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三国芳华之家父袁绍 第二百九十二章 一颗种子

作者:光荣小兔 分类:历史 更新时间:2024-10-31 08:14:34 来源: 62小说网

( ) 袁熙发现,自己其实心理颇为变态。

吴夫人越是一阵正经地做出端庄娴雅的样子,他越是想看吴夫人破防的样子。

当然,吴夫人不会让他的恶趣味轻易得逞,虽然袁熙几次趁着没人的时候动手动脚,但吴夫人还是在口头上义正言辞地对袁熙的行为表示了鄙视。

但后来吴夫人心口不一的叱责被识破后,袁熙反而更加得寸进尺,吴夫人象征性反抗了下,最后还是放弃了。

眼见袁熙用木勺舀着药汁往自己嘴边送,吴夫人又气又急,拿眼睛剜了袁熙一眼。

袁熙恬不知耻地笑嘻嘻道:“夫人别担心,没人看得到。”

吴夫人心道这才更麻烦好吗!

要是旁边有人也就罢了,袁熙反而不会这么肆意妄为,现在倒好,袁熙把门一关,里面两人就是什么都没发生,外面的人也不信啊!

她气道:“都是有身份的人,公子请自重!”

袁熙嘿嘿笑道:“什么身份,我怎么不知道?”

“咦,我记起来了,你是我的夫人啊,什么时候过门?”

吴夫人气结:“谁答应嫁给你了!”

“你这人好生无耻!”

袁熙叹息一声,“我也知道,夫人肯定是想回去的。”

“强扭的瓜不甜,夫人诞下孩子后,若还是没改变主意,若能答应我一个条件,我未必不能送夫人回去。”

吴夫人横了袁熙一眼:“你休想骗我!”

“你有这么好心?”

袁熙叹道:“真的,而且保证不会泄露夫人在这边的一分一毫的事情。”

吴夫人听了,隐隐有些一期盼,“真的?”

“什么条件?”

袁熙不假思索道:“再生一个?”

吴夫人差点被气哭了,“你这样子,还是一州之主吗?”

袁熙叹息一声,“夫人,你有没有想过,要是你回去后,看到我和伯符战场互相杀伐,要是一方死在对面手里,你如何自处?”

“夫人回去后,要帮着伯符对付我吗?”

吴夫人咬着嘴唇,“妾回去后,会说服伯符和公子交好。”

袁熙叹道:“可能吗?”

“据说我所知,伯符是听命于袁术的吧?”

“现在本初公和袁术已经是不死不休,伯符能改变什么?”

吴夫人闷闷道:“公子不也是听命于本初公的?”

袁熙听了,哈了一声,“夫人倒是聪明得很,张口!”

吴夫人心情烦乱,下意识檀口微张,袁熙把手里的药匙伸了过来。

吴夫人张口喝下,这次反应过来,气得柳眉倒竖,抬手就往袁熙身上打去,“你个没正形的!”

袁熙挨了一下,笑道:“夫人尽管打,但不要生气,免得动了胎气。”

吴夫人打了几下,就要抄起桌上的木盘,袁熙见势不妙,连忙一溜烟逃了出去。

吴夫人望着袁熙狼狈的背影,突然觉得心情好了不少,似乎无穷无尽的烦恼都抛之脑后。

她发现自己和袁熙呆的时间长了,似乎也变得年轻起来,好像回到没出嫁前那无忧无虑的样子。

吴夫人心中冒起了一个念头,自己要是晚生十几年,再遇到袁熙,应该会过得比嫁给孙坚快乐吧?

她悚然而惊,赶紧将这个念头赶出脑海,暗骂自己无耻,自己都是有好几个孩子的半老徐娘了,想什么呢!

袁熙跑到门外,看曹宪曹节正带着两个女童玩得正开心,也没去打扰她们,他心情极好,便来书房去找蔡昭姬。

结果书房空空荡荡,他才一拍脑袋,想起今日是蔡昭姬去义学授业的日子。

女子授业,最早的记载见于先秦,楚辞《神女赋》提及“于是摇佩饰,鸣玉鸾,奁衣服,敛容颜,顾女师,命太傅。”

《诗经·周南》中的《葛覃》曰,“言告师氏,言告言归。”

