道教神话：我乃世间最后一位真仙 第四百一十七章 老子

( ) 洛阳，夜深人静。

天空漆黑如墨，偶尔几道星光透过云层缝隙直抵人间，像是在诉说着古老的传说。

远处的山峦在夜色中若隐若现，仿佛是天边尚未沉睡的巨兽。

树影婆娑，伴随着夜风轻轻摇曳，发出“飒飒”的响声，小溪潺潺，流水声在夜的静谧中愈发清晰。

陈云沉浸在万魔试心过后的收获当中。

此时，他就像是一个淋了寒冷夜雨的人，泡到温泉里一般。

那种体内丹炁的涌动，那种心境趋近完美状态，令他感到获益匪浅。

忽然，眼前空气涟漪，一道雪白色身影出现。

陈云侧头望去，只见恢复真实相貌的谢自然白裙飘飘，星光将她精致犹如艺术品一样的脸庞，映衬得熠熠生辉。

美到发光，这原本是一个夸张的形容。

然而此刻，他望着谢自然清新脱俗的仙姿玉貌，第一次发现，美到发光并非夸张的形容，相反，其实是一个实打实的描述。

世间怎有如此灵人也？

陈云心中感叹着，行礼动作丝毫不慢，“陈朴，见过谢真人。”

谢自然凌空浮立，并没有看陈云，而是微微仰望星空，“一别许久，近来可好？”

“朴甚好，有劳谢真人关心。”陈云感谢道：“方才多谢老师出手相助，否则我陷入魔境之中无法自拔，恐有为祸苍生之举。”

谢自然缓慢凌空向前踏步，语气波澜不惊道：“即便吾不出手，你亦能自己抵挡魔境也。”

陈云御风漂浮跟上前，苦笑道：“未必，我感觉自己心境磨练还不够。”

“修为骤涨，心境跟不上，很是自然。”谢自然依旧缓缓在空中向前走，“想当初，吾二十七岁白日飞升，我亦如你那般不坚定，然，只要能坚守本心，任凭天地间风浪再大，亦无法撼动求道之志。”

确实，自己修为提升速度太快，心境跟不上，是一件很正常的事情。

陈云倒不是没有磨练过心境，事实上，自己一直以来都很注重心境。

例如当初在日月潭洞天内，未来弟子就让自己看过开天辟地的场景，当时心境磨练了不少。

而后，陈云父亲去世，他又经历了一次挣扎，最终在西王母提醒下，心境也有了许多提升。

只是心境与修为一样，不同阶段适用又不同。

上等法师适合的心境，未必适用于高功法师，高功法师适用的心境，又未必适用教主境界。

此番，陈云还未来得及让心境与修为并驾齐驱，便遭受到地魔入侵心神，有些抵挡不住，也是人之常情。

凡事都得有一个过程，不可能一蹴而就。

陈云知晓，自己此番下山入世守护赵匡胤平安，兴许是正好磨练心境的大好时机。

稍微闲谈了几句，两人已经凌空从洛阳城出来了。

陈云有些好奇问道：“老师，我们去哪？”

谢自然道：“吾去老君山，你又想去哪？”

这话说得令人有点懵，我不是在跟着你走么，怎么还问我去哪里呀？

陈云还以为谢自然在赶自己走，颇为尴尬道：“我以为老师相见，是带我一起去老君山。”

谢自然道：“吾问的是，你心，欲往何方。”

我心欲往何方？

听到这個问题，陈云当真有点迷茫。

自己转世投胎到此方世界三四十之久，原本不知道有仙人存在，一心只想改善家庭环境。

而后，自己在父亲的“算计”之下，偶然有幸拜入了传道观门下。

自此，自己一心求道，只为了能得道长生。

陈云自问，得道长生，又是为了什么目的呢？

为了活得更长久一些？

为了能够明白大道运行，领悟到世间的真理？

这些，好像都不重要。

人生的意义是过程与体验，而不是最终结果。

或许是谢自然的提问，陈云第一次感受得到，自己是为了修行而修行，简而言之，为了结果，好像忽略了过程与体验。

过程与体验？

这涉及到哲学方面了。

陈云突然回想到苏轼的一首词。

《定风波.南海归赠王定国侍人寓娘》里有一句词是这么写的：“此心安处是吾乡。”

陈云答道：“高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。”

