过河卒 第九十八章 大觉金仙

( ) 林元妙看过“希瑞经”之后，产生了一种错觉，不是天上地下唯我独尊的错觉，因为这种错觉太过离谱，脱离实际，反而更容易抵御。

越发真实，尤其是真真假假分不清的错觉，才难以抵御。

林元妙感觉自己好像回到了过去，又变成了林灵素，那个一人尽败佛门高手的大晋国师，意气风发，挥斥方遒。

分不清，真的分不清。

他觉得他是林灵素，那他便是了，而且这一刻，他拥有了林灵素的修为。

林灵素之所以被长春真人囚禁，最后死于林元妙，不是林灵素太弱，而是因为林灵素先被清虚元妙真君所伤，修为受损，并失去了所有的身外物，然后才被长春真人拿下。

清虚元妙真君乃是全真道神霄一脉的祖师，实打实的一劫仙人。

林元妙算是虽败犹荣了。

萧和尚固然厉害，可也不能与清虚元妙真君相提并论。

所以两人交手，谁胜谁负，犹未可知。

林元妙最大的劣势是不能久战，待到“希瑞经”的作用退去之后，他不仅无法保持仙人修为，甚至还会遭受反噬，暂时跌落境界，就连伪仙修为都无法维持。

这也就是林元妙，拥有仙人体魄的天然优势，换成是张月鹿和甲寅灵官，就算阅读了“希瑞经”，也无法拥有仙人修为。

至于三人为什么不直接联手把萧和尚拿下，主要是因为使用“希瑞经”之后，狂妄自大都是轻的，还会六亲不认。当年希瑞拉自己阅读了“希瑞经”，哪怕是神灵的位格，还是狂性大发，一个人攻入圣座，最终被圣廷流放到地狱，成为地狱使徒的一员。

林元妙使用“希瑞经”之后，别说联手了，恐怕张月鹿和甲寅灵官会先遭到林元妙的无差别进攻。

所以张月鹿等人的方案也很简单，先主动进攻，最大程度消耗萧和尚，创造优势，然后再让林元妙和萧和尚一对一交手，她和甲寅灵官退出战场。

当林元妙阅读“希瑞经”的时候，张月鹿的身形急速下沉，落在萧和尚留下的巨大掌印上。

这一掌并不简单，不仅强行抹平了黄沙，使其光滑如镜，而且还泛着一层金光，使得掌印范围内的地面如同黄金铸成，坚硬无比。

佛祖五指如五岳，掌印也是封印。

所以被压入黄沙之下的甲寅灵官迟迟不能破土而出，实际上是被镇压了。

张月鹿以“三五雌雄斩邪剑”强行破开掌印的封印，只见黄金光华破碎，整个掌印瞬间出现了无数裂痕，迅速蔓延。

然后张月鹿伸手一抓，黄沙迅速向下塌陷，变成一个漩涡，再一提，甲寅灵官便被张月鹿救了出来。

张月鹿抓住甲寅灵官，迅速后撤。

已经变成“林灵素”的林元妙环顾四周，最终目光落在了萧和尚的身上。

“和尚？”林元妙吐出两个字，脸上明显露出厌恶神色。

然后他无视万里黄沙不见人烟，大声喝道：“玄门宝地，容不得和尚撒野！”

另一边，在老殷先生和何罗神的联手夹击之下，无识法王轰然撞入一座山丘中。

偌大一座山丘瞬间粉碎，烟尘四起。

片刻后，四面八方骤然响起万千诵经之声，佛光大盛，甚至盖过了日光。继而金色佛光如潮水一般涌来，就在这一瞬间，仿佛人间变为佛国净土。

无识法王缓缓升空。

一尊金身大佛带着宏大气势随之自烟尘中缓缓立起，周身有金光环绕，四周有天女伽蓝相随，梵音阵阵，脑后有一轮背光，面露嗔怒之色，让人望之便要生出敬畏之心，若是有凡夫俗子在此，恐怕就会将眼前之佛当做是真正的佛祖。

宏大佛音来回响彻于天地之间，仿佛大钟轰然作响，声浪滚滚回荡。

那尊金身大佛缓缓伸出一只巨大手掌，七色光华流转不休。

一掌凌空拍下。

老殷先生和何罗神分头遁走。

这一掌落于地面，使得大地轰然震颤，留下了一个巨大掌印。

大佛一掌无功之后，双手结成手印，在四面八方显化出无数的佛陀、菩萨、罗汉虚影，栩栩如生，宝相庄严。继而佛音大盛，天花乱坠，地涌金莲，佛音如狮子之吼，震荡心神，伴随着滚滚佛音，佛光普照三界十方。

便在这时，一轮“明月”凭空生出，大放光明。

这光如真实的月光一般，与金色的佛光水火不容，泾渭分明，继而如水银流淌，轰然炸裂开来，最终化作无数的“雨滴”，纷纷而落。

这些“雨滴”落在大佛的身上，竟是使得大佛的金身上出现一个个坑洼，就好像激烈的雨滴落在柔软的沙地上，打出一个个坑洞。而且这些坑洼全然没有恢复如初的迹象，就像箭矢落在血肉之躯上，哪怕是伤口愈合了，也会留下一个个刺目疤痕。

