大明：哥，和尚没前途，咱造反吧 第二百四十五章 欧洲百年前的噩梦，再度降临

特别是这个宗教当中对于世俗政权的巩固，让王保保感觉他就如同中原地区的儒家文化一般。

如果能够利用好宗教信仰，王保保可以真正完美替代金帐汗国在那里的统治。

在考虑了一下之后，王保保决定与弟弟脱因帖木儿等手下将你们商议一下这个西征的决定。

没有想到，脱因贴木尔等人听到这个提议之后都是无比的赞同。

毕竟蒙古人可没有什么恋家的传统，他们的祖先更是曾经远征到欧洲核心地带，可谓是驾轻就熟。

现在这些斯拉夫人更是主动邀请大元王朝去征服邪恶的金帐汗国，那他们何乐而又不而不为呢？

稍微有些反对意见的不是蒙古人，而是以衍圣公孔克坚为首的汉人官员和将领们，还有就是以浩海为首的瓦剌人。

他们都有些担忧太过遥远的迁徙。

衍圣公孔克坚说道，“此地距离那些斯拉夫蛮子生活的地方至少有五千里这么远的距离，没有辎重，我们到了那里之后恐怕十万人只能存活下来不到一半儿吧。”衍圣公孔克坚现在已经有些绝望了，他知道如果跟着蒙古人的步伐一路西征，那手下的汉人势力将会逐步被消耗殆尽。

所以孔克坚向王保保提议不如带领大军，顺着河中平原向南前进。

因为他已经知道河中距离富庶的波斯等地并不算太远，只要能够到了那里那大元王朝就可以继续采用他们这些汉人官员去治理朝政和地方。

毕竟那里可不是什么游牧草原，而都是适合定居的广阔平原。

但是。

这个建议对于浩海为首的瓦剌人来说又是不可接受的。

他们这些瓦剌人都只习惯于放牧养马，一旦让他们进入平原地带去种地经营，那简直是异常难受。

所有的瓦剌人都不会喜欢的。

以浩海为首的瓦剌人他们想要的结果是，凭借自身的兵力和游牧民族的灵活性，继续在河中平原和天山北边的草原一带跟明军打游击拉锯战。

但是，这种建议也被王保保毫不犹豫的给拒绝了。

因为在王保保看来，明军根本不怕蒙古人的传统战法。

明军拥有犀利的火枪火炮，还有坚固的堡垒战术，一旦他们在草原上扎下一个据点，那么紧随其后就是有无数的明军据点在草原上建立起来。

而蒙古人无论是东部草原的蒙古人，还是西部的瓦剌人，对于明军的火枪火炮加堡垒战术，根本就没有一点儿办法。

最后只能眼睁睁看着明军通过这种战术把草原给蚕食掉。

到了那个时候瓦剌人的势力肯定已经被消耗殆尽，再也没有什么力量掀起波澜。

与其慢刀子割肉，被明军活活耗死，还不如放手一搏，去遥远的西方搏一把富贵前程！

最后王保保力排众议，把衍圣公孔克坚等汉人官员，还有浩海等瓦剌贵族说服了下来。

“大元王朝不拘于一方土地，萨来那里的百姓陷于灾难和暴政，我大元王朝就可以上应天命解救他们！”

王保保一番解释，瞬间把大元王朝落荒而逃给说成了千里转进。

随后，他又派人把斯拉夫降临安德烈给带到了自己的军营大帐当中。

对于西方的情况，王保保让安德烈跟脱因帖木儿、孔克坚、浩海等文武将领们又再重新解释了一遍。

现在所有人都意识到东正教，也就是斯拉夫人信仰的宗教，对于他们统治那里的重要性。

安德烈敏锐察觉到了这一点，他在说完所有之后的话后，又再一次小心翼翼的劝说王保保皈依东正教，而且并不是王保保个人皈依，而是让所有的大元王朝将领官员们和士兵们都皈依正教。

“尊贵的殿下，只要您能够皈依正教，那将来不仅可以统治斯拉夫人，而且再往南的保加利亚人、摩尔多瓦人，还有更南面的罗马人和希腊人，他们都将会心甘情愿成为您的臣民，因为这些地方无一不受到异端和异教徒的威胁，你如果能够成为所有正教徒的保护者，那这一片广阔的土地都愿意尊奉您为正统的统治者。”

眼前这个长相粗犷野蛮的斯拉夫人安德烈，竟然拥有一套口舌如黄的说话技巧，很快就把王保保等人给劝说的心动了。

而且安德烈把未来描绘的如此美好，更是让所有人都觉得应该去西方碰一碰运气，而不应该继续留在这里跟明军死磕。

随后这一场关于大元王朝未来前途的军事会议，就变成了斯拉夫人安德烈对于西方东正教世界的解说演讲。

当安德烈把所有自己知道的一切都通通说出来之后，天色已经进入深夜时分，王保保、脱因帖木儿、孔克坚、浩海等人却依旧听得津津有味。

他们对于东正教经过这一番突击补习，基本掌握了所有的要点。

比如东正教的势力范围，东正教的敌人有哪些，东正教与天主教派的矛盾，等等。

斯拉夫人安德烈是下诺夫哥罗德的领主。可能对于东罗马帝国的局势不是很清楚，但对于当地的斯拉夫人，却非常的了解。

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