道教神话：我乃世间最后一位真仙 第四百四十五章 非我敌手

( ) 萧典史带着一众衙役来得快，去得也快。

很快，老君观内只剩下陈云和刘海蟾两个人。

刘海蟾又是钦佩又是担忧的望着陈云说道：“陈道兄**惊人，贫道着实佩服不已，只是这契丹萨满祭司个个身怀绝技，能通鬼神，若是萧典史真的能请动，道兄，你可就真的危险了。”

陈云淡定自若道：“无妨，令他们尽管来。”

刘海蟾看陈云艺高人胆大也不好多说什么。

实际上他内心已经有些倾慕了，琢磨是不是求陈云能够收作门人。

当然，他目前也仅仅是有一丝丝这种想法而已，还没真正下定决心。

所以，李铭、慈贤法师和昼里昏呵，想要过去杀杀那不知死活的道人威风，自然欣然向往。

何为契丹后三主？

根据《契丹国志》记载，契丹有两位始祖。

闻声，耶律阮、李铭、慈贤法师和一众随从都停顿了下来，朝着萧典史等人脸上望了过去。

复有一主，号曰喎呵，戴野猪头，披猪皮，居穹庐中，有事则出，退复隐入穹庐如故。

其主要原因是，陈云目前展现出来的实力不多。

其中不乏身强体壮的力士，以及和尚、文人、萨满教祭司。

这里不得不提一句，耶律阮便是契丹第三位国君辽世宗。

“他再厉害，还能厉害的过那些萨满祭司吗？”

耶律阮倒是不动声色，目光只是朝着昼里昏呵望去。

其实绝大多数的衙役都不认识公子哥是谁。

其后族属渐盛，分为八部。

“警巡院的人又回来了！”

忽然，前方窜出一位鲜衣怒马的公子哥。

萧典史与一众衙役不同，他是贵族，见识过很多大人物，知晓眼前的公子哥乃是辽太祖长孙耶律阮。

萧典史气鼓鼓骑到马背上，然后侧头对着众衙役说道：“先回警巡院找正副警巡使，令他们向祭司院邀人。”

“嘶，警巡院这次真的下狠手了，竟然不止是请了萨满祭司过来，还有佛教法师和儒教先生？”

在契丹的祖先书写过程中，继青牛白马的始祖传说之后，又有三主传说。

自然，这群衙役看见如此高僧都要跟在公子哥后头，知晓那位公子哥大有来头，要跪拜。

陈云端坐在凳子上闭目养神。

警巡院是契丹设立职掌平理狱讼及警巡检稽之事的部门。

很快来到了警巡院附近。

正在此时，外面传来一阵骚动。

除了慈贤法师和昼里昏呵两位高人，公子哥人群之中还有一位名不见经传，但是修行儒家浩然正气的大儒。

所以，哪怕刚才他们对于陈云展现出来的实力很是惊讶，但依旧不认为祭司出马不能够扭转局势。

很显然，他们怎么都没有想到，居然南边来了一个不知死活的道士，胆敢在这里挑衅萨满教威严。

此刻，他依旧希望陈云已经“望风而逃”，而不是真的让萨满祭司大动干戈。

刘海蟾无法分辨眼前这位正阳真人的高足，修为境界到底怎么样。

见状，刘海蟾脸色一白。

正因为如此，他才不希望陈云留在这里挑衅萨满教。

李铭微微颔首道：“善。”

刘海蟾自然想要拜一个身具通天彻地法力的师父，能够在晚年求道问仙。

此人唤作李铭，原本是幽州那边的人士，后来偶然一个机会来到契丹，展现出极强的实力，被辽太祖之子东丹王耶律倍奉为座上宾。

这两位始祖至木叶山，二水合流，相遇为配偶，生八子。

陈云依旧闭着眼睛，似乎对于接下来可能发生的状况一点都不担心。

是三主者，皆有治国之能名，馀无足称焉。

一旁的刘海蟾则是站着，目光有些担忧。

慈贤法师只是跟着点了点头，并没说话。

如今耶律阮、李铭和慈贤法师等人听到有道人来此，当然想知道怎么回事。

谁曾想，昼里昏呵化作的青年男子骑马至众人前，忽然勒住了缰绳，“方才你们言有道士在我皇都中惹事生非？”

“善。”

曾经见识过萨满祭司施展排山倒海的神术。

他知道昼里昏呵在萨满教有着多么高的地位。

后因其妻窃其猪皮，遂失其夫，莫知所如。

萧典史可不敢露出任何不敬的神色。

虽然如今东丹王耶律倍，也就是耶律阮的父亲投靠了后唐，但是他和他母亲却留在了契丹。

“诶，话说回来，这左道可真够厉害的，我们一二十個人都撼动不了分毫，当真是不可思议也。”

