五里屯村在大兴安岭的南端,出村十几里就可以进入浩瀚的林海,所以也是一个物产资源丰富的地方。抗日战争期间,日本人在这里驻有一个大队的士兵,主要就是为了保护“日本垦荒团”,他们在这里大肆的掠夺资源,对山林和土地的破坏极为严重。解放后,通过合理的开发利用,以及恢复生态的措施,逐渐呈现出兴盛的模样。
姚蝶衣作为这里的队长,与主要是来自同一座城市的几个学校的同学们在一起。其实,在火车上的时候,她就是一个很好动的人,因此与大家基本上都是相识了。所以,这一个冬天,在好客的村民们的的帮助下,把知青点建设的非常温馨,一共四十三个男生住在两个砖混的平房里,其他的所有女生全部住在大队部腾出来的房子。两处地方不远,走路也就五分钟就能到。整个冬天,他们与其他点的同学们做的差不多都是帮助农民识字,一开春就进入垦荒劳动中。
我们的大东北,被称为“三千里江山”,这里孕育了很多的少数民族,比如后来入主中原的满族就是这里的,所以也留下了很多可供生产生活的土地。虽然经过百年多的战乱损毁,但是勤劳的当地人民仍然用双手开发建设的很好。
姚蝶衣带着同学们开始进入春耕后,就经常在休息的时候去附近的山上转转。在大兴安岭中,还有很多连绵起伏的高山。这些山中物产丰富,但是也有猛兽出没。后来,他们得知枫树村的一个叫查头霜的知青是个中医专家,而且还专门配置了能防猛兽的药物,于是姚蝶衣亲自跑了一趟,在枫树村找到查头霜,硬是住了三天,逼着查头霜连轴转的配置了很多药物。
姚蝶衣回到五里屯后,给村里的猎户们给了一些,剩下的她都留下了,每到休息的时候,她就带着知青们上山去抓猎物。为此,他们跟一些老猎人学会了很多捕猎的本事,比如在小动物出没的地方下套子、在中小型猎物常走的山坳中挖地坑等。他们来了半年多,种地的本事没有学到多少,但是套捕猎物的能力却是有了很大增长。好在村里的干部们本来也没有指望他们能做多少农活,所以也就听之任之了。姚蝶衣对这一点很高兴,她的一张嘴本来就是能说会道,经常把村干部们哄的非常开心,所以大多数时间,她都是留下一部分同学在村子里帮着村民做一些事,另外一部分村民则到附近的山上去采摘或者捕猎。
因此,几乎每天都能从知青点传出香扑扑的味道。可是姚蝶衣更聪明,从来都不吃独食,她把炖好的肉,让同学们挨家挨户的去送一些。这样,他们与村里的关系也是越来越融洽了。
五里屯的知青没过多少时间,就愉快的玩在了一起,虽然农村的生活对他们来说还是显得枯燥而乏味,但是年轻人总是好动的,所以他们是永远不会闲下来的。除了经常上山去捕捉小猎物以外,还能在一些温润的山谷里采摘,这里的各种菌类实在是多得不得了。也不知道是农民们不晓得这些菌类能吃,还是他们没有时间去采摘,所以每次知青们都能背着十几大包的菌类回来。
他们把这些菌类清洗干净后,再把洗干净内脏的猎物炖在一起,加上姚蝶衣从枫树村的查头霜那里学到的一些粗浅的中医知识,将各种各样的中草药丢进去。水开了以后,再开始加上咸盐等调味。隔三差五的这样打牙祭,知青们对姚蝶衣更加佩服。
有的时候,知青们没有捕获了,也干一些偷鸡摸狗的勾当。这个时候往往是姚蝶衣带着女知青们把一大锅菌汤都熬好了,男知青们也偷偷的从村里早就看好的张大叔的、李大妈的、王大婶的或者刘老倔的院子里,摸上一只鸡,这些鸡都是肥嘟嘟的。知青们学这些本事很强,刚开始的时候还没抓住鸡,很可能就被村民们发现了。后来,慢慢的总结了经验,可以悄无声息的就把鸡剁了,在村口的小渠里宰杀好洗剥好,回到知青点扔进锅里,不到半小时,就可以闻到香喷喷的炖鸡味道了。
所以,自从姚蝶衣带着知青们来了以后,村里的鸡可就遭了殃。基本上隔一天,就能听到有人在满村子的呼喊:“是哪个坏蛋把我家的鸡偷吃了?连个鸡毛也不给我留下啊!”
鸡当然还是要经常偷吃的,可是鸡毛那是万万不敢留下作为证据的。
五里屯的知青们改善伙食的方法丰富,既能到山里去采摘菌类,抓捕野兔子、野山鸡等,也能无所收获时,把村民们自己养的鸡抓来下锅。他们躺在被窝里消化美味菌类、草药鸡的情形总是在不断的上演。好在这些知青们一贯手脚麻利,吃过以后把所有证据都消灭的干干净净的,每次都做的天衣无缝,还从来没有被抓住过一次。因而,即使村里的鸡都被吃光了,大家也不会想到是这些知青干的。他们想到的只能是隔壁的村子:李家坳。
为什么呢?这就要从两个村子的历史来说了。
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