重生之道修今生 第611章 道家五大术

( ) 唐老闻言顿时皱眉道：“可是这小子平时要么是在家看书或者就是外出寻药，除此之外再没有其他的爱好，好像两人之间也没有这个接触的机会啊？”

秋明真人微微一笑道：“那就看你了，我相信你应该是有这个办法的。”

“哎，也不知道小欣有没有这个福分，晨阳这孩子确实很不错。”

唐老再次摇头叹息道。

秋明真人看着唐老笑着宽慰道：“儿孙自有儿孙福，你也不必太过于执着了。”

“我只是想让小欣有个好归宿而已，这孩子不容易啊！”

秋明真人闻言思索了一下后说道：“放心吧！如果两人最后真走不到一起的话，那就让两人结成姐弟吧！有晨阳照料的话你也就不用这么的担心了。”

唐老想了想后便有些无奈的点了点头。

如果最后真是这个结果的话，唐老倒是也能勉强可以接受。

因为凭借宋晨阳在修道上的天赋，再加上手中此时掌握的这无尽财富和资源，还是有很大的可能寻找到那三株草药的。

到时候有一个炼神返虚境界的弟弟，那也没有人敢欺负自己这个重孙女了。

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斋堂里。

今天观里做的饭菜倒是很丰盛，素菜荤菜搭配的也很合理，再加上观中弟子这不俗的烹饪手法，大家也是吃的赞不绝口。

“欣姐，你尝尝这个辣子鸡，可好吃了！”

宋婧彤和青灵坐在唐欣的身边，小丫头不断的站起身往唐欣的碗碟中夹着菜。

而唐欣见状也不嫌弃，用筷子夹起宋婧彤夹给自己的菜后就直接吃了起来。

“彤彤，你和青灵也一起吃吧？”

宋婧彤闻言一脸笑嘻嘻的回答道：“我和青灵吃过了呀！欣姐你吃就行，你不用管我们两个的。”

对面坐着的宋晨阳见状有些疑惑的看了一眼妹妹，这丫头什么时候变的这么热情了？

“欣姐，等会吃完饭后，我们和青灵一起去后山给花花摘果子吃好不好呀？”

宋婧彤这时看着唐欣一脸期待的问道。

“彤彤，你欣姐走了这么远的山路让吃完饭回房间休息一会吧！你和青灵两个去就行了。”

宋晨阳见状有些无奈的说道。

这丫头的精力太旺盛了，中午不睡觉的情况下都是一脸神采奕奕的模样。

“这样啊！那好吧！”

宋婧彤顿时有些失望的说道。

唐欣闻言默默的看了一眼宋晨阳后什么话也没有说，而是继续低头就吃起了饭菜来。

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吃完饭后，一行人就回客房去休息了，而宋婧彤也是带着青灵跟着唐欣一起回了客房。

只有那位赵叔跟着羽休真人去找地方喝茶去了，两人彼此间好像聊的还不错。

“羽正师兄！”

走出斋房后，宋晨阳见羽正师兄似乎也准备回去休息了随即就连忙追了上去。

羽正师兄闻言回头有些疑惑道：“怎么了？”

“这次来的时候没有带书，所以想找师兄借本道经看看。”

观里的生活有些枯燥，如果没有书看的话无疑会更加的无聊。

羽正师兄闻言笑道：“那走吧！去经堂你自己挑。”

“好！”

说完后，两人就向着经堂走去了，花花也是一路小跑着跟在两人的身后。

玄真观的经堂是一个二层小楼，羽正师兄就住在二楼的一个房间里。

一楼则是一排排的书架，上面全是各种各样的书籍，甚至有几排的书架上摆放的是竹简，显然年代要更加的久远。

经堂里的大多数书籍全是与道家相关的内容，除去一些杂七杂八的经文典籍之外，最多的则是关于道家五术之类的典籍了。

道家五术其实也算是道家学说的大分类了。

道家五术主要包括山、医、命、相、卜这五大类，这五术大多是从《易经》中演化而来的。

山术也为道家的修炼术，包括内外丹法的修炼和一些拳法的练习，也包括符咒之术。

如果非要将炼气士进行归纳的话，那炼气士也属于这一术了。

而医术就不用多说了，汤药、针灸、推拿和灵治也是属于道医的范畴。

命术就比较玄乎了，这一术大多是主要根据人的生辰八字去推测个人的命运和福祸吉凶了。

至于相术，这一术比起命术则更加的广泛，除了通过每个人的面相、手相推测这个人的命运之外，还有名相、家相和墓相。

名相‌是通过一个人的姓名或店铺的名称推断吉凶，‌家相‌是指阳宅的风水，而‌墓相则是指阴宅的风水。

最后就是卜术了，卜术主要有占卜、‌选吉、‌测局三大类。

占卜可测吉凶；‌选吉可通过布局、布斗、符咒等方法处理不吉，就是俗称做法事。

测局则就更加的深奥了，因为这一术可测国运。

以上的道家五术，除了山术之外，只要谁能学会其他四术中的任意一术，那么也就一辈子吃穿不发愁了。

“师弟，你随便看吧！我上楼去休息一会！”

羽正师兄为宋晨阳打开经堂的门后对着宋晨阳说道。

宋晨阳点头道：“师兄你去休息吧！不用管我。”

“好！”

说完后，羽正师兄便上了楼。

宋晨阳在几排书架间挑挑选选，最后便挑选了一本《吕祖心经》来到桌子前坐了下来。

而花花早已经趴在桌子上眯起大眼睛打起了盹来。

自己目前的修为处于了一个瓶颈中，迟迟不能再次突破很有可能就是因为心境修为不够的原因，所以看看这本《吕祖心经》倒也合适。

《吕祖心经》这本道家典籍，全书只讲了一件事，那就是教人如何去修自己的“心”。

吕祖曰：天生万物，惟人最灵。非人能灵，实心是灵。心为主宰，一身之君。役使百骸，区处群情。

这句话的意思是说：天地万物之中，唯有人最为通灵，但这并非是因为人本身能通灵，而是因为人心的通灵。

心是人身的主宰，心可驱使人的身体并控制人的情绪。

如果一个人想要修养好自身，就要先要治好自己的这颗心。

但是如何才能去治好自己的这颗心呢？就是用心去治好心。‌

经堂里，宋晨阳坐在椅子上安安静静的翻阅着这本《吕祖心经》。