长生者仙 第二百一十七章 五大部落混战

一般来讲，部落有人生病了都是请大祭司救治，至于好坏也就听天由命了。然而，这次生病的是合罕的独子，萨满大祭司虽然也是修士，但面对这个突如其来的病重，他各种方法用尽也没有办法，便只能求助其他部落的大祭司了。

云清山脉北部民族都是信奉这种万物有灵的大祭司，公认大祭司最能通天，认为他们是长生天派来的使者。本部大祭司救治不成，说明长生天没有被感动。所以他们就请了水野部落和风野部落的大祭司前来跳神驱魔。

水野部落的塔祂大祭司和风野部落的不勒大祭司就来了，来了之后就在火野合罕的营帐里就开始施法营救，结果不是很管用。不仅没有治好，还导致了合罕独子的暴毙。火野合罕经历了丧子之痛，认为塔祂大祭司和不勒大祭司没给好好看病，反而盯着部落里的美妇，他们的无德惹恼了长生天，导致惩罚祸及自己的儿子。

许多部落人你一言他一语，说因为塔祂大祭司和不勒大祭司不是他们这个部落的人，他们是水野部落和风野部落的人，他们根本没有用心，就是坐等火野部落后继无人，到时要瓜分火野部落的女人和牛羊。

那么照部落民族看来，这个很好解释，就是因为你没给好好治不是这种方法不管用，而是你没正确使用这种方法沟通长生天。所以火野合罕及亲属们痛哭了之后，就把要求萨满大祭司杀掉塔祂大祭司和不勒大祭司。

三个修者打在一起，打出了部落之外，打到了杳无音讯，三个大祭司就莫名其妙地销声匿迹了。

这个消息传到了水野部落和风野部落，两个部落可以讲是群情激愤，大祭司在一个部落里是相当神圣的，他是能跟长生天沟通的，他是沟通天界和人间的人。

大祭司就相当于一个民族的精神领袖，可以说甚至有的时候，他的影响力甚至超过部落的首领。所以水野部落和风野部落一看我们好心好意的送大祭司去给你们合罕独子治病，你们合罕儿子生命被召唤走了，被天神召唤走了，那是他自己的问题。

水野部落和风野部落认为他命该如此，关着他们大祭司什么事，他们这用了这么大的力气给火野部落合罕儿子看病，结果火野部落合罕竟然把他们的大祭司给杀掉了，此仇不报枉为人。

各个部落报仇是相当神圣的，这个仇不能不报，因此水野部落和风野部落联合一起，就点集了人马，就杀向火野部落，就准备为他们的大祭司报仇雪恨。

火野部落的萨满大祭司也失去了踪迹，他们认为是被塔祂大祭司和不勒大祭司合力害死了。部落不仅丧失了合罕儿子，还损失了萨满大祭司。面对水野部落和风野部落的联合进攻，火野部落调集了重兵，双方展开了一场激烈的战斗。

山野部落一直来与火野部落属于姻亲关系，向来同气连枝，自然要出兵向水野部落和风野部落宣战。显然这两个部落不会眼看着自己势弱，便撺掇着山野部落的世仇海野部落对山野部落下手，承诺会给与武力支持。

海野部落和山野部落的交战已经持续了数天，双方势均力敌，战斗异常激烈。水野部落和风野部落则联手攻打火野部落，火野部落岌岌可危。

大周第四军团一直在远处观望，等待着最佳时机。他们希望五大部落之间的战斗能够进一步升级，等到双方都筋疲力尽之时，再出手收复北部五大部落。

慕容秋和冯皓们都对这个机会充满期待。他们知道，只有等待五大部落两败俱伤之际，才是他们出击的最佳时机。

在这段时间里，大周第四军团不断收集情报，分析战局的发展。他们密切关注着五大部落的战斗情况，以便随时做出决策。

当五大部落的战斗达到白热化阶段时，大周第四军团终于找到了机会。他们迅速出兵，一举击败了疲惫不堪的海野部落和山野部落。第四军团仅出动林月一位元婴修士，便轻轻松松拿下来这两个部落的大祭司乌斯和空提，成功收复了这两个部落。

水野部落、风野部落和火野部落都已经火拼了大量的兵力，伤亡过半，真谓杀敌一千自损八百。双方杀到最后，就全靠人数和耐力的比拼上了。

就在此时，大周第四军团突然出现在战场上，他们发动了突然袭击，将水野部落和风野部落一举击溃。虽然火野部落一直在顽强抵抗，但面对大周第四军团的强大压力，他们也无力回天。最终，火野部落也被大周第四军团成功收复。

通过巧妙的策略和果断的行动，大周第四军团成功地收复了北部五大部落。慕容秋和冯皓战绩很快传到了大周朝堂，孟晓山给予高度赞扬。

“好一个离间计”

孟晓山安坐大殿，大为赞赏。这比元无极攻占的战果多一倍，他不由好奇道：“冯皓怎么想到让那火野部落合罕儿子作为此计的引子？”

冯皓是当初进入凹丘世界十一修者之一的，跟杜廷文属于首批封神的重臣。孟晓山一直认为他们修者多是头脑简单、痴迷修炼的人，没想到火部正神冯皓竟也颇有谋略。

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