不过女师多是贵族女子之间教授称呼,和平民无缘,教的东西也大都是女诫之类的品德书籍,实用性并不高。

但即便如此,也是士族和平民幼年基础教育的一道鸿沟。

要知道,很多士子幼时的启蒙,便是其母负责,因为其母身份多是大家闺秀,知书达礼,知识教养直接决定了士子日后的学习习惯和处事道德。

从最早的女师出现到如今,留下姓名的寥寥无几,第一个在史书上留名的,便是东汉时期,参与编撰汉书,写出了女诫的班昭,因其夫家姓曹,故又被称为曹大家。

班昭之父班彪曾撰写《史记后传》六十余篇,长兄班固与次兄班超在此基础上修撰《汉书》。

后来班超投笔从戎,班固书未成而冤死狱中,留下了最难的八表和天文志没有完成,后班昭奉旨入宫,将散篇杂章整理成书,并为《汉书》补写八表,完成了天文志。

为了让《汉书》完稿,班昭整整花了三十年,纵观数千年间以学者身份参与修史的女子,仅有班昭一人。

汉和帝多次召班昭入宫,让她为后宫女眷授课。班昭成为宫廷女教师,授课内容十分广泛,儒家经典、天文算学无所不包。皇后贵人都尊称班昭为“大家”。

作为汉书的编纂人,更有许多男性士子对班昭执弟子礼,因男女有别,男弟子一般都在藏书阁外跪听,其中一人名叫马融,后来成了海内大儒,弟子千人,其中一人便是卢植。

汉代极为重视师徒传承和门第,所以刘备和公孙瓒拜入卢植门下后,在士族间声名鹊起,不得不说卢植弟子的身份,起了极大的作用。

但也因为如此,卢植后来转投袁绍,让和袁绍作对的公孙瓒和刘备无所适从,刘备离开了公孙瓒,可能也有部分因素在里面。

袁熙兴办义学,固然是想要开民智,但在这种争夺天下的当口,本来是不该这么急着做的。

这种事情,本应该是天下大定,海内升平,生活富足时,才是最佳的推行时机。

袁熙绝对不是做事不求回报的,这时候推行义学,是经过深思熟虑的。

一是赢取名声。

兴办义学,开天下民智,这是圣人之举,可以和自己真人的谣言交相呼应,从而大大提高自己的名望。

二是培训选拔官员。

许杰被杀的中一个罪名,就是贪赃枉法,袁熙亲自考校他提拔的官员,发现竟然有大半都是不学无术之徒,通过向许杰贿赂买官上任的。

袁熙杀死许杰后,将不合格的官员全部废黜,重新选拔,义学便成了选拔培训官员的重要手段。

三是利用身份进行压制。

他主持兴办义学,便是所有从中受益之人的恩师和举主,这些人将来想要背叛他,便需要好好思量。

袁熙这人无利不起早,心里算盘早就打的啪啪响,义学不仅教授男子,更是教授女子,双管齐下,谁也逃不出他的掌心。

他通过义学,让蔡昭姬为主师,传授给不同身份女子基本的知识,让其出嫁后也能教授子孙,从而种下一颗希望的种子,未来便能够遍地开花。

其囊括的东西,也不仅只限于经学,而是袁熙和蔡昭姬将各类知识精简,编出来的一套杂书,从基本的识字到纺织的诀窍,从卫生习惯再到到饭菜烹饪,再到病症急救,都有所涉猎。

里面好多东西,其实和正统经学冲突不小,袁熙敢教这些,反而要感谢此时天下大乱,礼崩乐坏,谁也不会在乎幽州的义学教什么。

这正是建立新规则的大好时机!

所以说大乱之世,也是大争之世,充满了机遇和挑战。

这东西可能数年内都不到明显效果,但越早去做,越早收获,如果这个模式成功,将来推行到全天下,蔡昭姬华佗等人,也会青史留名吧?

他关上书房的门,回到屋里,却发现甄宓正坐在窗前榻上,面前摊着些账目,一手噼里啪啦打着算盘,一手拿着毛笔在竹简上写着什么。

她此时全神贯注,连袁熙进来了都不知道。

袁熙见甄宓五指灵动翻飞,不由想到某些晚上的场景,心道甄宓倒是在此道颇有天赋啊。

甄宓一边打着算盘,一边用葱葱玉指揉着同样莹白如玉的额头,显然是在思考颇为耗费心力的事情。

袁熙不愿惊动她,等甄宓足足算了一刻钟,手停下来,方出声道:“别累坏了身体,有空也出去活动下。”

甄宓这才醒觉,侧过脸笑道:“夫君来了,妾倒是不妨事。”

她指了指窗外的曹宪等人,笑道:“她们年纪轻,打五禽戏倒是没有顾虑。”

“妾身为正妻,要是公然翻身俯仰,只怕旁人也会非议夫君家风,所以妾也只能在屋里偷偷打拳。”

袁熙听了,笑道:“倒是难为你了。”

“你算的是什么?”

甄宓回道:“妾在算运到蓟城的的铁矿数目。”

“夫君提出试验新的锻钢法,这一个月来,甄家通过商路从渔阳运了大量铁矿到蓟城,妾在算将其熔炼锻打,需要多少人手时间。”

袁熙听了,说道:“正巧,我要出门去看看这新法有没有进展。”

他见甄宓一副跃跃欲试的样子,说道:“你病好了不久,铁匠铺空气也不好,等过段时间再出去吧。”

甄宓听了,只得点了点头,颇为遗憾。

(本章完)

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