“哥哥,那清风山还有几个人,这个李忠、洪力和周通还好一些,吴用怎么办?”
看到晁盖的问题解决了之后,朱武笑着继续问。
“吴用?他还在训练营?没淘汰啊?”
任原有些意外,吴用居然还在?
“嗯,体力之类的排在中下,但脑子是这一次训练营最好的。”
“吴用啊……”
任原用手指有节奏地敲着桌板,陷入了沉思。
吴用,一个在原着中被夸大的人。
而上辈子,任原也不止一次和人对线过,这两个人谁强。
任原的结论是,不算天书开挂之后的战绩,朱武比吴用强,算上开挂之后的,吴用强。
原因也很简单,首先,很多直接拿赞诗说事儿,说朱武赞诗明确写了“今堪副吴用”,已经没有争议说明吴用更强。
对此,任原表示,看赞诗是吧,那行,大家一起看赞诗,别双标,要认一起认。
朱武的赞诗就不说了,先看看吴用的赞诗: “谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能!”
看看这牛皮吹的,把吴用直接对标诸葛亮和陈平了!上辈子任原刚读《水浒》的时候,还以为吴用多强呢!
结果一看,也就那么回事儿,在原着四十三回和宋江一起看兵书之前,吴用是个啥?一个村庄的教书先生而已,能拿出来的战绩,一个生辰纲,一个打黄安。
生辰纲,那懂得都懂,打黄安,黄安是什么牛逼人物吗?小小一个县的捕盗官而已,打赢他很光荣吗?
就这水平,还赢诸葛亮和陈平?任原当时看到这话就觉得,这是对诸葛亮和陈平最大的侮辱!
所以,如果想认定根据赞诗说朱武不如吴用的,那么首先就要认定吴用和诸葛亮陈平是一个档次的,如果有人真这么认为,那这问题就没必要讨论了,天大的笑话还讨论啥。
还有人说,吴用战绩好,有人还去统计,说什么吴用双掌连环计,什么大破童贯高俅,成功率多少,战绩辉煌。
可问题是,吴用所谓的“辉煌”战绩,那基本都是四十三回开始看天书之后的战绩了,这个战绩参考价值可不大。
为什么?天书是什么啊?那就是挂啊!整部水浒原着,只有宋江和吴用两个人能看天书。按原着来说,天书来源于九天玄女,这位是什么人?是当年辅佐黄帝的人,传授黄帝兵法,道术,奇门遁甲等等。
那宋江和吴用两个人得了九天玄女天书,还说学习之后,可以“辅国安民,去邪归正”,这是什么意思?辅国安民,自然是内政方面的东西,如何治国,如何安抚百姓。
那去邪归正呢?自然是武力上维护赵宋的统治,去除那些邪恶的,造反的人,那这方面自然就是兵法,道术,奇门遁甲一类的玩意儿了。
所以说吴用和宋江两个人能看兵书,自然也是学习到了九天玄女教给黄帝的东西,这当然是开挂咯,铁一样的事实就这儿摆着。
谁需要开挂?菜的人才需要开挂。吴用如果真有诸葛亮和陈平的本事儿,他还需要天书?任原可是记得,《三国演义》中可是也有天书的,怎么诸葛亮就不用看?
还有人跟任原说,那天书不是为了让宋江等人洗脱魔性,早日回归天庭嘛?
对啊,问题是怎么洗脱魔性啊?原着清清楚楚写了,就是靠着打仗立军功啊,所以天书就是教宋江和吴用怎么打仗的,就是个挂,这有啥问题?什么?没有兵书也能打仗,对,但原着九天玄女跟宋江说了,给你兵书,可以给你提提速,让你更快回归。
这意思不就很直白了?天书可以帮助梁山加速战斗,在不给武器不直接强化人身体机能的情况下,怎么让战斗提速,那自然就是兵法了啊。
所以说,吴用这人吧,前期是个琢磨人心厉害,但计策上容易出岔子的教书先生,后期靠着开挂拿下了很不错的战绩。但一个人开挂后把把五杀超神,能说明这个人技术强吗?
而且,九天玄女的天书中应该兵法多,缺乏阵法,因为哪怕后期吴用得到天书加成,阵法还是不认识几个,原着破兀颜光的太乙混天阵也需要九天玄女再来一次,可以作证天书中阵法应该不多这个说法。
但要清楚一点儿,兵法是兵法,阵法是阵法,这两个可不能混为一谈,《三十六计》是兵法,但不教人布阵。
综合这些因素,任原对吴用感觉一般,但对朱武,任原很重视。
原因也很简单,在原着中,朱武以大当家身份,拉起了大几百人的少华山山寨,整个华阴县去剿了几次,奈何不得他们,最后出三千贯悬赏。
也就是说,像吴用没看天书前,像打黄安那种程度的战斗,人朱武早就打过了,打得一个县没有任何办法,还打出了高额赏金。哪怕后来朱武让位给了史进成了少华山二当家,那也比吴用跟着晁盖成为梁山二当家时间早。
在你成为二当家之前,我已经是二当家了。
更何况,朱武会认阵法,这是军师必须的技能。但上辈子有人这么和任原说,朱武光送人头,认阵法不会破有个屁用啊。
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