过河卒 第八章 万事开头难

( ) 齐玄素的飞舟上人数不多，除了韩永丰和柯青青之外,还有一位一品灵官，以及一百名精锐灵官。

严格意义上来说，婆罗洲道府的灵官分为两部分，一部分负责日常治安，一部分负责大规模兵事，兵事方面的灵官都归属于兰大真人指挥，这是掌府大真人的关键所在。

这位一品灵官是六丁之中的丁丑灵官，已经驻扎婆罗洲道府多年,对于当地的情况比较熟悉。虽然是一品灵官，但等同于二品太乙道士,所以在婆罗洲道府议事的排名还在齐玄素这位次席副府主之后，让她跟随齐玄素一起出行，倒也说得过去。

除此之外，还有另外一重意思，便是起到护卫的职责。

清微真人刚到凤麟洲，便遭遇了刺杀。虽说婆罗洲比较太平，没有尊攘派的存在，但也不能保证万无一失。毕竟道门内部的斗争向来残酷,婆罗洲地面上又有那么多的隐秘结社，真要出什么意外，随便把罪名扣在某个隐秘结社的头上，也不是不行。

以齐玄素的级别，自然不能乘坐“应龙”，那是三师级别才有的待遇，他乘坐的是一艘“白鲤”，不过内部经过了改装，不再是隔成一个个独立的小房间，而是打通了一半的房间,分出客厅、书房、卧室、餐厅、静室、客房、仓库等等。

此时齐玄素等人便在面积最大的客厅之中，齐玄素与丁丑灵官相对而坐，其他人则分散坐在其他位置。

齐玄素没有说话，而是在闭目养神。

他此行想要成功的关键是什么？

是平衡。

现在婆罗洲道府的权力是严重不平衡的，原因多种多样，有前任次席副府主马失前蹄的原因，也有掌府大真人做了多年甩手掌柜的原因,更有王家盘踞婆罗洲多年的原因，林林总总，不胜枚举。总而言之，现在是王家一家独大，权力失衡。

现在再谈什么追责,是不现实的，你能追谁的责任？兰大真人吗？这是把兰大真人推到王教鹤那边，所以不能追责，只能把所有的责任推到王教鹤的身上，是他太过奸猾，蒙蔽了兰大真人，也蒙蔽了金阙。

齐玄素想要扭转这种失衡，需要做的事情说难不难,说易不易，指望金阙给予支持是不现实的，金阙已经给了他足够的支持，他要做的是在婆罗洲团结一切可以团结的力量，组成一股足够和王教鹤平衡的势力。

从某种意义上来说，对付这种尾大不掉的地方实力派，只有两个办法，一是动如雷霆，直接使用暴力手段将其连根拔起。二就是徐徐图之,在当前权力架构体系下，利用提拔、调离、贬谪等合理手段，改变现有的权力结构，达成新的权力平衡，使得王家不再一家独大之后，再对王家动手。

相对而言，第二种办法更温和，也更容易维持局势的稳定，不过也更考验具体执行人的手段和智慧。前一种则后患无穷，甚至可能造成分裂，影响道门的威望和声誉。

齐玄素想要践行第二种办法，说不难，是因为他的背后有金阙，他的头顶上有兰大真人，并不是他本人直接出头竖起大旗，然后开山立柜跟王教鹤叫板，所以不是那么难。说不易，则是因为他近乎于单枪匹马，孤身一人，而他的对手在表面上看起来是铁板一块，他缺少一个发力的抓手。

齐玄素并不将所有的希望都寄托在陈剑仇那边，他还是按照自己的原定计划行事，希望通过这次府县之行能够发现这样一个抓手。

齐玄素的第一站是百囊奔府，翻译成中原话语就是奔夫人之山的意思，说是山，其实也是一座城，这里佛门昌盛，有着大量的佛寺，不过婆罗洲佛门比较温和，并没有在明面上反抗道门的举动，道门也没有宣扬道门独尊，而是讲三教合一，只是要以道门为主干。

当然，从距离远近来说，齐玄素的第一站应该是澜沧国的雍田府，那里也肯定准备好了，不过正如许多????????????????人预料的那般，齐玄素玩了一次突然袭击，绕过雍田府，沿着大虞国与澜沧国的交界线一路南下，然后进入扶南国境内，来到了其首府百囊奔府。

