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62小说网 > 仙侠 > 天授之剑 > 第161章 卖身葬父

天授之剑 第161章 卖身葬父

作者:梁上齐人 分类:仙侠 更新时间:2024-10-26 14:06:44 来源: 62小说网

小双没有让曹升离开,既然来了,就跟着自己走一路,然后一起去马山。

水姑果然没有让小双失望,在苏铭赵欣的协助下,很快接手了无双商行,中岳城,各大商会都已经知道赵氏商行转给了无双商行,而且经过打听,各方势力立即对无双商行刮目相看,而且有些恐惧,不说别的地方,中洲之北的广大地盘,无双商行遍布。而且,这个无双公子更不是简单人物,西洲三大国的太上皇一样的人物,是拨动大顺朝改朝换代的人物,前皇帝杨宇燕的弟弟,就连当今皇帝都对无双公子尊崇有加,更是让赵老爷都自愿放弃财产的人物。

而水姑,更是像被解开了封印一样,无论是商场还是修为,都站在顶尖层次,令人仰望。

水姑是谁,曾经是一个渔姑,一个水匪的妻子,一个受尽磨难的家庭妇女,摇身一变,成为中岳城最响当当的人物。

小双没看错人,水姑是谁?前世父亲十二金钗徒弟排行老三,龙寅心,转世到大河人家,而小鱼,是水姑从河道里捡来的婴儿,巫山神女的转世身!

父亲当初收留的十二个流浪女子,赐予龙姓,十二女以子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥排行,尾字均为心,而水姑就是龙寅心是小双在清明天下发现的第一个,十二个姐姐,对小双呵护有加,亲如姐弟!

十二姐妹,你们终于要出世了吗?小双极为期待。

还有父亲的五十个男徒弟,他们又在哪儿?是否都转生到清明天下了?老大龙一也就是初一,那是仅次于大圣的存在,死于父亲的背后,阻挡的是天庭捅刀人的背后袭击。

而其他人,都在父亲的身前死去,为神战魂飞魄散。

那一战,天崩地裂,星辰如飘落的叶子,流散到宇宙各处。那一战,父亲他们守护的家园,被打得四分五裂。

小双想到这些事情,就牙关紧咬,天庭,神域,你们害我亲人毁我家园,早晚,我会诛灭你们,一个不留!

小双与水姑当然有说不完的话,小双告诉水姑,父亲就在云台峰,等到把这里安顿好,配好人,能放得下的时候,水姑就会去云台峰,与父亲汇合。

一个月后,小双等人启程,目的地,中岳寺。

慧觉之所以一心要到中岳寺,除了那里有他的心血,还有一件事,那座佛宝塔,就流落在中岳寺,做为镇寺之宝,矗立在中岳寺所在松山之巅,不能开启,因为,慧觉不想开启,还因为,那座禅寺不是慧觉的同道,不相为谋。

禅寺的老方丈来自西圣天大觉寺,以禅宗为名,行密宗之实,修为不可测度,慧觉怀疑那老东西是转世修行之身,前世一定是一尊佛陀。

至于为何来到清明天下,当然是传道。

慧觉要收走佛宝塔,因为那本就是他的家,从西洲到中洲,他找的就是那座塔。

而小双对密宗一脉极为反感,因为神战时,密宗站在了神教一边。

中岳山,山上香火山下烟火交相辉映,大山之外,是人间城郭,客栈马驿商铺酒楼,方圆十里,繁华热闹。小双杨宇燕,苏铭赵欣赵鑫,再加上曹升,一行人来到中岳山脚下的这座繁华小镇,慧觉一路指指点点,为众人介绍这个小镇的来历和风俗。

小镇名叫榕树镇,镇中心有一颗巨大的榕树,当初有一个游历方士来此落脚,见此树冠盖遮天,枝丫繁茂,上栖息无数鸟类,树下方圆一里经年雨丝朦朦,日出和日落,整个榕树在朝阳夕辉中,叶子泛出金黄,极有贵气。方士便在此落脚不再游历,在大树旁结庐而居,并自号榕下散人。随着前来定居的人越来越多,由三两户变为几十户,最后成为一个镇如今已经有了几万户了。游历方士定居不久,一位云游僧也来到此地,与方士比邻而居,自称多罗僧,在树下悟道,九年后悟道成佛,便将此树赐名菩提树。后来多罗上山,建禅院,也就是如今的中岳寺,广招门徒,传佛法,是为中岳寺禅宗初祖。

小双几人来到大树边,果然见大树葱茏,华盖遮天,数千年以降,大树毫无衰败之意,仍然如壮年耸立。许是见惯了人来人往,树上飞鸟盘旋而飞,时而落在人们的肩膀上蹭蹭尖啄,时而飞到人们的手心寻找食物。苏铭赵欣乃是绝世美女,这些鸟儿更是如纨绔子弟一般,唧唧的围着二女转,让二女兴奋的手舞足蹈,也令游人侧目。

正背面那两座茅庐至今犹在,茅草屋,黄泥巴,但是肯定被人修缮过无数次了,不然,一座黄泥巴屋子,不可能历经千年而不倒。

小双来到榕下散人的茅庐门前,即便历经多次修缮,但是茅庐依旧是那个茅庐,寒士之门虽低矮简陋,但因为有贵门高士隐居,茅庐也便有了高贵之感。门锁着,锁不住门内那股千年不朽的书卷气。神识观望,屋内那些泛黄的书卷正在晾晒,书中的字已然模糊不清,但是点点滴滴仍然放着光华。书生方士的笔记,依稀可辩,“碧涧泉水清,寒山月华白。默知神自明,观空境逾寂。”小双点点头,又来到多罗僧的茅舍,驻足内观,那木鱼仍旧鲜亮,墙壁上的字画像还很清晰,老僧盘坐树下,双手结印,头顶上立着一只翠鸟,似是为老僧打理蓬松的头发,而手印上,也立着一只鸟,长尾,红蓝两色之躯,长嘴尖啄,伸着脖子似乎在为老僧清理杂乱的胡须。纸上有字,“法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法?”

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