王丽只有十一岁,教学还可以,管理这样一所学校却不是她这个年龄该做的事,到了临清,王丽就要求从学校调走。
王凌考虑再三,决定将妹妹调到宣教师去历练。
王丽本来就想像张雪、石红玉一样当个女将军,能够上阵杀敌,哥哥将其调到宣教师,王丽自然欢喜。
王丽走了,谁来当黑风荡学校校长?
王凌本来想从临清当地找一个拥护民生军政策的当地大儒来当校长,大家推举中了举的李际明来担任。
李际明是临清之屠后幸存的举人之一,由于年少中举,在临清颇为知名,又家中贫穷,对民生军的政令军令颇多拥护,但是李际明对王凌所倡导的算术一学很不了解,让其任黑风荡学校校长也不尽合适。
而王丽呢,则极力推荐自己的死党赵敏来担任,原因一是赵敏已入了民生会,二是赵敏已经完全掌握了新式算学。
综合考虑,最后赵敏成功担任了黑风荡学校校长,而举人李际明则成为黑风荡学校副校长。
赵敏成了黑风荡学校校长,王丽很快和赵敏完成了交接,成了民生军宣教一军总部一名普通工作人员。
宣教一军军长欧阳一杰,副军长吕世倩,下辖六个宣教师。
王丽在一军的参谋部工作。
宣教军的主要任务是接管地方政府,在民生军接管地区实行土地革命。
宣教军要接管兖州府,王丽积极要求去地方锻练,欧阳一杰在征得王凌同意后安排王丽去兖州府滋阳县负责接管工作。
宣教六师负责兖州府的接管工作,而宣教六师师长是李师师,政委是张名镇的小妾李晓蝶。
李晓蝶为什么是民生军第一军军长张名镇的小妾呢?
张名镇虽然还没娶妻,但李晓蝶是土匪钻天猴的女人,是“组织”分配给他的,由于他们处于明末,传统的观念还在束缚这些将领的大脑,所以,张名镇是不可能让李晓蝶成为正妻的。
话说兖州知府邓藩锡大清早穿戴整齐,但见他头戴乌纱帽,身穿绯袍玉带,端坐在府衙大堂的太师椅上,等待民生军贾开宗等人前来接管,等来等去,却不见民生军的人来,却等来了滋阳知县郝芳声。
郝芳声的县衙与府衙离的近,郝芳声也是左等右等不见民生军的人过来接管,便跑来知府衙门探听消息。
两人在大堂等了许久,还不见人来,便顿感蹊跷,不知石红玉、贾开宗他们葫芦里卖的啥药?
这时,只见一衙役飞跑过来,大喊道:“大人,他们(民生军)在衙门口贴告示呢,小的不敢拦阻。”
兖州知府邓藩锡大感奇怪,寻思着:这帮“土匪”搞什么怪?不来大堂接收大印,先上街贴什么告示?
邓藩锡想到此,便对滋阳知县郝芳声道:“我俩且去看看这民生军搞什么怪?”
说着,两人便抬脚出了府衙。
府衙外,此时已是人山人海,人们都在关注新贴的“告示”。
府衙门囗左边的墙上整整齐齐贴了几张白纸,有人在诵读白纸上的文字给大家听。
邓藩锡与郝芳声好不容易挤了进去,却见墙上贴的是《民生会兖州府土地暂行法案》
只听一个十多岁的小姑娘大声诵读着:
人生来平等,没有贵贱之分。男人女人,只有性之差异,而没尊卑之分。吏、农、工、商、兵、奴、乐等只是位之差异,而没有等级之分。
故兖州府人,无论男女老幼,皆平等也;无论官吏,士绅,农民,佃户,兵户,优伶,娼妓等皆平等也。
兖州府人都享有生命权、土地权、就学权等权利。
兖州公民最重要之权是土地权,现将土地法颁布如下:
凡兖州之民,不分男女,满12岁(含12岁)均可分得耕田5亩。
……
民生会兖州府
民生会滋阳县
但见这个小姑娘刚念完,人群便如开了锅一样议论纷纷。
这个小姑娘不是别人,正是王凌的妹妹小才女王丽。
王丽见围观的人越来越多,便招呼身边的宣教人员将一幅幅标语贴在墙上。
不等宣教人员诵读,便有识字的书生模样的人开始向大家诵读。
只见这些标语是:
人人有饭吃,人人有衣穿,人人有田耕,人人有学上,人人有屋住!
即刻释放所有奴婢!
严禁蓄奴,违者重罚!
7一一12周岁男童女童必须上学!
不让孩子上学者收回所分土地!
打倒土豪劣绅,平均分配土地!
这标语,实在是强,连诵读之人也是惊叫连连。
“这……这……这是要改天换地啊!”
“平均土地,好啊!先把鲁王的地分了!”
“对!鲁王占地上万顷,先分他的地!”
“还有他的银子,他的王府!”
人们的矛头开始对准了兖州府最大的地主鲁王。
其实在这些人当中,就有前来打探消息的鲁王府的家人。
而且,鲁王府长史俞起蛟也在,历史上的俞起蛟也是一个大大的忠臣,阿巴泰率清军攻破兖州城,鲁王自缢,俞起蛟带全家二十三人也自杀殉国,可谓壮烈。
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