因为是突然袭击，所以百囊奔府这边并不知道齐玄素的到来，齐玄素也没有急着现身，而是让人降下飞舟，停泊在百囊奔湖中，然后他带人下了飞舟。

一品灵官太过扎眼，若是贸然脱下甲胄，灵官本人又太过脆弱，只好暂且留在飞舟上面，不过若是发现什么意外，她想要驰援也是转瞬即至。

齐玄素就带了韩永丰和柯青青徒步朝百囊奔府行去。

如今齐玄素已经是无量阶段的境界修为，除了半仙物之外，身怀地师和东华真人的馈赠，就是一般的造化天人也能斗上一斗，若是伪仙阶段亲自出手，还有一位一品灵官，安全方面没有太大的问题。

……

陈剑仇推断出国主第一次请化生堂道士为自己诊治是在上元节的前一天之后，没再有其他动作，似乎这次查询王宫进出记录只是一次例行公事。

从上元节至今，已经过去了三个多月，国主的病情一直是时好时坏，缠绵病榻，假如是下毒，那么一定是慢性毒药。在此基础上继续推测，既然是慢性毒药，那么多半不可能刚下毒就立刻发作。

也就是说，国主被人暗算更在上元节之前，再往前就是年节了。

这是一年中最热闹的时候，也是比较“混乱”的时候，最适合浑水摸鱼。

陈剑仇作为护卫王宫的青鸾卫，对此记忆深刻，大年三十那一天，诸宗室、大臣纷纷来到王宫，其中也包括已经成为婆罗洲道府首席副府主的陈书华。

要知道，陈书华与国主是同父异母的兄妹，母亲们的关系也影响到了他们这对兄妹的关系，并不算融洽。尤其是陈书华成为首席副府主之后，很少返回王宫。可就在今年，陈书华竟然来到了王宫，十分反常，这与义母的说法刚好对应起来。

不过查到这里，陈剑仇就有点查不下去了，因为他既不知道化生堂那边的具体情况，也没法知晓国主与陈书华之间发生了什么，只凭他一个人，还要在不打草惊蛇的情况下，根本无法触及核心。

没有办法，陈剑仇只能再次联系义母徐教容。

一般情况下，徐教容不好随意离开兰大真人身边，不过她也有自己的心腹亲信，她没有直接见陈剑仇，而是给陈剑仇介绍了两个人，帮他解决这两个难题。

一个就是陆玉婷，她是化生堂的主事道士，又因为她是从玉京本堂来的，有些钦差的性质，所以本地分堂的主事道士也要让她三分。更关键的一点，这些分堂道士都是直属于化生堂本堂，不受地方道府节制，他们也不像市舶堂那样需要本地道府的协助，所以保持了相当高的独立性。

东华真人察觉到婆罗洲道府的异常之后，就已经开始提前布局，????????????????婆罗洲各分堂的主事道士保持了相当高的轮换频率，这就导致婆罗洲道府的人就算能把这些主事道士拉下水，也收益不大。刚刚腐蚀了一个，结果没过几天就被调走了，又来一个新的，还要重头再来。久而久之，婆罗洲道府的地方势力也不再做这些无用功，只是在执事道士一级安插人手，毕竟你可以调换主事道士，总不能把底下做事的执事道士也全都换了。

另一个人就是陈剑秋，那位有西洋血统的福瑞郡主。

她是大虞国主最宠爱的女儿，时常跟随在父亲左右，也是她主动请求齐玄素相助，所以她不仅知晓大虞国主的具体情况，而且足够可靠。

托道门提倡平等的福，大虞国作为婆罗洲道府的所在地，自然是积极响应道门号召，所以早就没了女子大门不出二门不迈的说法，这位福瑞郡主可以自由出入王宫，并不受限制。

陆玉婷初来乍到，熟悉本地化生堂还需要几日的时间，暂时还不能向陈剑仇提供具体帮助，所以陈剑仇先见到了陈剑秋。

两人通过传信的仆人约定好在归剑湖西畔见面。

虽然两人都姓陈，又都是“剑”字辈，但这是两人第一次见面。

陈剑仇孤身赴约，却没想到陈剑秋同样是孤身一人。

陈剑秋的母亲是一位来自西洋的博物学者，受到母亲的影响，她并不像中原女子那般含蓄、矜持，又受到婆罗洲整体环境影响，也不像西洋女子那样大胆、奔放，落落大方，让人生出亲近之感。

陈剑仇看到陈剑秋的第一眼，便觉得心脏猛地跳动了一下。

过去多年以来，他从不在男女之事上心，只道是自己的“向道之心”甚坚，今日方知不过是自欺欺人。

待到女子朝他望来，他更是觉得微微目眩。

只是陈剑仇很快便反应过来，且不说两人地位悬殊，就是同出一族，也万无半点可能。