韩综：1997半岛之王 第229章 伸向教会的触手

( ) “识人不明？”李佑看着他，并不意外他的这种说辞。

李佑呵呵笑着，声音低沉，“教会现在名声怎么样？”

李牧师苦涩的摇摇头，脸上露出一丝苦笑，“名声已经烂了.”

“那你们还不冒头？”李佑自顾自将刚才用过的笔丢进笔筒中，“就打算装聋作哑可不行。”

李牧师抬起头，怔怔看着李佑，声音中带着一丝颤抖，“会长nim，您既然这么说了，想必是有了主意”

李佑摆摆手，“反正你也只是慈爱教会的一个牧师，既然现在慈爱教会烂了，要不出来公开踩它一脚？”

“您的意思是？”李牧师脸色阴晴不定，“让我和慈爱教会切割？”

“要不然呢？”李佑眯着眼睛，看着面前为难的李佑，“实不相瞒，那部电影上映后，慈爱教会会受到更严重的打击，趁着现在它还没烂完，早早脱身然后反踩它一脚。”

李佑轻轻叩了下桌子，“你现在的人脉还能用，等你以后名声跟着它烂完了，还有人叫你一声牧师？”

李牧师叹息了一声，“会长nim还真是拿捏住了我，您具体是想怎么做？脱离慈爱教会之后该怎么做？”

李佑倒是没急着回答，只是上下打量了一眼李牧师，“正好是慈爱教会光州分会出的事情”

“那家学校我已经买下来了，不如你公开宣布推出慈爱教会，并且创建一个全新的秉持善良正义的教会。”

他轻松的拍拍手，唤回李牧师的心神，“有我现在的名声做担保，你去好好待那些儿童，发扬新的教会。”

李佑想的也很简单，不是所有人都愿意善待这些儿童，不如趁着这个机会，让希望维持自己地位的李牧师来.他甚至能通过李牧师将触手慢慢伸进众多的教会之中。

“我明白了，会长nim。”

李牧师点点头，“现在来看，确实是最优解了。”

他很识时务，毕竟最近这段时间，已经有相当多慈爱教会的牧师辞职离开，甚至想跳槽到其他教会，但都不被接纳。

而现在慈爱教会的名声还没烂完，就已经是这样了。

只要慈爱教会的名声烂完，他们这些牧师的名声也就烂完了。

牧师这一行，最重要的就是名声，一旦名声烂了，走在大街上被认出来都会被指指点点，甚至都不被同行接纳。

除非跑到一个完全没人知道的地方，隐姓埋名生活。

可韩半岛这么小，到哪总会遇上认识自己的人

像是李佑提出的反踩，已经是这些牧师们能找到的最优解了。

李佑也不讳言，“具体构思我可以交给你负责，甚至可以让金门娱乐和贤诚日报配合你进行宣发.如果你愿意，也可以上电视节目。”

他目光幽冷，“但我希望看到一个受管辖的教会，你能听明白吗？”

李牧师沉默的点点头，良久后才开口，“我回去后会联系一些牧师，向他们提出的。”

“还有一点，李牧师要注意，”李佑呵呵笑道，“牧师就要做牧师该做的事情，像你们之前做的慈善晚宴倒是可以继续做，但像李江硕那种人，教会里不要出现。”

“为了确保这点，教会信息要定期上交。”

李牧师点点头，不再说什么。

这点他也知道，他毕竟在慈爱教会做了十多年牧师了，慈爱教会是怎么从根源上烂的，他心中有数。

他很干脆地说道，“那教会名字”

李佑看了他一阵，笑着轻轻摇头，“你是牧师，起这种名字你比我在行。”

