气的病患把他推到海里去，总之，病号是不能上大船，免得传染了更多人的。

他处置得还算是及时，从鸡笼岛到吕宋这一路上，陆续有十余人染病，被送去了小船那里，不过只有两人能有力气爬回来，其余四人，虽然痊愈了，却还是虚弱无力，在小船里挨到了吕宋岛。其他人自然是没有熬过去，化作了鱼腹里的粮食。跨海远航，这是很常见的事情，尤其是乘客多的时候，只能如此处理，还有些船只，一旦认为船员的病有可能传染，便立刻把他放逐到最近的荒岛上去，或者是给一艘舢板，让他自寻生路，这都是常见的办法。否则，时疫一旦流行开来，死的人无疑就要更多了。

虽然在海员看来，此举是司空见惯，但这艘船上大多客户人家，一生也没想过自己会出海，第一次出海，便遇到了这样的情况，自然是哀伤恐惧，还有些人误以为，因为他们是迁徙罪民，才会如此苛刻，心中对买活军更增怨恨，这也是难免的事情。不过，船上的水手们倒也不强着他们对买活军感恩戴德——本来在自己家乡安居乐业的，突然间，因为亲友或邻近寨子的举动，老实种田的自己被迫要迁徙到这么远的地方来，不管衙门多有道理，百姓心里有怨言也是很自然的事情。

思想到底如何想，水手们不管，日常的起居是管理得非常严格的，用水、个人卫生、发型甚至是衣饰、秩序，都有非常严格的规定，船上男女分舱，而且衣着都很单薄——水手不许女眷穿太多衣服，底限是单件的中袖、中裤，因为害怕女眷为了‘贞洁’，在沃热的天气中还穿着太多，引起中暑，或者诱发了身体里的痢疾，总之，任何在船上发作的病情都是严格忌讳的。

既然穿得少，就要防范男乘客冒犯女舱，夜入女舱，是要被直接推下海的，一路上接连处置了三四个这样的男乘客，令余下的乘客们全都畏惧不已，对水手们言听计从——这一路上减员已经是超过十人了，买活军的水手，说杀人那是真的就动刀子杀人的。

这样一来，他们就只能被迫适应买活军的生活节奏了：不得随意吐痰，虽然在船上不能洗澡，但下船后要去排队洗澡——头发当然不分男女也是全剃光了的，这都是为了尽量减少虱子、跳蚤，以及他们传播的疾病。该吃的时候就要吃，给吃什么就得吃什么，不得挑食以及私下让食，每日除了帮着干船上的杂活之外，还要全都集中在一起上课……

“你们要是不会说官话，在南洋就没法找到除了种地之外的工作，只能去林场、农场里干活！”

官话、拼音，是教学的主要课程，他们到潮州之后就开始学，一路上虽然颠沛流离，不断的更换组织——和亲人们一起去了潮州，在潮州被分组，到鸡笼岛等候船期时，一边垦荒、纺织，一边在闲时上课，各自上船后，又从拼音开始学一遍，这都是第三遍过拼音课程了。

就算再愚笨的人，也多少认得了拼音，并且无师自通地开始用它们来标注自己的家乡土话，不过用处不是很大，分到各自的船上时，乘客们已经被拆得很细碎了，都是从各处乡村汇聚在一起的客户人家，土话也有差异，再考虑到拼音标注土话不是那么的精确，一个人写下的土话拼音，大概只能被家里人理解，船上其余乘客并不都能领会到他的意思。

拼音是如此，官话的进展则要更慢一些，因为虽然船员们规定了在船上只能说官话，但乘客们还是习惯了小声偷说土话，理由是复杂的，也有对高压管理的反感，似乎这么做便是反抗了凶神恶煞的船员，内心能获得一定的满足，还有就是一种本能的使用冲动——两个都会说土话的客户人家，在一起说着磕磕绊绊的官话，那感觉太让人难受了，别说复杂的内心情绪了，就算是简单的问候都难以完成。

但是，在占城港在望的今天，除了少许本身就会官话，或者是学得很好的乘客之外，许多乘客心中都泛起了淡淡的后悔，原本不以为然的告诫，现在也突然变得真实了起来——不会说官话，就只能去种地，更可怕的是种地估计也会被人欺负。他们都是在土楼里居住的客户人家，才会被强制完全拆碎了迁徙，自然是知道从前土楼里的本族人，是如何欺负那些失地了的客户人家，还有外来想找生计的流民的。

