穿越三千世界后我成了神 丹特丽安的困惑

第274章 丹特丽安的困惑

丹特丽安心中产生了新的疑惑，什么是幻书？在浩瀚的书海中，在人类文明的成果中。我们不仅需要体力上的冒险，更需要心灵上的冒险。我们不仅有知识，更需要想象。那些惊险刺激、环环相扣、扣人心弦的故事。那些脑洞大开，烧脑的作品。吸引我们废寝忘食地阅读。

商战也是其中一类，商场上的斗争兵不血刃，但分分钟让人亏本买卖、血本无归。双方有各自吸引顾客的手段，价格的合理性，交益的公平性，服务态度、商品引进、消费体验、顾客的购买力，这一切都有重要的参考价值。价格战是一切的重点。哄抬物价、欺骗顾客是不良手段。在商战中几方家族混战的情节引人入胜。

职场竞争，在激烈的职场竞争中如何步步高升，妥善处理人际关系，提高个人业绩。

宫斗小说，在皇宫中步步为营，勾心斗角，争宠吃醋是常事，一日飞上枝头成凤凰，便成了斗争的矛头。于是要培植势力，日夜提妨成了常态，最重要的是不要等到还未享受荣华富贵便人头落地。

官斗小说，官场上你方唱罢我登场，一个个文人登上历史舞台，俗话说，文人相轻，每个文官都有各自的利益集团。有人官商勾结，同流合污，贪污**不胜枚取。有的真真正正地办民生实事，推行新政和变法。今天你参我一本，明天我参你一本，相互弹骇、斗争是常态。输者轻则告老还乡，重则人头落地、诛连九族。

宅斗小说，旧社会的宅院，男人都是三妻四妾，几个妻子之间斗来斗去争家产，最好生个一男半女，分得一杯羹。现代的宅斗，要不然是豪门世家的家族企业，几个儿子想当总裁，妻子们各怀鬼胎。或者是单亲家庭，原妻和二妻的争斗，或是私生子，他们都在争自己的财产分配。

日本的小说有着激烈的情节，但大多不包含以上与人斗争的小说，因为日本没有悠久的历史，这些宫斗、官斗、宅斗小说有着深层的伦理观念，家庭情况错综复杂，三姑六婆围聚一堂。势力盘根错节。中国的人斗有着专门的文化：厚黑学，西方人也有斗争，但没有中国人的斗争那么有智慧。日本小说的优势是有着强大的脑洞，这是别国小说不具备的。

还有就是复仇小说，看点是主角如何忍辱负重，设下精巧的布局，然后逆袭成功。把敌人打得满地找牙，让人拍手称快。西方最典型的是哈姆雷特，王子复仇记。

古时候的人看到电闪雷鸣山岳震动，内心不解，敬畏大自然，对人类的来源充满着神秘感，不敢高声语，恐惊天上人。于是产生了神话。甚至每一位开国皇帝在登上帝位之前，会装神弄鬼地弄一些政治宣传，证明自己是天选之子。大臣劝谏皇帝也会借自然的变化来劝谏，皇帝往往以为是上天的旨意才采纳。

虽然古代的科学不发达，但无论是东方的宗教还是西方的宗教都是包罗万象，比如中国的道教有地理、兵法、医学。西方的宗教有炼金术。封建迷信贯穿在古代的始终，帝王炼丹吃的是水银重金属，想要长生，结果死得更快。并且以宗教愚弄民众，让民众把幸福寄托于来世。现代虽然有宗教信仰，但和古代不一样。

人类对生的眷恋和死的恐惧，诞生了鬼怪小说，古代有不少志怪小说。神话从最初的自然拟人，高高在上，变成了带有人性，以鬼神谈人间事。民间文学传说反映了人类中的美好品质：坚强、善良、勇敢、勤劳、质朴，比如精卫填海、李寄斩蛇、田螺姑娘。有的体现美好的爱情，人与神、鬼、妖，比如：七仙女、聂小倩、白蛇传。

西方的童话，也有国王、公主、王子、骑士、巫婆，童话属于生产性奇幻故事，通常是满足人们创造性的愿望。就像现代也有现代的幻想小说，比如系统流，给主角一个系统，完成一定任务后就有奖励。空间流，给主角一个空间，用于储存物质。

中国的益智游戏从古至今都不少，棋类有象棋、五子棋、跳棋，赌博用具有骰子、麻将。还有魔方、拼图、华容道。墨家的机关。西方有乐高、西洋棋、塔罗牌。占卜、占星工具有沙漏、星盘、占星仪、水晶球、沙漏。日本的卡牌游戏特别有名。现代的玩具还有飞镖。无论是数学的排列、组合、金融学，物理的机关、模型，生物的基因，计算机的密码，政治的权谋。历史的盗墓、鉴宝。地理的风水。宗教的占卜。这些玩具既是艺术创作，也是早教材料。有人用于赌博和休闲。

近现代的武侠小说贯穿在历史中，在古代不同的朝代都有江湖人士，他们的武功很高超，武功带有神化的作用。有的仙侠小说带有神话故事结合每个朝代的历史故事，比如轩辕剑的炼妖壶，每个朝代都有。有的仙侠小说描述的是天庭、地府斗争，仙、妖、神、魔、人、鬼。

修仙小说通常指的是道家，中国的道家在日本发展为阴阳师、忍者、巫女。并且所有物品皆为法器。后来有了新流派，诸子百家修仙。还有一种是边修仙边基建。女频的修仙是仙侠言情，讲的是上古情缘。

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