( ) 漠南大青山大板升王帐,也有一场隆重的丧事在举行。
硕大的帐篷里,“寿终正寝”的俺答汗躺在临时搭建的木床上。
子侄孙辈们捧着水果,摆到案上,然后依次跪地磕头,烧七柱香。
烧完香后有老人为俺答汗洗手净面,穿上老衣服。脸面盖上丝绸哈达,张开的嘴巴里放上黄油、炒米、金银珠宝和钱币。
左右手里再各塞进去七枚铜钱。
忙完这些,在某位老人的指挥下,子孙们抬着俺答汗的遗体,从窗户递出去。
按照蒙古人的习俗,死者尸体不能停在床上,也要尽快挪出帐篷,停在户外。
用锦缎丝绸层层包裹的俺答汗尸体,被抬出大帐后,入殓在一棵一破为二的大树里,再放入部分俺答汗生前念过的佛经等八本。
意寓俺答汗在登极乐世界的路上,有八部天龙护卫左右,以免被妖魔鬼祟惊扰到。
大树合上,用锦带六条,牢牢箍紧,外面用棉布层层包裹。
最后摆在大帐外面临时搭建的棚子里,停灵二十一天后再火化。
蒙古人不兴披麻戴孝,但是也行守灵之礼。
再大帐里祭拜过的子侄孙辈们,早早出了大帐,分坐在灵前周边。
陆续闻讯赶来的亲朋好友,带着奶酪、面饼、果脯等东西,摆在树椁前以为祭品,跪拜行礼。三娘子抱着不他失礼,丙兔台吉在旁边,跪拜还礼。
亲朋好友祭拜完事后,分坐在灵前的草地上,把带来的祭品分给围观的小孩们。围观的牧民和小孩们不忌讳这些,还哄抢这些祭品。
蒙古人传说,吃了这些祭品能长命百岁。
亲朋好友喝着主人家提供的热汤和马奶酒,吟唱挽歌。歌词哀悼和追怀俺答汗生前丰功伟业,对部众的爱护之心,对子孙的抚养之恩。
歌声委婉悲切,哀怨幽扬。
三娘子和丙兔时而回唱几句。
按照蒙古风俗,家里老人升天后,子孙和亲属不能哭,因为活人的泪水会变成死者赶阎罗殿途中的河,河水大涨会增加死者行旅的困难。
在棚子两边,还搭建了两个棚子。
左边棚子是崇善寺的和尚在做法事。
漠南的僧人法事与内地不同,除了正常的颂念之外,还有鼓锣敲打。
六个和尚鼓着腮帮子,吹着长长铜钦,声音宏大,低沉威严,主打一个你还没死透一定给你吹活过来。
右边棚子是六个萨满轮流跳大神。
他们穿着满是羽毛的花花绿绿的衣服,戴着奇形怪状的头饰和面具,举着神鼓,摇头晃脑,又蹦又跳。
嘴里念念有词,阴阳顿挫,用蒙语大声唱着萨满调。
大概意思是:“阿吉,高天上闻,普天周闻。孛儿只斤氏,乃其姓也..”
萨满们在向天上的长生天、地下的阎罗王通报,有一代雄主孛儿只斤阿勒坦,离开人世,前去你们那嘎达报到去了,看着他曾为人主的情分上,好生优待,安排个天神位置。
人世间他的亲属子孙,万千部众一定会感念你们的好,给你们按时上祭品。
咿咿呀呀,呜呜啊啊,非常嘈杂,主打一个你要是没死通透能把你烦得又活转过来。
三娘子坐在大帐正中间,暂时休息。
不他失礼躺在旁边的毯子上,盖着被褥,睡得正香。
玄池和尚坐在对面,托克托坐在中间,三人在轻声说着话。
以前托克托与三娘子有隙,是玄池和尚居中调解,化解了误会,两人很快走近,结为同盟。
玄池和尚开门见山地劝道:“夫人,而今局势危急,当断则断,否则反受其乱。”
三娘子默然一会,转头问托克托,“脱脱,他们在干什么?”
