上清宗往事 第19章 符成鬼神惊

第二日早课后，史道长将张小峰唤到殿中。考校了这几日的功课，见张小峰背的不错，面露笑意。

“小峰，昨日之事你做的不错，还知道找到合用的灵符，之前你道基尚浅，没有和你具体说说符箓。”

“今天得空，我来和你好好说一说。” 二人一起到西侧供桌边说起来。

“我茅山，龙虎山，阁皂山合称三山符箓。符箓乃是合称，这是我正一之根本。”

“其中包含：符、箓、咒、决、步罡，相互配合，先来说说符。”

“符，本于结空，太真仰写天文，分别方位，区别图像符书之异。”

“就是神仙摹写，云气凝结，显化人间。后由太上老君摹写传法，又经历代祖师增补，才有今日之规模。”

张小峰心道：“怪不得这字不像字，画不像画的。”

“符者，阴阳契合也。唯天下至诚者能用之。诚苟不至，自然不灵矣。”

“故曰：以我之精，合天地万物之精；以我之神，合天地万物之神。”

“精精相附，神神相依，所以假尺寸之纸，号召鬼神，鬼神不得不对。”

“也就是说，画符首先得阴阳相通，故不得修行者，即使画出一模一样的符文，也是废纸一张。”

“那符上写的到底是啥意呢？”

“简而言之，就是奉某神旨意命某做何事。如同古时王之兵符，手持兵符，即奉王命，可令大将调兵。”

“符可召劾鬼神、安镇五方、降妖镇魔、治病除灾。”

“能请多大的神？”

“只要你承受的住，三清都可以请出来。”

“那岂不是无敌了。”

“你想请三清，估计都不能念完第一句。不过可以请祖师爷的，我们茅山历代祖师可不少。”

“还有雷部神将，兵马都监，城隍土地，阴司鬼卒都可以驭使。”

“师父，快教我如何画符。”张小峰听的心痒痒。

“你还未授箓，只能练练手。不过多练练也好，免得以后画的太丑，在神仙面前丢脸。”

“为啥还要授箓才可以。”张小峰这心又凉了一半，自己还要等两年

”你拿一卷没有盖玉玺的圣旨，你看有人搭理你么，说不定先把你抓了。”

“箓以检劾三界官属，名录天曹，遂有道位。简而言之，授箓了，你就是在上面有职位了，属于吃皇粮，若是平民百姓，如何能指挥三军。”

“故得其箓者，方能召唤箓上神吏兵将护卫身形，或役之施行道法。”

“夫箓者，始于正一，演于洞神，贯于灵宝，极于上清。”

“原来我上清箓是最厉害的。”

“上清大洞箓者，匿景韬光，精思上道，志期轻举，全不涉俗。进道之士，先受三五都功正盟威，修持有渐，方可进受灵宝中盟，转加上清大洞。”

“这和修为等级类似，修为代表你的实力，箓位则是代表地位。”

“初授都功箓，属六、七品，升授盟威箓，属四、五品。加授五雷箓，三品衔。加升三洞五雷箓，正二品衔。晋升上清箓，属正一品职衔。”

“上清箓只授天师，其余掌教授三洞五雷箓。”

“原来如此，就是科举考试一般，我现在是个童生，哪一天金榜题名，就可以做个六品翰林，考的差些，就外发个七品知县。干几年就能升个侍讲或者知府。再干几年就是侍郎，再升个尚书，最后能干到内阁大学士。”

“是不是越高的越厉害？”

“基本上是对应的，但是也不可轻视低箓位，实力并不一定弱，况且这只是我正一的品级。”

“我明白了，就是虽然一个百户虽然评级低，但是能轻松杀了一个尚书。但是同样二品的将军，百户应该是打不过。”

史道长拈须而笑，“孺子可教也。”

“下面接着说画符。此乃以道之精气，布之简墨，会物之精气。内蕴精气，符才有用。”

“当然，还需要按照一定的规则去化，乱画一气，也是没用的 。”

“一般灵符是由符头，符身，符腹，符胆，符脚等所组成。”

“符头，为灵符起笔，如用三勾代指三清，书符同时须默念符咒，一笔天下动；二笔祖师剑；凶神恶煞去千里外。”

“若不用符头，直接敕令起笔，则念：天圆地方，律令九章，吾今下笔，万鬼伏藏。”

“下接主事符神，如道德天尊，茅山真君，就是以其名义发号施令。写法也多样，但万法不离其宗。”

”符身则是所命神只，可写神将名讳。

“符腹内书所请之事，是诛鬼，驱邪，安宅，和合等

再入符胆，也叫也叫结煞。将神灵之力的讳字写入符胆，取炁入符。常见的有天罡煞，涌泉煞，飞晶煞等。

所谓无罡无煞不成符，其中关窍都是各派秘传。故有画符不知窍，反惹鬼神笑；画符若知窍，惊得鬼神叫。”

最后以符脚收尾。盖上法印。一符方成。

“各派法门不一，道法和民法也不同。有些也未必拘泥法理。但是各境界书符要求也不一，用符则不需要，但是要承受相应的代价，要么请不来，祖师神只不理你，也么承受不住，伤及本源。毕竟能力越强的神，要求也越高。

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