家兄唐太宗 第293章养望的最新手段

( ) “杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？”牡丹的声音柔婉如扬州的明月夜，亦是柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路的那种柔婉。

李元婴轻扣船舷，惫懒地笑道：“牡丹，改唱杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”

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柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？某不是在霸桥送别，也没人问某归不归……原来的历史线上，直到李二凤离开，那位滕王也没回过长安……原来某还是在意小包子不来滕州滴，原来小包子总是跟着某跑，大耳贼李二凤是不是也有相同的失落感？

还是多生几个儿子吧，免得闺女出嫁时，想要将新郎……以雪埋之。

“东边日出西边雨，道是无晴却有晴？”唐俭惊讶地看向李元婴，某不知道是无意间的佳句偶得之，还是反复推敲后的故作澹然……前者的可能性更大。更不知道会有多少女子，因为这些诗句，前仆后继地想要推到他？滕王府，注定不会平静，小七娘……此生注定要劳心费神，某误了她。

李元婴坐回矮榻，懒懒地靠在软枕上，漫不经心地笑道：“唐傅，东边日出西边雨，在西城和岚皋几乎每日都会出现，你为何如此惊讶？”

只要某不承认写的是情，那便只是描写天气，当文抄公也很辛苦，古人一点都不好湖弄。

“……”唐俭没想到会是这样的回答，汉水两岸，巴山秦岭重峦叠嶂，确实常有东边日出西边雨的景象，只是从未有人写过道是无晴却有晴……滕王不仅仅有善于发现美的眼睛，还有清新俊逸的诗才……也坐回矮榻，扯了下嘴角，笑道，“某承认见过此种天气状况，却只会觉得麻烦，出行时需要带伞，增添累赘。怎么也不会想着写成诗句，就算写成诗句，也不会给人佳句本天成，妙手偶得之的那种玄之又玄的感觉。”

李元婴：“……”

黑色给了某黑色的眼睛，某当然要用它去寻找光明，而不是凝视深渊。只是佳句本天成，妙手偶得之……若是没记错，应该是红酥手那位大老的诗句，原句是文章本天成，妙手偶得之……这算不算是蝴蝶的翅膀扇动得有一点点多呢？

“唐傅过誉了，此话某可不敢认，弘文馆那群学士和才子，会让某见识到何为以理服人。”

半步论语治天下，半步抡语制天下的文人，某敬而远之，深藏功与名。无经纬与空黑黄，他们都能掰扯出道门与儒门的一二三四五……目前为止十八项不同之下每项又有六小项差别，让某重回做阅读理解时薅断头发，阐述作者运用了何种描写手法表达了什么想法与感情，又引申出或者升华到布拉布拉……亦或者借古讽今借物喻人等等复杂的情绪表达。

最难分析的是古文，还有迅哥儿的文章，标点符号都有着与众不同的特殊含义。从百草园到阿依像个圆规，从瓜田里的猹到祥林嫂捐的门槛，从白胳膊到小孤霜……后来，迅哥儿成为了网络上最红的作家……之一与否，暂且存疑，嘴替与吃货的人设，稳如泰山。

“王爷不必在意他们的乱吠。”唐俭发现秋高气爽的时候，喝一杯红茶，相当滴舒适。“他们最擅长的事情就是，打不过就加入。用不了多久，各种诗词便会如雨后春笋般出现，成为他们养望的最新手段。”

开宗立派他们不行，跟风很在行。滕王的棠梨声律再加上最近的几首诗，他们扒细节已经扒的差不多，很快便会出手抢占风头，不让滕王专美于前。

“那就将这首也发回去，我们以后专写风花雪月，别的领域让他们玩去。”李元婴眸光微转，想到王维、李白、王昌龄、高适、岑参还有杜甫等人，流派众多，佳作也不少，当能担得起锦绣盛唐的还要看他们几个。从看空山新雨后，到且放白鹿青崖间；从千里不留行，到万里长征人未还；从忽见陌上杨柳色，到北风吹雁雪纷纷；从燕山雪花大如席，到千树万树梨花开；从马上相逢无纸笔，到百年多病独登台；从白日放歌须纵酒，到落花时节又逢君……真的很想去开元天宝年间，与他们青春作伴好还乡

……某位三郎太能活，导致安史之乱……某还是更喜欢贞观，更喜欢李二凤。偶尔当回文抄公，惊落下巴一片后，进入贤者时间，达到哥不在江湖，江湖却一直有哥的传说的超然境界。

萧若元：“……”

滕王的面皮是越发厚咯……有些促狭地追问道：“王爷，何为风花雪月？”

“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”李元婴白了萧若元一眼，散漫地说道。想挖坑让某跳，呵呵，虽然未曾钓到过鱼，打鱼窝的技术，某却很专业。

萧若元：“……”

很有道韵，甚合道法自然之意，袁公他们该头疼咯。

唐俭：“……”

很符合隐士之意，陛下若是看到此诗，不知道会不会再次杀到滕州？

正在弹凤首箜篌的牡丹低头忍笑，若无闲事挂心头，便是人间好时节，不会有比这更符合王爷脾性的诗句。自从入滕王府，就没看到他悠闲过，不是在给晋阳公主做礼物，就是在写诗词文章，又或者帮少府、工部亦或者云鹤府改进器械、理清思路、提出新的设想，怎一个忙字了得。

放下茶盏，李元婴抓起一把寒瓜子，开启瓜子壳满地模式……友情提示：公共场合不适宜开启此模式，会被问谁的脸皮在飞……佛门禅宗最擅长诗偈，慧开禅师参悟“无”字，参悟六年，迟迟未能悟其意，听斋堂鼓声豁然……等等，永徽三年(651年)道信把法传衣给弘忍，神秀与惠能作菩提树诗偈更在二十年后……西去取经的那位大和尚，还没回到长安，可以修路修到高昌城，让他能早些回到长安。

“王爷，此诗也传回长安吗？”唐俭对于李元婴悠闲嗑瓜子的行为，不知道该赞同呢，该赞同呢，还是该赞同呢？

……