托克托答道:“克兔哈屯,伯思哈儿和那林给大汗磕了几个头后,一直在四处活动,拉拢着各部百户和千户。
丙兔倒是老实,一直在外面守灵,时不时和比吉、宰生、青山他卜能喝几碗酒,把自己灌醉。
博迪达喇、野邓、古格鲁(哥力各台吉)、打儿罕剌布台吉和沙星台吉、兀思里台吉都逃回了各自部落里,正在召集人马,意图不轨。”
比吉、宰生、青山他卜能是俺答汗的女婿,都是土默特和永谢布部的千户或百户,反倒对三娘子忠心耿耿。
三娘子想了一会,问计玄池和尚:“大和尚,大汗在世时,说你的智慧像大海一样广袤,像大青山一样高耸入云。
上次礼佛,大汗也是千选万选选在了崇善寺。
现在大汗登天,丢下我们孤儿寡母,还请大和尚为我们出个主意,以解困境。”
玄池和尚手里转动着念珠,垂眉说道:“这些年贫僧得大汗知遇提携之恩,无以为报。
贫僧才学浅薄,不敢妄自乱言,只是说一说贫僧的一些想法。”
“大和尚请说。”
“而今大汗登极乐世界而去,群狼环视,各怀心思。贫僧觉得,当务之急就是立新汗。”
三娘子眉头一皱,“立新汗?”
“对,夫人。立下蒙古右翼新汗,则名正言顺,做什么事都师出有名。”
“可是立新汗,立谁呢?大汗的那些儿子们,各个都心存妄念。就连哈思伯儿、那林和博迪达喇,都有自己的想法。”
“夫人,正是如此,才要当机立断早立新汗。拖得时日越久,越容易出变故。人心思变,要是让这心存妄念的人聚拢到足够多的人心和力量,那就是大麻烦。”
三娘子默然不做声。
托克托对玄池和尚刚才那番话,深以为然,开口劝三娘子:“哈屯,大和尚说得很有道理。趁着大家心思未定,迅速立下新汗,然后在大汗灵前当众即位,这样那些人也就无话可说。
而且立新汗,是夫人分内之事。”
没错,选新汗对于三娘子最简单不过,在俺答汗灵前对着众人说,我要嫁给某人,请大家立此人为新汗。
按照蒙古人的传统,以及俺答汗生前对三娘子的宠爱,如此一说,蒙古右翼大部分部众都会接受,继娶三娘子的人为新汗。
三娘子看了他一眼,转头对着玄池大和尚说道:“大和尚劝我立新汗,肯定有所筹谋,还请直言,立谁为新汗最合适?”
玄池和尚手里的念珠定住不动,抬起头双手合掌:“阿弥陀佛,夫人,贫僧觉得丙兔是最合适的新汗人选。”
三娘子眼睛一亮。
托克托欣喜道:“大和尚的智慧真是比山高,比海深。
夫人,我也觉得丙兔最合适。他的委兀慎部远在青海,现在被切尽和把汉那吉系占了去,身边只有两三百亲随,必须依靠夫人的威望和支持,才能坐稳大汗之位。”
没错,丙兔现在是孤家寡人,除了带着给爷爷祝寿的次子,其余的老婆孩子都陷在青海。推他上位,只能靠着三娘子的支持才能坐稳汗位。
此人鲁直,没有太多心计,比较好掌控架空。三娘子可以继续暗地里掌握俺答汗留下的殷实家业,等不他失礼长大,再传给他。
如此说来,丙兔确实是新汗最合适的人选。
三娘子心里赞同玄池和尚的推荐,但还是有些疑虑,需要玄池解惑。
“大和尚,众所周知大汗有七子。
长子辛爱忤逆狂悖,早些年被大明斩杀。二子布延,领巴岳特部,实力不菲。三子土伯特早死,只留下把汉那吉一子。
丙兔只是大汗第四子,上面还有布延在先,按长幼次序也轮不到他。”
玄池和尚胸有成竹地说道:“夫人,大汗升天,事急诡异,不可不查也!”
