王凌在明末 第173集 孔子为什么是圣贤？

王凌温柔的看着石红玉道：“石将军！你没有错，这两个混蛋！就该吓一吓他们。”

众人一听王凌的话，暗道：我滴乖乖！这是什么剧本？敢情夫妻俩一唱一合呀！

石红玉笑了：还是夫君疼我，有错也不说我错。

接着，王凌话锋一转，说道：“不过，不能放过孔胤植这个混蛋，点一个团的兵，现在便开过去，将孔府包围，不放走一人。”

石红玉“啪”敬了一个军礼道：“卑职明白”，立即点兵去了。

邓藩锡等人震惊不已：这就要向孔府动手了？

王凌道：“本来让大家来是谈大明民生周报的事情，不想孔胤植来访，今日我们便连孔府的事一并谈了，邓大人，你们几个都是进士出身，读圣人之学长大，对至圣先师是有感情的，今日，你们先从自身出发，讲一讲至圣先师为什么是圣贤？”

邓藩锡想了想道：“太祖曰：三纲五常之道，自上古列圣相承，率修明以育生民，亘万世而不可无者，非先师孔子孰能明之。今天下又安生民多福，惟先师此道明耳。夫世之大德者，天地不沦没，所以为帝者之师，庙食千万古不泯，子孙存焉。太祖的意思便是至圣先师明确了三纲五常之道，这是大功，所以我们便也接受了太祖的思想，认为孔子便是圣人。”

王凌道：“邓大人，你们接受了太祖皇帝的思想，太祖说孔子是至圣先师，你们便觉得他是，因为你们是不敢提异议的，现在，你已不是朝廷的官了，完全可以置疑的，我刚才说，你从自身经历想想他为什么是圣人？或者说皇帝们为什么推崇他？”

邓藩锡点了点头，又想了一会道：“孔子的思想主要仁爱，要忠君，要孝，要信，我们接受这个思想，对陛下忠心，对父母孝敬，对朋友信守承诺，对子民仁慈呵护。”

王凌追问：“ 昧心自问，你做到了吗？也就是对子民仁慈呵护，你们做到了吗？大明如今饿殍遍野，生灵涂炭，你们是怎样呵护你们子民的？”

邓藩锡叹了一口气，摇了摇头。

王凌继续说道：“如果孔子不说要忠君，你们便不忠君了吗？不说孝敬父母，你们便不孝敬了吗？不说信守承诺，你们便不信守承诺了吗？孔子不说对民要仁慈，你们便对民仁慈了吗？孔子改变了什么？”

贾开宗道：“皇帝是臣子的首领，臣子当然要服从，儿子是父母所生养，天然要服从，家庭男主外，女主内也是天然形成的，至于说的仁政、守信也是人之常情，所以这些事情孔子不说，人们按习惯也是这样做的，孔子说了，人们还是这样做的，忠臣有，奸臣也有，不听父母的还有，父母对孩子不好的也有，打骂妻子的有，妻子不听丈夫的有，所以，孔子什么也没改变，他只是把人们的正常行为整理出一套道德律法，用这道德律法来评判人和事，这套律法可以让君主不加思考的接受，并以此来统御子民。”

王凌道：“贾大人说的是，孔子没有改变什么，只是给皇帝们总结了一套规矩，皇帝可以用此规矩来评判约束子民。”

这时，一直没有说话的王丽插话道：“孔子的儒家学说确实也改变了一些东西，第一，他让历朝历代皇帝统治人民只需要照抄三纲五常便可，省力省时。第二，他让孔家后人代代享荣华富贵，历二千年而不衰。第三，他让读他学说考上秀才、举人、进士的人可以免赋税徭役。第四，他可以让官吏们满口仁义道德，一肚子男盗女娼。而真正改变的是女人的命运，女人成了男人的附属物，成了男人的玩物，不能当官，不能分田分物，不能上学等等，所以，孔子改变了世界，孔子改变了女人，孔子！孔子！你听到了吗？你是罪犯，你是全华夏女人的公敌！”

王丽说到最后，挥舞着小拳头，满腹怨气，话音一落，小拳头便重重击在一旁的龙柱上。

没说话的李师师想起自己的悲惨命运，竟然爆了粗口大呼道：“什么圣人？狗屁！孔老二！我操你十八代祖宗！”

王凌侧目，心道：女人狠起来也是爷们，不过，我喜欢。

贾开宗道：“孔子罪大恶极，他的学说毒害华夏子孙，更加戕害整个华夏族女子两千年，孔子！必须打倒！”

王凌问邓藩锡：“邓大人！你可以为孔子开脱罪责，真理不辩不明吗？”

邓藩锡道：“以前死读书，将孔孟之道奉为不可亵渎的圣典，从来没怀疑过它的对错，不对，也是怀疑过的，但只是这个火苗一起，便强迫自己熄灭了，现在想来，孔子理论欠缺多多，确实称不上会长口里经常提的真理二字，如果他的言论成不了真理，就配不上圣人。”

王凌道：“孔子的理论是经不起推敲的，也不是什么真理，但历朝历代皇帝为什么称其为圣人呢？”

一直未说话的郝芳声道：“因为他的理论迎合了皇帝，有利于皇帝统治这个国家，所以一朝朝、一代代皇帝又是给这个死人歌功颂德，又是给这个死人封这个名那个号，更他妈令人气愤的是，爱屋及乌，这个死人的后代成了香饽饽，享尽荣华富贵，成了不劳而获的蛀虫而不自知，今天这一番讨论，让郝某茅塞顿开，读了几十年圣贤书，原来却是狗屁！不！是毒！是比砒霜还毒的毒，毒了华夏二千年，卧草！李自成不读圣贤，照样攻城占地称王，建奴不读这东西，十几年来把我们打的屁滚尿流，反而是我们这一帮中了毒的混蛋，把大明糟蹋成啥样子了？如今之状况，从某一方面来说，也是拜孔子所赐！”

王凌总结道：“郝大人所言甚是，孔子的学说迎合了当权者，当权者以此来统治人民，鱼肉人民，妄想靠此学说便可高枕无忧，放心大胆的吸人民的血，敲人民的骨，岂不知，哪里有压迫？哪里便有反抗？所以，圣人是当权者故意将孔子捧成圣人的，圣人之言，全天下子民必须听，全天下子民听了，皇帝便好统治了，仅此而已。”

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