从前，当他们还住在土楼里时，这些‘欺负’似乎是完全正当的，因为他们会把许多不好的道德品质赋予这些比他们更弱的人，使得这种欺负充满了惩恶扬善的正当性，可现在，当他们也成为弱者时，所有从前的认知都化成了恐慌的源头：如果不会说官话，那就是弱者中最弱的人！就算被欺负了，不会说官话又该怎么找衙门的人做主呢？

在这样担忧、恐慌的情绪之中，乘客们爆发出了一股学习官话的热情，但是，远水解不了近渴，两日的苦工显然对于大多数乘客的官话水平并无帮助，这艘移民船在重重的忧愁中抵达了占城港，乘客们挎着自己的小包袱，顺着长长的木板，小心翼翼地走上岸边，对港口边茂密的椰林和棕榈树视而不见——他们已经在吕宋停靠时见过的类似的景象，占城港这里，只是空气中多了一丝怪怪的香料味道，还有植被与潮州、鸡笼岛有所不同，除此之外，其实和家乡也没什么太大的不一样，就连城中屋舍的尖顶，在这个距离也看不出什么不同来。

当然了，等到本地的土人们一拥而上时，差别就的确很大了——在吕宋港口，他们接触到的百姓还是以华人为主，那里本来也就是承接了南洋移民最多的地方，但占城港这里，土人、汉人的比例就并非如此了，肤色黝黑、身材矮小，赤身，只是在腰间围着一条兜裆布的土人，不分男女，大量地跑出来，用不熟悉的官话向他们兜售着自己的货物：“我们有新鲜的椰子！”

“上好的小咸鱼干！”

“米饭，椰浆米饭，刚煮出来的，还加了糖浆！”

他们的货物，多数都是捧在大大的棕榈叶上，食物的香气和海水的气息，浓烈的体味混合在一起，组成了一种复杂的气息，不少人闻了很想吐，他们同时还晕陆地——坐船久了，已经适应，踩在陆地上反而觉得晕眩。而且大多人身上都没有钱财，只能摇着手，谢绝了小贩们的好意，只有水手们一边收拾着缆绳，一边大声呼喊着小贩，“椰浆饭我要一份！再来一个椰青，斑斓糕今天有没有？！”

他们是有闲钱的，而且很热衷于享乐，新移民们排着长队，捏着自己的身份文书，准备去领自己的积蓄，哪敢在吃上花钱呢——他们上船时，把所有的钱财都交给船员们登记封存起来，兑换成钞票，在目的地付给他们，这么做是为了防止船舱中出现盗窃引发的冲突。

所以，这会儿他们还要排队取钱，顺便就确认了身份，取到钱之后，立刻就去码头那边已经围好的大区里，制作新的身份文书，考核官话水准，检验身体情况……简直就和人市上看那些奴婢的牙口一般——事实上，这里还真的要验看牙齿呢！

看牙齿、看识字、看官话，看力气，通过考核，评分之后，就走到选人区里了，那里已经站了不少戴斗笠的老爷们，虽然穿着也很朴素，甚至干脆有些人是赤膊的，但经过水手们的指点，以及其余乘客的互相传话，大家很快就知道了他们的来意，条件好一些的，或许还能留在占城港附近，条件差一点的就去距离城区更远一些，新开辟出来的林场、农场里落户务农了。这些老爷们就是农场、林场的负责人，他们是来挑新人一起开荒的！

跋山涉水到了这里，沦为开荒的农奴了！

望着眼前连到天边的浓绿，很多乘客都哭出声了——他们太知道在这样的丛林里开荒的艰辛了，又是这样奴隶一般被领过去的，可想而知会被怎么对待：能活过两三年都算是命大的了！但也无法逃跑，逃进丛林中，也是一个死！

绝望的气氛，完全笼罩在了队伍上方，留在占城港内做事，似乎成为了唯一的活路，那些在船上就有意识多学官话的乘客，一下就成为了众人羡慕的对象，他们也立刻就有些优越起来了，面带笑容，很积极地上前去，领了钱之后接受考核——和大家想的差不多，会说官话的，很多都被留在了占城港这里做事情，并没有走到选人区去任由挑选，而是被带到了另一边列队等待。