这句话出自司马迁《史记.孔子世家》，大概意思是指：赞颂品行才学像高山一样，要人仰视，而让人不禁以他的举止作为行事准则，哪怕我达不到，但依旧神往。

谢自然当然听得懂陈云并非表达品行的意思，而是在将大道比喻成高山、景行，表述其虽然目前还没办法达到那种境界，但一直在努力。

她微微喊声称赞道：“你能有此念头甚好，望你修道之心能.如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。”

陈云道：“勤勉之。”

谢自然话锋一转，“你可知我欲往何方？”

陈云一怔，“老师不是先前言，去往老君山吗？”

谢自然道：“是往老君山，可知为何？”

陈云摇头道：“不知。”

谢自然道：“老君山原名唤作景室山，伱可知它为何改叫老君山？”

这件事陈云自然知道，传闻春秋时期，老子归隐景室山修行，老子又被视作是老君化身之一，而后，唐朝定鼎天下认老子为祖宗，在贞观十一年，唐太宗派尉迟敬德重修景室山铁顶老君庙，并赐名“老君山”，这就是景室山变成老君山的历史由来。

他将知晓的说了出来。

谢自然轻嗯一声，道：“正因老君山乃老子归隐之地，故而，此地每隔一段时间，老子便会偶尔显圣一次，没有固定期限，纯粹偶然。”

陈云一听立马猜到了，“你的意思是，今晚老子会在老君山显圣？”

谢自然道：“善，老子今晚会显圣讲道之，若是吾等能闻得一二，对修行拥有巨大好处，故而，贫道早早赶来，就是为了听老子讲道。”

陈云没想到自己居然还有机会听老子讲道，一时间，心中很是激荡。

尽管老子只是太上老君的化身之一，但是老子在道门地位太崇高了，任谁都想见识一下这位先贤。

传闻之中，老子是老君的第十八次化身。

当然，在《老君八十一化》历世应化图当中，老子则是第二十三化。

不管是哪个记载，都可以充分说明一件事，老子的确是老君的化身，并且还是所有化身当中，名声最为显赫的一尊。

要知道老君化身可是有广成子、阿弥陀佛等大神，老子作为第十八尊化身，却能名头最响亮，想必修为在所有化身当中也是数一数二的。

因此，能够听到这样的人物讲经谈道，绝对是莫大的荣幸。

陈云忍不住心驰神往，想看看道祖老子何等神采。

……

来到老君山。

陈云看见前方五光十色，仙音袅袅，氤氲升腾。

夜风之中，似乎还掺杂着什么令人陶醉的天籁之音。

他很想听清楚这些天籁之音到底什么意思，但可惜的事情是，任凭陈云如何努力，都无法听清楚这些天籁之音到底在讲诉什么信息。

尽管如此，他还是努力将这些天籁之音牢牢记在脑海中，想着有朝一日能够破解个中奥妙。

又往前行了没多远。

陈云观得前方端坐着许多人影，只是这些人影，哪怕自己修为抵达了教主境，看着依旧模糊，仿佛这些人影不存在于自己的世界之中一般。

在成千上万的人影围聚中间，端坐着一名天生贵相，面色黄白，眉毛很美，额头宽广，大眼长耳，方口厚唇，两根鼻骨，三个耳孔老者。

不出意外，正是老子。

令陈云感到奇怪的事情是，当自己和谢自然来到此处，他分明听到老子讲道声停滞了一下，甚至，他还看见老子似乎朝着自己微微颔首示意。

他不知道是不是错觉，又或者，老子是否认识谢自然，在向其示意。

只可惜这件事陈云注定暂时得不到答案，前方的谢自然已经静悄悄在人群外面坐下来。

陈云想了想，也没敢打搅老子讲道，随意在谢自然身后的空地盘膝。

老子讲道似乎进入了尾声，那一道道天籁之音从其口中蹦出变得激昂，整个世界仿佛都在旋转，都在不断变幻着。

陈云有一种置身在穿越春夏秋冬四季变化的感觉。

同时，他还有感觉到，自己似乎正在经历无数个轮回重生一般。

或许是自己和谢自然来的太晚了，大约片刻后，老子便结束了讲道，而后，其用陈云能听得懂的言语说了一句，“玉京之上金关之中，凝神遐想，为常应之处。”

话音刚落，五色氤氲升腾，老子身形逐渐消散。

四周那些模模糊糊的身影，也几乎在同一时间点，全都消失了。

陈云却依旧沉浸在老子讲道的袅袅天籁之音当中，刚才虽然他一句都没有听懂，但是内心深处有一种感悟天地万物的明悟感。

就好像，自己在那一瞬间融入了天地星辰、万物苍生中。

(本章完)