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62小说网 > 历史 > 三国第一后勤大师,萧何算什么? > 第76章 北地求存

有了贾诩的帮助,这北地郡的形势,一下子就清晰起来。

这北地说是汉羌杂居,实际上还要复杂的多。有匈奴人、才来到河西的鲜卑人以及氐人等等,算得上五胡俱全。而且,在这地方,汉羌的区别也很小。一般用什么什么习俗就算是哪一方的人。

甚至有的人家准备两套衣服,遇到胡人穿胡服,遇到汉人穿汉服。在这混杂聚居的地方上,人们因为各种原因被朝廷定义为汉或者胡,与实际情况相距甚远。

当地大姓鲜于、拓跋、北宫、马、李、庞等等……是汉是羌根本就非常难以说清楚,他们之间本身就有复杂的姻亲关系。

但是,在贾诩眼里,这些都是他们可以借助的力量。不管是什么人,只要他们服习王化,简而言之是不要造反,那就可以进行交易。

毕竟,刘备此来的目的就是要建立榷场,从他们手上挣钱,挣到了钱交给汉帝,顺便把自己的军队扩张到千人规模。那么,和什么人交易又有什么关系?

而且,刘备有来自皇帝的圣旨,可以调动最重要的物资盐和铁,这生意在贾诩看来不要太好做。只要刘备军守住这些物资,那挣钱根本就是手到擒来。

在北地郡这种地方,盐和铁就是硬通货中的硬通货。从司隶运来,价格翻个几倍根本不成问题,然后如果换成马匹再卖回给司隶诸公,那绝对有十倍的利润。

当然,前提是刘备军有足够的兵力守得住这条贸易线路。很多本地豪强,对于化妆成,或者说露出他们胡人的一面可是丝毫没有忌讳的。

对于这一点,顾南行和刘备也是赞成的,他们雀巢的启动就是要靠这两样物资。事实上,哪怕到了明代,其交易也还是以此为主。

但是,顾南行想要的,比这还要复杂的多。

顾南行最初和刘备讨论榷场互市的时候,以他在草原上行医多年的经验,讲述了许多关于牧民生活习惯和文化行为的来源。

草原可是比中原更加的贫瘠,开垦草原农耕就会造成土地沙漠化。所以,未来的蓝星华夏才会有退耕还草的治理方案。

而人类利用这种贫瘠土地的方式就是游牧,这也意味着汉朝意义上那种牧民的游牧方式诞生的相当晚,是人类驯化马等动物之后,在农耕文明诞生之后诞生的。这种文明称得上是人类利用贫瘠土地,适应贫瘠土地所诞生的生活方式。

而许多游牧民的生活习惯,都来自于其贫瘠的天然环境。不管是继承人会继承前任的妻子,还是抢劫掠夺的喜欢,都来自于这里。甚至,他们那扎辫子,头顶剃光的头发,也与草原上风沙不断吹过,头顶很难留住头发有关……

所以顾南行要做的,是要重构一部分人的文化,就如同他在蓝星华夏所见的那样。他要牧民们接受王化,习惯于中原的文化但保留部分游牧生活。

这就要让他们通过榷场能够获得充足的物资,而另一方面,这些物资需要他们通过提供畜力,让边民能够更好的农耕。这样构成一种良性的互动的循环,一方面是让那些苦难深重的边民生活更好,另一方面也让牧民们生活更加稳定,能够接受汉文化,

而这些都有赖于榷场机制,尤其是民和民之间的自由贸易实现。除了汉朝,历史上怕是再也就没有了牧民和农民自由交易的机会了。毕竟随着草原政权的建立,政权本身的摩擦与冲突,就会逐渐阻止这种关系的诞生。

不过如今,倒是没有这样的顾虑。

所以,贾诩在听到顾南行和刘备这近乎于做梦的想法之后只能说一句:“此诚千年之计也!”

于是,几个人就更加投入到了这份要为大汉开太平,解决边患的第一个试验场里。

不知道是不是被顾南行和刘备两个不太正常的家伙影响,贾诩居然很投入的与顾南行一路写写算算。

大半个月的时间,他们都在商议着在哪里建立榷场,以及怎么样才能最大化利用他们手中的权力。

最后,还是人脉起了最大的作用。灵州的县令乃是贾诩故交好友陈能。所以顾南行他们就在灵州这个地方准备建立榷场。

要建立榷场可并不是一件简单的事,我开一个市场,然后其他人自动就会来到这里,商人们也会自动不远万里来到这里进行交易。

这些如果有蓝星华夏的通讯设施,以及网络或许可以实现。但是,在这个书信都只能靠着驿站的差役去送的时代,哪里有这么方便的事情?

想要事情按照自己的想法进行,不亲力亲为,那是完全没戏的。自刘备和顾南行以下,所有人都在为榷场的事情忙得不可开交。

大宗交易,需要场地和仓库,以及为可能前来的各路大人物准备酒食店铺。小规模的交易,他们也必须准备好给各路人士对接的地方,让他们能够互相合作,以及官府要从中收费,以及提供部分马或者牛用的犁等工具。

好在顾南行他们这些人,大多数有在桃园工作的经验,许多设施和布置直接照搬桃园就好。从发布信息的大厅,到酒楼客舍,全都按照桃园的标准布置。

好在地处西北,这火锅和烤肉的原材料不缺,也让顾南行省了再开发一次可卖的菜肴的功夫。

他现在可有一件更重要的事情要做——他现在终于可以建一座马场,更有效的开始育种良马了。这虽然是一件十年都不一定能有多少成果的事情,可是如果真的做成了,那对未来的意义难以想象。

对此,贾诩曾经好奇的问:“南行,如今天下纷乱朝不保夕,你为何总做这些要十年才能见效的事情?”

对此,顾南行的回答倒是简单:“因为这些事情本来应当这么做。”

是啊,对的事情往往是这样,要花更多的时间,更多的精力,但是对你达到目的而言未必结果好多少。那么又有多少傻瓜愿意坚持对的事情呢?

聪明人不会这么做,他们才能赚到更多,笨人不会这么做,他们想不到这些。只有机缘巧合之下,才有那么一个傻瓜就想做这样的事情,那自然就会吸引别的傻瓜,因为这世上,终究还是得有人去做正确的事情。

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