至于还不太会说官话的，则由接待他们的官员，用客户人家的土话问着自己原来的营生，并喊叫着说给选人区的老爷们知道，分类和选人是颇为粗暴的：种田为生的去农场，住在山里，伐木经验多的则去林场，妇孺被安排去了棉花营，原本会点小手艺的工匠，虽然还不会说官话，但也受到优待，也被安排到另一边去等待起来了。

一户人家，主要看主劳力的能力来进行分配，比如，一对夫妇带了三个十岁以下的儿女，都不会说官话，也没特长的话，就以丈夫的职业来划分去处，但如果妇人会说官话，拼音也会一些，那就全家都能留在城里。最后，一船二百多人划分下来，三分之一留在城里，另外三分之二，实在是不会说官话的，便被分去了各处的农场和林场。不过，对很多人来说，不幸中的万幸是，农林场这些‘老爷’们，有许多是会说客户人家的土话的——他们原本也是客户人家，只是迁徙得早一些罢了。

“我们家就是敬州出来的！”

范老实一家人，就恰好被一个叫张阿定的老爷挑选了出来，去他们的林场种棕榈树，张老爷倒很平易近人，丝毫架子没有，还谈起了自己的祖籍，“只是走得早几年而已，原我们家的祖屋在敬州城外的大溪坳，后来家里败落了，把田卖给了附近的范家，一族人四散，远走他乡……我们就去了福建道讨生活，在长汀县安顿了下来！现在我们还有不少亲戚，在敬州附近务农呢！”

接下来自然是买活军入城，张阿定和几兄弟联手闯南洋的故事了，他这一次选了三户人家，其余两户都不是敬州的，而是闽西那里被迁徙过来的，他们也不清楚范老实一家人的来历——说实话在船上也并不熟悉，因此，听到大溪坳这个名字，并没有什么感触，便是对范这个姓也无动于衷，因为范这个姓在客户人家里实在是很常见，大溪坳附近的范家未必就和范老实有什么关系。

这算是给了范老实一家人，一点喘息的机会了，也让他们有了一点时间来用眼神商量着应对，范老实的妻子先看了丈夫一眼，见丈夫木着脸，微微摇了摇头，便心领神会地搂住了多话的小女儿，小女儿也十分机灵，抱着母亲的大腿，一语不发，只是眼珠子滴溜溜地到处乱看，似乎完全没有听过大溪坳这个地名，尽管，强买了张阿定祖屋的，就是范老实的本家范家——他们这是兜兜转转，又落到‘仇家’手上了！

当然了，这个仇实在是有些宽泛，这是张阿定祖上和范老实祖上的事情了，现在，他们都只是林户和农场主而已，张阿定看起来也不像是个心胸狭窄的老爷，说实话，听他说了自己的故事之后，大家简直并不把他当做‘老爷’看待了——不过是东家和雇工的关系而已，回到林场之后，他们还要一起做事呢！

张阿定不但没有老爷的架子，还很重视鼓舞他们的士气，更好的一点，是他好像也不是特别认字，在着急地询问了三户人家的籍贯，得知他们中并没有敬州人氏，并且去找别人打听了一番，也没打听到敬州近况之后，他虽然有些沮丧，但也并不急着看三户人家送来的身份文书，而是把它放进怀里，随意地和他们聊着闲篇，消解着他们对于未来的疑虑。

“……不苦的，虽然也不是来享福的，可南洋的生活也远远不算多苦，要我说，还比在老家富裕一些，这里的土地实在是太肥，阳光也实在是太好了！”

见到这些移民脸上的疑虑之色，率队离开港口，往林场迁徙回去时，他便特意绕了一条稍远点的路，“我族兄阿安就在附近开了个棉花场，我们过去叨扰一顿中饭，顺便给你们看看这里是怎么种田的，这里的粮食和糖又有多么的贱——你们在老家也不能顿顿都是二道磨的精米吧？中午那顿饭你们就知道了，便连最穷苦的土人，你们看看他们吃的都是什么饭！”：，，