道教神话：我乃世间最后一位真仙 第四百六十七章 广宗真人

( ) 接下来几日，陈云一直都在以一层半功法为蓝本，尝试创造出自己内丹术的第二转法门。

这一日，他端坐在老君观正殿门口，一边看道经、医书寻找启发，一边随意给零星几个前来烧香的信徒指点如何跪拜。

“按照《破迷正道歌》和我以前得到的诸多玄功来看，金丹应该处在下丹田之中。”

如今自己金丹处在中宫，肯定是不对的。

陈云需要将金丹引导回下丹田，然后回归到正途，再修炼到更高的境界。

他这会正整理以前在传道观学习的天人相应。

天人相应是指人与自然互相感应、互相映照。

这门学说的理论基础是“道法自然”和“天人合一”，属于道学、哲学和医学三者的融合，认为天道和人道合一。

如今自己刚刚得道成仙，正在从诸天万界吸收“炁”壮大金丹之力，正好符合天人相应说。

陈云自然要参考这些，结合内丹术各种理念，看看能不能创造出《陈先生内丹诀》第二转。

正在此时，外面忽然来了一名身材高大香客。

他一进来率先跪拜老君像，然后又跪倒在正在看书的陈云面前，恭敬地朗声一揖三叩道：“弟子常威见过老师。”

陈云早就看到常二爷到来，只是此刻他正沉浸在天人相应说知识中，无暇去顾及他人到来。

听到对方问候自己，他依旧捧着书本淡淡道：“嗯，起来吧。”

常二爷站起身，乖乖的候在一旁也不敢发出声音。

陈云没有管对方如何，只是不停地琢磨功法。

天人相应最重要的体现是合于“炁”。

中医《素问·微旨大论》提出“气交”的概念：“言天者求之本，言地者求之位，言人者求之气交。曰：何谓气交？曰：上下之位，气交之中，人之居也。”

天地人三者是一气分布到不同领域的结果。

“天枢之上，天气主之；天枢之下，地气主之；气交之分，人气从之，万物由之。”

人与万物，生于天地气交之中，人气从之则生长壮老已，万物从之则生长化收藏。

人虽有自身特殊的运动方式，但其基本形式升降出入、阖辟往来，是与天地万物相同、相通的。

陈云渐渐有些明悟了，“我大概知道第二转功法该如何创造了，只是其中好像还欠缺了一些东西。”

他有些想不明白到底缺了什么东西。

正在此时，陈云观得外面已经日落西山。

他望向旁边常二爷，“你在此恭候大半天时间，贫道没有搭理，可有怨言？”

常二爷答曰：“求仙问道本身就非一朝一夕之事，若是弟子连大半日工夫都没办法等待，何谈求仙问道也？”

陈云一怔，大笑道：“哈哈，好，好好，你既有如此悟性，贫道定然不会因为你是记名弟子而敷衍了事，今日就传你一些我道门高深理念。”

常二爷连忙跪拜道：“多谢老师传承吾智。”

陈云随手将自己整理、看了一整天的天人相应说书籍递了过去，“你先看看这本书，若是稍加明悟了一些，我再传授你一些法门。”

常二爷双手高举过头，恭敬不已的接过书籍。

陈云没再说什么，负手回内院继续琢磨功法去了。

他始终觉得有一些欠缺，可就是想不出来功法理论欠缺在哪里。

……

又过了月余时间。

天气逐渐变得炎热了。

经过一个月时间积累，陈云金丹壮大了数十倍。

这一日，他正在后院赏花，继续琢磨第二转功法的事情。

忽然，常二爷从隔壁西厢房里走了出来。

陈云瞥了一眼，又把目光收了回去。

常二爷上前恭敬的问候了一声。

陈云在回应了对方以后，随口问道：“天人相应说看的怎么样了？”

常二爷如实道：“弟子已大致弄懂。”

“嗯？”陈云有些疑惑似得看过去，问道：“天人相应说高深无比，你竟然月余就理解了？”

常二爷道：“弟子曾经还是一条普通小蛇儿的时候，有幸听到过一名真人讲解丹经，以及各种道家的道法，只可惜当时懵懵懂懂，所记得的东西并不多，只是这些日子在看老师撰写的天人相应说时，以前那些记忆复苏了一些，才稍微弄明白些。”

陈云颇为惊奇道：“你可记得是哪位真人曾经讲解丹经和道法也？”

常二爷摇头道：“不知，我只记得他说姓魏，乃是东汉时期人士。”

姓魏？

东汉时期人士？

陈云正在回忆东汉姓魏的道教名人。

常二爷似乎又想到了什么，补充了一句道：“哦，他当时讲解的一些道法，似乎与《易经》很相似。”

