我在古代混日子 第19章 文脉钟四响

文渊阁建成到现在已经49年，而这四十九年中，也只有三篇文章被文渊阁收录。

一个是第一任并肩王的兵书《秦家兵法》，一个是药王孙茯苓的《风寒病论》，以及上代大儒韩程昱的《礼经》注解。

并肩王秦重一生战功赫赫，用兵如神。这《秦家兵法》中将其一生中经历的大大小小数百场战斗，进行了全面的分析，并且总结出了一整套应对不同战场环境的兵法。

至今这本书还是禹国所有将军必读兵书，就连科举考试都会从中出题。

可以说这本书为禹国培养了一大批军事人才，禹国能在其他两国的威势下坚持到现在，这本书功不可没。

至于《风寒病论》，则是药王孙茯苓整理了孙家传承百年的医学典籍，再加上自己几十年的行医经验，在其90岁高龄的时候，才完成的医学巨着。

此书中记载了数百中珍贵药方，同时针对不同外因引起的各种风寒都有讲解，《风寒病论》问世之后，更是被所有医者奉为医道宝典，活人无数。

最后就是《礼经》注解。

《礼经》成书于千年前的夏朝，据说那时候整个大陆都被夏国统治。后来的历朝历代的礼教规范都是出自此书。

但是此书因为成文年代久远，使用的文字，语法，语言习惯和现在有很大不同，不管是朝廷的运用，还是读书人学习都有极大困难。

大儒韩程昱召集门下众弟子，翻阅无数典籍，走遍整个禹国，前后耗时20年完成《礼经》注解。

不仅让禹国有了大陆上最完善的礼法制度，也让后世的读书人也可以看懂礼经，从而规范自己的行为，在一定程度上可以说是提升了禹国民众的整体素质。

此次大儒刘澈突然进京本就让人惊讶，此刻又上奏朝廷重开文渊阁，更是让众人惊讶莫名。

要知道重开文渊阁就意味着会诞生一部和《秦家兵法》、《风寒病论》以及《礼经注解》同等级的经典。

这三本书的作用所有人都是有目共睹的，那么新文章究竟会是什么？而这文章的作者又会是谁？

腊月二十九清晨，京城皇宫。

城门已经打开，今天是今年的最后一个朝会，朝会结束之后，所有官员就要迎来长达十五天的休牧。

此时内阁首辅大臣杨毅正在进行年度总结。

所有官员分列两旁，大殿正上方，禹皇正坐在龙椅之上，静静的听着杨毅的汇报。

只见其年龄大概在四十左右，头戴玉质十二旒，身穿玄色上衣、下裳为朱色，上下绘有各种章纹。

其面部线条分明如刻刀划过，尽显严肃与坚毅。

一双漆黑的眸子深邃如同黑夜，里面闪烁着果决与冷静。

嘴唇紧闭，下巴微扬起，虽未开口一股威严的气势却是不断从其身上散发出来。

一干朝臣手握笏板，静立殿前，大殿之中只有杨毅的声音在那里回荡。

而就在这时，一道清脆厚重的钟声却是突然响起。

声音浑厚响亮，如同一道道波纹一样，在众人耳中炸响。

“文脉钟”

所有人听到钟响，齐齐色变，就连坐在龙椅上古波不惊的禹皇也猛然坐起。

”铛~~~~”

又是一声，

首辅大臣杨毅，激动的那双瘦骨嶙峋的老手都开始颤抖了。

“铛~~~~”

“文脉三响，文渊阁开。这是有旷世文章问世了啊！”

禹皇此时已经豁然起身。

“摆驾，国子监。”

说罢直接走下龙椅，朝殿外走去，身后的一众大臣也齐齐跟上。

一众人就这样浩浩荡荡的出了皇城，往皇城东边的国子监而去。

这文渊阁正在国子监当中。

这些朝中大臣之所以惊讶，原因无他，因为文渊阁对于这些文章的评选是独立于朝堂之外的。

在文渊阁建立之初，禹王秦重就定下了一条规矩。

文渊阁选文拥有绝对自主权，不受朝廷制约，就连皇帝也无权干涉。

当然能够入选文渊阁的文章也并不是某个人说了算。

首先文章想要入选文渊阁，必须有一位大儒推荐。

其次推荐的文章还要在文渊阁中进行一次审核投票。

文渊阁有七位阁主，这七位阁主大阁主是当世另外一位大儒，这也是成为大阁主的必要条件。

其他几人中，有三位是已经退休的首辅大臣，另外三位则是禹国儒家三个流派的当家人。

送选的文章会被送到这七人手中，而这七人每人手中都有一票。

只有在七票全部通过之后，文章才能被收录文渊阁。

而这些阁主的投票就是钟声，当其中一位阁主认可这篇文章，就会敲响“文脉钟。”

这“文脉”钟也是禹国建国时所铸，此钟是禹国统一四十三国之后，收缴其传国玉玺加入天外含铁所铸。

旨在镇压禹国文脉，保证文气昌盛。

此刻文脉钟已经响了三次，那也就是说已经有了三人同意。

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！