平户地区的守护大名松浦氏,对曹国公率领的大明使团表现出了极为友好的态度。
如果不考虑平户港口那些满载而归的海盗船的话。
李景隆的日本之旅,截止到目前都很顺利。
不管是松浦氏还是大内氏,亦或是大友氏、河野氏,这些猬集在日本西部的非室町幕府嫡系的守护大名,都是恭恭敬敬地把大明使团礼送出境。
而松浦氏也早就派遣使者,把大明高规格使团不告而至的消息,快马告知了位于京都的后小松天皇、位于京都室町的征夷大将军足利义持,以及日本的真正统治者,位于京都万年山相国寺的足利义满。
嗯,现在足利义满一般要求别人称呼他的法号“天山道义”。
相国寺,鹿苑院。
漫山遍野的彼岸花形成了唯美的花海,曼珠沙华映成一片触目惊心的赤红,颇为妖冶动人。
此时已是初秋季节,可这里却仍旧群花争艳、香气袭人。
“阿弥陀佛。”
“主持。”
身着土黄色袈裟、佝偻着身子的足利义满,与一位俊逸非凡的中年僧人并肩而行。
足利义满脚步沉稳,神情淡然。
他停住脚步:“主持,我想问你件事?”
中年僧人也随之停了下来,回头看着他,目光清澈明净。
这位中年僧人正是法号“古剑妙快”的京都相国寺主持,虽然看起来年纪并不算老,但实际上已经五十多岁了,加之去大明的名山大寺游历参禅过,如今已经是日本佛学最精湛者。
在镰仓幕府时期,从中国传入的禅宗,由于其倡导之精神、追求的情趣以及其简单易行的修行方式,受到了上至幕府将军、下至下层武士的热烈追捧,影响很快波及普通民众。
而日本在室町幕府时期,由于长期的南北朝对峙,导致社会动乱之故,佛教亦由鼎盛而至衰微。
净土宗、日莲宗等宗派,皆在创始人圆寂后,因思想正统之争,而逐渐分裂成许多派别,但仍受到许多农民信众的护持。
这时期最被推崇的是确立“五山文学”地位的梦窗国师与大灯国师。
嗯,梦窗国师便是这位古剑妙快的师父。
梦窗疏石作为日本临济宗高僧一生不求名利,不进权门,精研佛法,大扬禅风,曾被日本天皇敕赐七大国师尊号,称“七朝帝师”,而古剑妙快就是他的得意门生。
“阁下想问的,是明国使团的事情吗?”古剑妙快问道。
已经衰老的不成样子的足利义满咳嗽着点了点头。
这位亲手结束了日本南北朝时代的老人,眼神中充满了不加掩饰的忧虑。