汉文帝前元十四年,有一天晚上,文帝做了一个梦,梦到西北有一条黄龙飞上了天。
次日上朝后,他就让钦天监官员解梦。
“恭喜皇上,贺喜皇上,有龙出现是祥瑞,是皇上治国有方,是国富民强的象征……”
看天象的官员说文帝梦到龙是祥兆。
众臣子也会拍马屁,呼啦啦跪倒磕头,高呼“皇上吉祥”。
这时文帝的贴心小棉袄,中大夫邓通奏道:
“陛下,我听说赵国邯郸有个叫新垣平的人,望气十分出名,百灵百验,何不请他来望一望气?”
“爱卿,果如此倒是值得一试。
来人,速去赵国邯郸去请新垣平。”
……
孔子的故乡山东曲阜,有一位方士名唤公孙臣。
此人知识渊博,通天文,识地理,然而却郁郁不得志。
就在文帝夜梦西北出现黄龙飞天时,公孙臣也做了和皇帝一样的梦。
在梦境里,一位鹤发童颜的仙人指点说:公孙先生,你的机会来了,机不可失啊!
黄龙将在今年的八月十五丰收日,于甘肃天水再次出现。”
说完仙人飘然而去。公孙臣梦醒,回忆梦境如眼前。“莫非仙人看我有灵性,要助我飞黄腾达?”
甘肃天水在西汉时被称为成纪。
也就是仙人说,黄龙将现身成纪。
公孙臣渴望出名,觉得这是扬名立万的机会。
如何利用这一梦境扬名天下呢?
此时他的学生,外号“小金豆”献计道:
“老师,朝廷中除了皇上谁的权力最大?”
“还用问吗?丞相张苍是百官之首,他的权力最大。”公孙臣答道。
“没错,老师回答的正确。
可是您想过没有,打败张苍的结果是什么呢?”
“哈哈!还是学生机灵,我将是取代张苍的那个人!”
公孙臣经学生一点拨恍然大悟。
……
说干就干,公孙臣带上“小金豆”和几名助手,动身前往长安面圣。
他要与丞相张苍斗法。
前面也说了,张苍是西汉着名的数学家和统计师,精通历法和音律,
尤其在“吹拉弹唱”方面出类拔萃,他修订的汉朝音律完美无缺,是开创中国音乐的鼻祖。
张苍是西汉学者,做学问是狗赶鸭子呱呱叫。
他根据五行学说,为皇上制定了正朔和服色。
他根据五行相生相克学说,制定汉朝为水德,也就是秉承继承了秦朝的水德。
“水”看似柔弱却深不见底,令人望而生畏。
在不知情的情况下,哪怕一洼浅水,你也不敢贸然涉足。
因此“水德”尚黑,你看秦朝百姓穿的衣服,秦军的旗帜都是黑色,目的就是“应天象”壮国威。
张苍是丞相,国家主体应谶这些事,必须由他制定。
张苍制定的这一套东西,和高祖刘邦实施的那一套完全一样。
……
刘邦在称帝时,为顺应汉朝水德这一说法,专门增建了黑帝祠堂。
原来秦朝只建有并祭祀“白帝、青帝、黄帝、赤帝”四座祠。
刘邦认为自己是赤帝之子,斩的是白帝之子。(此传说可翻阅“刘邦斩白蛇起义”章节)。
“白”对应“黑”,刘邦把自己比喻成黑帝,于是建了黑帝祠。
等于在秦朝“四祠”基础上增加了黑帝祠,成了五帝祠。
而“五帝祠”对应的是金、木、水、火、土“五行之说”。
这就形成了一个闭环,每个朝代都能用“五行相生相克”找到朝代的福瑞。
另外刘邦延续秦朝的水德,是让关中老百姓恨项羽。
反秦时,刘邦率先进入关中,善待关中百姓。
项羽进入关中却大开杀戮。刘邦建立“黑帝”祠堂,成功把百姓的仇恨转移到了项羽身上。
不得不说刘邦是一位卓越的政治家。
……
张苍延续了高祖时候的水德,但是此时当权者是文帝,文帝也想找一个为他吹捧的人。
此时公孙臣出现在了文帝面前。
“陛下,丞相张苍说的不对,汉朝是土德,而不是水德。”
“何以见得?”文帝问。
“陛下,秦朝是土德,汉朝灭了秦朝,水能克土,黄河决口不都是用水堵吗?
秦朝如洪水泛滥成灾,汉朝如敦厚的黄土去堵口子,救民于水火,汉朝岂不是土德吗?”
文帝一思忖,“可不是咋地去!丞相张苍是不是老糊涂了?土能克水,岂能水上加水?”
文帝转而一想,先别急着否定丞相的理论,听听公孙臣还有什么高见?
公孙臣接着道:“陛下,汉朝是土德,尚黄色,今年八月十五丰收日,成纪将现黄龙应谶。”
文帝屈指一算,还有七天就到中秋节了,能否出现黄龙是关键。
“咦!奇怪了,我梦到的也是西北出现了黄龙,莫非这是相同的一条龙?”
文帝暗暗称奇。
“公孙先生,一路风尘辛苦了,太监为你们定好了驿馆,早点休息去吧。”~~~
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