正是阴月亮。

正所谓阴阳相克，至阳至刚，最克至阴至柔，也最怕至阴至柔。

佛门神通看似威力庞大，实则与神仙途径殊途同归，都是积攒香火愿力，人之愿力属阳，所化神力常常显化光明，光芒璀璨，至阳至刚。此时神力所化的法相遇到了因海眼阴气而生的阴月亮，互相克制，立时失去种种玄妙作用。

两者杀敌八百自损一千，在阴月亮经历了东升西落的短暂现世之后，大佛的金身已经不复先前的黄金色泽，不住颤抖。

凝聚出这座大佛法相的无识法王皱起眉头，心底间更是悸动连连。忽然之间，他挂在胸前的那串九眼天珠念珠直接炸裂开来，无识法王脸色微变，祭出一颗舍利悬于头顶，射出一道佛光，与金色大佛相合，稳固大佛。

便在这时，老殷先生重新凝聚身形，随手召唤了一道阴阳门户，只见得其中黑雾翻滚，似乎通往九阴幽冥之地。

然后一个拳头从这道门户中探了出来。

这是一个巨人的拳头。

仅仅是这个拳头，便充斥了整个门户，不留半点缝隙。

在拳头之后是手腕、小臂、手肘，仔细看去，竟是由无数尸体拼接而成。

尸气滚滚。

这也算是钻空子了，万师傅并没有真正降临，只是一拳而已。

这一拳直奔大佛法相前方的无识法王而去。

无识法王张口大喝一声，只有一个音节，乃是九字真言中的第一字。

“临！”

同时他也双手结“不动明王印”。

佛门以左手为常静，名为慈悲之手，渡顽愚众生。右手为常动，名为智慧之手，渡上根利器。双手称为“悲智双运”，渡尽无余凡夫。合此双手即表示断除“贪嗔痴疑慢”之烦恼障惑，是远离身语意之无始无明，其合掌的姿势名为“印”。

道门有九字真言，传至佛门，又名奥义九字，分别为：临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字。与之相对应的九个手印，又名奥义九字切，分别为：不动根本印，大金刚轮印，外狮子印，内狮子印，外缚印，内缚印，智拳印，日轮印，宝瓶印。

无识法王一字一结印，每一字真言出口皆响如洪钟大吕响彻在天地之间，三字之后便如天地共鸣一般，巨大的佛音直震得漫天云卷云舒，一圈圈肉眼可见的涟漪向四面八方扩散开来。

八字之后，无识法王双手结成最后一印“宝瓶印”，大喝一声，“前！”

声音不似先前那般振聋发聩，但恢宏深远，如有佛说法讲经，又仿佛是万千佛子齐齐诵经顶礼。

九字真言乃是佛门之无上降魔正法，一字一音皆是外引天地巨力，内合人身性命，实在是威势无匹，好似当头棒喝，心志不坚、修为不足之人，根本承受不得一丝一毫。

不过万师傅的一拳不为所动，任凭无数尸体被九字真言净化，仍旧一往无前。

从某种意义上来说，万师傅也是仙人体魄。

这一拳落在无识法王的身上，洪钟大吕之声响彻天地。

甚至天地都猛地颤抖了一下。

接着“天幕”上出现了无数如蛛网般的裂缝，向四周蔓延。继而这一片“天幕”竟是如镜子一般破碎开来，一双漠然无情的巨大眼睛缓缓显现，高高俯瞰着世间苍生。

这是殷先生的眼睛。

一瞬间，无识法王只觉得眼前再无他物，只剩下一双漆黑眸子，仿佛两个漆黑的漩涡，要将世间万物全部吸纳进去，摄魂夺魄。

三大阴物各有仙人的部分特质，万师傅是体魄，殷先生就是神魂，同样能威胁身为大觉金仙的无识法王。

无识法王体魄先被万师傅所伤，神魂又受到殷先生威胁，法相被何罗神牵制，还有齐玄素在旁窥伺，不敢有丝毫大意，脑后显现佛光，其中端坐着一座大日如来，佛光普照十地八方，寓意无量光、无量寿。

然后大佛法相与他合为一体，佛入己身，法相化作法身。

大日如来并非单纯的“太阳之佛”，而是智慧之光遍照一切，意喻天上地下独一无二之尊，如日中天。

中原佛门讲究以佛法驾驭神通，故而并无太多至阳至刚之法，更多还是如道门那般阴阳调和。

可西域佛门一贯讲究降魔神通与灌顶之法这等方便法门，说白了就是舍难取易，讲究速成之法。不求智慧之光，而是追求借大日如来法相演绎烈阳之威，凝聚太阳真火以降妖除魔，如此一来，佛法较之中原佛门已是落了下乘。

不过此举也有好处，因为重神通和方便法门，对于弟子要求较低，西域法门不会陷入青黄不接的境地之中，延续无忧，所以无论道门如何围困佛门，佛门传承始终不曾断绝。

此时无识法王所用便是西域佛门的路数，唤出法身，头顶大日，便好似要将一轮太阳召唤到人间，汹汹太阳真火丝毫不逊于卑弥呼尊。