“对，萨满祭司可是能沟通神明的存在，动辄能引得天地异变，山崩海啸，绝对不是这个左道能够匹敌的。”

哪怕他作为王公贵胄，也不能得罪这等高人。

昼里昏呵听完萧典史说的状况，不由露出了一抹冷笑，“这道人不知死活，仗着有些法力逞强，也罢，正好本尊今日无事，陪你去会会那道人。”

他态度极为的傲慢，甚至都没有询问耶律阮同意不同意。

分别是乘白马的神人和驾牛车的天女。

陈云朝着门外看了看，道：“刘道兄，估摸他们一时片刻即会回来，要么你搬两张凳子来，你我二人坐着闲谈片刻，恭候他们归来？”

萧典史不敢驳斥意思，连忙站起身给众人引路。

他忙不迭地道：“善，劳烦道兄稍等。”

虽然不多，但也足够他仰望。

即便如此，作为东丹王之子，如今又深受辽太宗喜爱。

萧典史骑在马背上，倒是与众衙役想的不一样。

并且，辽太宗对其非常喜欢视若己出。

萧典史与一众衙役不同。

他作为贵族，见多识广。

这位青年僧人被尊称为慈贤法师，虽然如今不过二十五六岁，但是传闻之中，他乃是佛教阿罗汉转世，拥有强大无比的佛法。

一行人边走边聊。

在他看来，陈云今日极有可能要遭大殃了啊！

正当刘海蟾内心忐忑不已的时候。

不过刘海蟾认识慈贤法师，知晓这青年和尚拥有无边无际的佛法。

“只要有祭司肯出马，这左道定然不足为虑。”

萧典史脸上有些挂不住，开声喝骂想要驱散人群。

如今又看见这么多人围观。

这三主分别是廼呵、喎呵和昼里昏呵，全都拥有惊天动地、不可思议之能。

《契丹国志》是这样描述三主的：

后有一主，号廼呵，此主特一骷髅，在穹庐中覆之以毡，人不得见。

只看见一众警巡院的衙役，以及数十个力士，拥簇着一名公子哥，以及三位奇人异士而来。

因此，他知道如果萨满祭司真的和陈云打了起来，极有可能会破坏力十分惊人。

在这名公子哥身后，还跟着一大群的随从。

一群吃瓜群众喧哗着。

一众人全都跪在街道两旁，大气都不敢喘一下。

因国人窃视之，失其所在。

耶律阮很明显没有注意到这些警巡院的人，催动马匹就朝前要离开。

在契丹已经形成默认的规矩，只允许佛教、儒教和萨满教传教。

……

“那个道人估计要掺咯。”

他们之所以显得如此恭敬，完全是因为见到了那位青年僧人。

俗话说名师出高徒。

另一边。

他似乎怎么都没有想到，警巡院居然能够请来慈贤法师这种高人。

这三位虽然不能代表契丹佛教、儒教和萨满教所有势力，但是作为享有“股份”的一份子，他们当然不希望道教有人来这里分一美羹了。

老君观之中。

那些民众不敢驳斥他的意思，当下就散了。

此复一主，号曰昼里昏呵，惟养羊二十口，日食十九，留其一焉，次日复有二十口，日如之。

……

萧典史带着一众衙役从老君观出来，便看见许多被吸引的民众正在外面围观。

一想到刚才发生的事。

只不过目前他还没有得势而已。

耶律阮虽然心中不爽，但表面上并没有流露出任何异样。

他不认识公子哥，也不认识昼里昏呵和李铭。

国人有大事，则杀白马灰牛以祭，始变人形，出视事，已，即入穹庐，复为骷髅。

一群衙役一边往前走，一边还在那边聊着刚才的事情。

刘海蟾踮起脚尖朝外看。

其实他们并不知道，在公子哥同行的一群人当中，最厉害的并非慈贤法师，而是萨满教地位第三高的祭司昼里昏呵。

这位叫做昼里昏呵的祭司可不同寻常，乃是契丹后三主之一。

刘海蟾已经见识到陈云展现出的一些能力。

李铭与慈贤法师听完后面露古怪不由对视。

萧典史哪敢隐瞒，赶紧把刚才发生的事情，一五一十仔细说了一遍。

官有警巡使、副使、判官和典史等。

在这群衙役心目中，萨满教祭司是不可战胜的存在。

众衙役一看见鲜衣怒马的公子哥，一个个吓得连忙避让两旁，全都跪在了地上。

公子哥带领一帮人马已经来到了老君观门口。

几乎是在同一时间，陈云缓缓睁开了眼睛，朝着门外萧典史哑然失笑的说道：“你请来的三位虽然修为境界的确很是不错，但……依旧非我敌手！”

(本章完)