说完后,他心虚地瞥了三娘子和托克托一眼。
两人陷入沉思,琢磨着玄池和尚话里的意思。
俺答汗在大同城外受挫,虽然猛地老了许多,但身体还是很硬朗。
这次做寿宴,前些日子还红光满面,生龙活虎,突然间就陷入昏迷,没几天就一命呜呼,除了那几位出逃的不孝弟弟子侄给气的,还会不会另有原因?
三娘子身为俺答汗的未亡人,提出疑问;托克托身为俺答汗的宿卫长,负责追查。
两人联手,很容易查出一些对布延不利的线索来。
只要布延背上涉嫌毒害父汗的罪名,他就没法继承汗位,丙兔自然而然地就能顶上。
三娘子和托克托对视一眼,默默点头,暗许了这个方案。
玄池和尚看在眼里,心里暗喜,但继续保持着不动声色,开口劝道:“夫人,还有一事,不得不防。”
“请大和尚垂悯教诲。”三娘子对玄池和尚的智慧心服口服。
“夫人,就算立丙兔为新汗,那些不服的人还是会不服,甚至可能自立,起兵攻伐。夫人要早做打算。”
是啊,伯思哈儿、那林、博迪达喇、布延、野邓、古格鲁、打儿罕剌布台吉和沙星台吉、兀思里台吉,都有自己部众。
实力强的可以自立。
实力弱的可以两三人抱团,都可以不鸟你什么新汗。
要是有心人暗地里勾连,把众人成在一起,举兵进攻王帐,把汗位抢走。
草原上的规矩,强者为尊!
俺答汗生前一番筹划,虽然给三娘子和不他失礼留下丰厚的家产,有骑兵一万五千余,足以压制任何一方势力。
可他们要是联手起来,实力就会远远超过三娘子一方。
“大和尚,请问我们该怎么办?”
玄池和尚一脸的天高云淡,“夫人可找一外援。”
“外援?谁可为我等外援?”
“夫人,大汗是明朝的顺义王。他升天后,漠南草原再无雄主,能把诸部聚成一块。此伏彼起,夫人,以后漠南实力最强者是谁,一眼能看到。
夫人,还请早做定夺。”
三娘子和托克托沉默了。
这几年大明斩辛爱,平喀喇沁部;杀图们汗,灭察哈尔部。
尽收蒙古左翼诸部,编为左翼六部。
戚继光时常带着左翼兵马和滦河兴化丰宁的步军,在三不剌川耀武扬威,这无一不显示着,大明与蒙古人攻守易势。
俺答汗在世时,其数十年的积威能把右翼团结在一起,还能与大明对抗。
现在俺答汗死了,弟弟、子侄们各怀鬼胎,大明一跃成为漠南实力最强者。
三娘子和托克托猛然发现,现在只要大明支持谁,谁就能坐稳蒙古右翼大汗的位置。
看到三娘子和托克托脸上的神情,玄池和尚知道两人都悟了。
心里默念了一声佛号,不枉我一番循序渐进的敦敦教诲,终于让你们认清了形势。
托克托说道:“夫人,你与明国最友善。此前明国派来的官员,都由你陪同大汗款待,都认识。
大同城里的明国官员,夫人都能说得上。
你与明国商人也最熟悉。据说这些做边镇互市生意的,叫互市商人,背后的大东家有明国朝廷和皇室。这些互市商人各个手眼通天。
夫人,现在这成了你最大的优势!”
三娘子美眸闪着光。
她当然知道这是自己最大的优势。
只要她跟丙兔说,老娘扶你做漠南大汗,再帮你疏通明国关系,正式册封你为顺义王,然后再嫁给你,一连三送,愿不愿意?
丙兔肯定像最忠实的猎狗一样向自己摇尾巴。
可是
三娘子心底不由自主地涌上一股惆怅,长叹了一口气。
“不管我们怎么斗来斗去,最大的好处都归了明国。恐怕这是佛祖的安排吧,天意啊!”
心里有数的玄池和尚听了三娘子的话,不由想起筹划这一切的幕后之人,嘴里也跟着念叨。
“是啊,这些都是佛祖的安排!”