大明元辅 第291章 幸南京（一）

晋爵的圣旨已然宣下，按大明惯例，只要不是“过赏”，臣子一般不必也不会辞让。高务实前次封爵南宁候时之所以辞让过一番，那是因为皇帝要以他文臣的身份来封爵，而这种事确属罕见。

这一次就不同了，他作为文臣封爵的地位已经稳固，此番不过是简单晋爵，哪怕是一下子晋到最高的公爵爵位，也不必再行辞让。因此，高务实平静地选择了领旨谢恩。

不过事情到此并不算完，这道诏书真正的重点在于说明了给高务实晋爵的理由，而对于“晋封高务实为靖国公”之后的事情并未说明，所以在场众官都知道，接下去必然还有一道圣旨来明确其他重要事项。

什么事项呢？这就要说说大明朝的爵位制度了。

大明朝的爵位按照身份分为两大类，一类是宗室爵位，一类是功臣外戚爵位。

宗室爵位较为复杂，按照亲疏远近分为亲王(含世子、世孙)、郡王(含世子、长孙)、镇国将军、辅国将军、奉国将军、镇国中尉、辅国中尉、奉国中尉等。不过，由于宗室爵位与当前事件无关，此番不多介绍，主要说说功臣外戚的爵位。

功臣外戚爵位相对简单，只有公、侯、伯三个等级，不过它也有稍微复杂的一面，即功臣爵位的封号又分四等。

明制，封爵必须是有辅佐社稷之功，或者是重大军功。所封爵位的封号，必须由皇帝下诏降旨。

大明的爵位本来一开始也跟之前各代一样，大抵分为公侯伯子男。但后来为了体现爵位的珍稀与尊贵，却又把子爵、男爵去掉，只留下公、侯、伯三个等级。

高务实当年封爵南宁候之所以比较震撼，一来是因为他属于文官封爵，除了开国时期之外实属罕见，二来则是因为他跳过了伯爵一级，直接上来就是一个侯爵。即便他的功劳在当时来看也确实配得上侯爵，但因为极其罕有，难免让人吃惊。

接下来就是重点了：功臣封爵会发给铁券，铁券上要表明功臣的基本身份、基本封号。所谓身份，主要是区分文臣还是武臣，武臣的铁券上通常写为“XXXX宣力武臣”，文臣则写为“XXXX守正文臣”。

铁券上面还要写明封号，而封号又分四个等级：第一等是跟着朱元璋起兵开国的元勋，称为“开国辅运推诚”；第二等是跟着朱棣靖难有功的，称为“奉天靖难推诚”；第三等、第四等则分别称为“奉天翊运推诚”和“奉天翊卫推诚”。

至于是否能够承袭，那就要看有没有“诰券”，这是朝廷给的世袭凭证。诰券一式两份，一份给功臣(受封爵位之人)，另一份存档在内廷。

如果功臣去世，家中子孙要袭封，就得把诰券拿出来，然后由吏部负责核对勘验功过，决定是否袭封或者除封。

至于外戚的爵位，一开始都是世袭的，但到了嘉靖初年，嘉靖帝废除了外戚爵位世袭的制度——除非皇帝有恩旨。

说回高务实这儿。原本众官都已经知道他此番极大概率会晋爵，大家对此也已经脱敏，不怎么乐意在这件事上自讨没趣——皇帝都说到那个份上了，你还跳出来叽叽歪歪，真就为了所谓直臣名头连日子都不过了么？

别把“忠直敢谏”想得那么清高，大家“忠直敢谏”也是有前提的：一来皇帝通常不会因为谏言杀人，实在被杀那就是运气不好——比如你在嘉靖朝干这事，吃庭杖吃到死的那确实有一些，可嘉靖真这么干了之后，群臣不也就老实多了吗？

要知道，即便是海瑞，他上《治安疏》的时候嘉靖都已经快死了，脾气比过去好了不知多少，而海瑞依然做好了赴死的准备。

二来谏言者即便被贬，也往往能被同派系的同僚捞回来，无非吃苦的时间是长是短罢了。拼得吃点苦头，捞一个直臣名声动天下，这其实是个大有赚头的买卖，所以才有人肯做。可是这里有个明确的前提：能捞回来。

现在的朝廷是什么情况？高务实权柄稳固，实学派日益强势，而心学派在赵志皋认怂之后，最后的大佬沈一贯都只能“惹不起躲得起”，跑去给皇帝幸南京打前站去了，谁强谁弱还要明说？

而此时大家忽然反应过来了另一件事，也就是日前在曲阜时，为什么皇帝突然拿方从哲的奏疏说事，毫无征兆地猛抽了心学派一个大嘴巴子。

现在破案了，原来皇帝这么做的意思就是对心学派官员喊话：你们心学派最近小心点，别在朕给元辅晋爵时唱反调，否则你们就等着看吧，看朕抽不抽得死你们。

看明白了这件事，心学派果然异常低调，没有任何人站出来反对高务实的晋爵。不过大家还是在某件事上继续观望：第三等还是第四等呢？

换句话说，高务实这个靖国公的“前缀”，究竟是“奉天翊运推诚”还是“奉天翊卫推诚”呢？

按照大家的一般理解，由于“开国辅运推诚”和“奉天靖难推诚”属于“过期不候”的历史遗物，实际上能够区别身份高低的就只剩“翊运”还是“翊卫”这一字之差了，而高务实如今尚不足四旬年纪，为了避免万一将来他再有什么大功……

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