几天后，李牧师召集了一批牧师，公开‘反’出了慈爱教会。

贤诚日报和首尔中央日报第一时间，就宣传了这件事情，其他的报纸也紧随其后，全都找到一些牧师进行访谈。

一时间韩半岛的人，全都津津有味的关注着教会牧师之间撕逼。

李牧师上了贤诚日报的访谈节目，回答了很多主持人的问题，在节目播出后吸引了很多人的支持。

李佑看了那期节目，反而觉得李牧师很有意思，他都这么想，更别说那些普通民众了。

不得不说，李牧师十几年的牧师不是白做的，他除了负责举办首尔慈爱教会的慈善晚宴，还真找不到别的黑点

如果硬要说一个，那应该是没教育好女儿李莎拉。

说起这个神经有些不正常的女孩，在当时李佑的劝说下，李牧师夫妇带着她去医院查了查，她还真有些精神上的病症。

好在经过一段时间的治疗，她已经逐渐恢复成正常人了。

李牧师带着那些愿意加入新教会的牧师们，浩浩荡荡到了光州。

但光州人对他们的接纳程度要小很多，牧师们徒步前往慈爱聋哑学校的路上，遭受了一些攻击，他们打不还手骂不还口，突出一个赎罪。

他们到达学校门口时间，不少牧师身上都带着伤。

“姜老师，”李牧师站在最前面，身上还沾着些烂水果和臭鸡蛋，他面带悲伤的看向站在门口姜仁浩，“我们是向孩子们赎罪的人。”

“.”

两人聊了好一会，姜仁浩才朝周围民众挥了挥手，“他们都是公开推出，并且反对慈爱教会的牧师，大家误会了。”

“谁知道他们是不是猫哭耗子？”

“不会的，”姜仁浩拍了拍胸口，“他们都是李会长看中的牧师，都是清白善良的人”

这些人将信将疑的让开路，在他们心里，李佑和姜仁浩算是这家学校或者说这家学校里的学生，为数不多能信任的人了。

这几个牧师在学校安顿下来，主动找姜仁浩学着手语，真正开始融入当地环境。

而李牧师本人，则在几天后回了首尔，他还要负责新教会的各项事宜，不能长留在首尔。

他们可都是李佑相当好用的触手，不能单单用在光州。

在韩国，春节是祭拜祖先之日。

要以对祖上的崇拜与孝思想为基础，是祖上神灵与子孙共度节日的神圣时间。

在祭祀过程中，要以高祖父为中心。

即使在后代分家了，只要在族谱上属于同一个高祖父，依旧算是这个高祖父的直系后代，要聚到一处祭拜。

而祭祀的程序则是要严格按家谱排序，按照辈分和年龄的大小，依次向祖先敬香、敬酒、鞠躬、扣头。

大年初一的清晨，李佑和李泽仪一起奔赴了全州。

他们都身着一袭深色西装，显得格外庄重，只是西装并没有穿多长时间，因为祭祀要求他们穿传统的韩服。

在换完衣服后，李泽仪带李佑认识了几个年老后，守在族地的老人。

他们在路上还遇到了同样来到全州的李柳华。

“柳华姨，”李佑低头打着招呼。

“李佑，”李柳华笑着和他打招呼，“这几天回首尔后，来我们家，和你尹叔叔喝些酒。”

虽然他本来就要去尹吉俊将军家拜访，但李佑一听，就知道尹吉俊有事情要让自己帮忙。

他点点头，应了下来，“一定。”

“你第一次来，应该不熟悉，”李柳华指了指前面，“马上就到祭祀的地方了。”

到了祭祀的祖宅，一身韩服的李佑推门而入，木质香味扑鼻而来。

屋内摆设古朴典雅，一张宽大的香案上，摆满了供品。

李佑扫了一眼，一般都是生食放在东边，熟食放在西边。

而红色的食物放在东边，白色的食物放在西边；米饭要放在左手边，羹汤要放在右手边；鱼头要朝向东边，鱼尾向西。

香炉中香烟缭绕，飘散出淡淡的香气。

随着鼓声响起，庄严肃穆的祭祀仪式正式拉开帷幕。

祭祀的仪式开始后，那些守在族地的长辈们穿着传统服饰，一一就位。

李佑跟在李柳华身后，鞠躬行礼，随着诵读声向这个祖先牌位献上香火。

在祭祀结束后，李佑换回了自己的西装，和李泽仪一起前往了宅子的另一处。

在那里，相当于族长的李泽仪，正式将李佑的名字记录到宗谱上，从名义上来说，李佑现在是李柳华的远房侄子。