闻言，陈云立刻知晓给常二爷讲解道法的真人是谁了。

不出意外，应该是被称作“丹经王”的魏伯阳真人。

传闻之中，魏伯阳先偶然间得到了《古文龙虎经》，尽获妙旨，然后参考《易经》，撰写出了《周易参同契》三篇。

也就是说，《周易参同契》是体会了《易经》和《古文龙虎经》奥妙，创造出来的高深道法。

陈云立刻来了兴趣，道：“伱将魏真人所述的道法与贫道说说看。”

常二爷知无不言，言无不尽，将所了解的信息仔仔细细说了一遍。

可能当初他还处在没有开化的状态，记得的东西实在太少了，所以讲述的时候，许多道法都没办法联系在一起，呈现一种断断续续的状态。

尽管如此，陈云听完一些信息还是大有启发。

他逐渐明白了一件事，那就是如果自己能够弄到魏伯阳真人的《周易参同契》，当做参考，第二转功法应该能很快创造出来，还是完整的功法，并非第一转一边修炼一边改进的那种。

只是这《周易参同契》市面上流传的皆伪经，真经在魏伯阳的手里，自己与其也没什么交情，如何能借来观阅呢？

陈云忽然又想到一件事，《周易参同契》是参悟了《易经》和《古文龙虎经》创造出来的。

《易经》在修道界随处可见，并不怎么稀奇。

《古文龙虎经》不一样。

它在外界传闻之中是黄帝撰写的一门道法。

实则陈云曾在古籍中看到过，得知此经其实是天真皇人撰写。

“我手头好像有一门**和天真皇人的《古文龙虎经》有关。”

陈云记得自己以前得到过一本《真龙虎九仙经》，此经虽然是罗叶两位真人所创造，但据说乃是从天真皇人传授的道法之中，创造出来的一门内丹术。

“若是我观阅《真龙虎九仙经》，兴许就能创造出《陈先生内丹诀》第二转功法了。”

陈云怦然心动，想要将《真龙虎九仙经》拿出来研读一番的冲动。

只是他仔细思考过后，觉得还是不能如此行事。

《真龙虎九仙经》乃是罗叶两位真人创造**。

自己虽然是偶然所获，但如果没有在两位真人同意之前就翻看的话，极有可能会无意中结仇。

各门各派功法都是敝帚自珍的。

你不经允许偷看别人的功法，那就是堪比杀人父母一般的仇恨！

陈云觉得自己得找人帮忙引荐一下罗叶两位真人，在征得两人同意之后才可以观看。

“我认识的仙家当中，谁和罗公远相识不知道，但有一位还真和叶静能真人关系比较复杂。”

陈云不由自主回想到了恩师的好友张果老。

此事传闻还挺有趣的。

想当初张果老声名远播。

唐玄宗问当时在宫中伴驾的叶静能：“张果老无所不知，神异如此，他到底是什么底细？”

叶能静是这样回答的，“我的确知道他的底细，但由于对方道法深厚，若说出他的来历，我必然当场而死。”

唐玄宗有些不相信，质问道：“张果老如此厉害？”

叶能静承认过后，说道：“但也有办法保我不死。”

唐玄宗好奇问道：“什么方法。”

叶能静言：“若陛下能摘去皇冠、脱掉龙靴，我就能复活。”

唐玄宗答应了。

然后叶能静就告知了状况，“张果老，原本是上古时期，混沌初开之际的一只白蝙蝠成精，修炼成仙。”

话音刚落，叶能静果然七窍流血，倒于地上。

虽有前言在，但唐玄宗还是大惊，慌忙摘去皇冠、脱去龙靴，跑去求见张果老，将罪责揽到自己身上。

张果老则是冷笑道：“陛下，叶静能小儿，祸从口出，安能不死？若不惩责，自会败坏天地间之事。”

后来唐玄宗苦苦哀求，张果老这才饶了叶静能，然后施展**复活。

这就是张果老与叶静能之间发生过的有趣事。

陈云不知道此事真假，不过既然张果老和叶静能的确属于相识之人，自己好像可以找张果老帮忙引荐一下叶静能。

只要能找到叶静能，自然也能寻得罗公远。

陈云暗忖道：“只要能见到这两位真人询问一番，不就可以知晓我能不能观阅《真龙虎九仙经》了？”

一念至此，他准备去寻找张果老。

陈云道：“常威，贫道要去拜访广宗真人，你是留在老君观之中，还是与贫道一起去拜访？”

常二爷立马道：“弟子跟随老师一起去吧。”

陈云嗯了一嗓子，以法力笼罩住常二爷。

下一刻，两人仿佛穿越了时间和空间，一下子来到了千山万水之外的仙翁山。

常二爷大吃一惊，似乎怎么都没有想到，陈云道法竟然如此精湛，随意挥了挥袖子，便带领他穿越了千万里之远。

他此时的心理，与陈云当初见识到钟离权施展挪移之术无比相似。

陈云没有管常二爷吃惊不吃惊，他面向前方绿意葱葱的仙翁山，双手抱拳朗声高呼道：“终南山凝阳洞传道观，正阳真人门下弟子，陈朴，求见广宗真人。”

(本章完)