神话从童子功开始 第两千章 入梦奇功，执念执相 （求订阅）

( ) 孟昭以自己的元神为根基，识心**为脉络，又创出一门入梦神通，可润物无声，随风潜入夜，以元神之光，遁入人的梦乡当中，窥破其内心最深处的秘密。

入梦**若单纯只是用来窃取信息，私密，倒也不算惊艳，不过孟昭是另辟蹊径，除了窃取信息，也可以用来杀人。

比如现在，刘安，乔念，阎立冰，释嘉文四个人，都已经沉睡，且沉浸在孟昭依据他们的潜意识，所构筑的梦境当中，如果他们在梦中死亡，那么在现实当中，也会真的死去。

本质上，乃是一种精神奇功，且是超规格的，元神境界的攻伐之法、当然，针对的对象，是有一定限制的，精神境界，心灵修为越低，乃至意志越薄弱，便越会被这入梦之法所克制。

以孟昭如今的能为，大宗师强者，若是不小心被他的入梦奇功引入梦境当中，并对其造成杀伐死亡，现实中，也会受到重伤，死亡应该还不至于。

这和武者的修为，抗性有极大的关系，且符合力量的强弱分明本质特征。

刘安四人，即便加上隐藏颇深的阎立冰，也没有宗师强者，即便没有入梦之法，孟昭也足以虐杀他们，入梦之法，则是叫他们死的更加无声无息，不着痕迹而已。

入梦奇功，当然也不是没有弱点，破绽，那就是一旦入梦对象的精神力量和筑梦之人持平，或是有某种宝贝可以守护自身不为元神之光所撼动，就极容易遭到反噬。

这反噬对于修成元神之人也不算小，是一个需要改进和改善的地方。所以，总结来说，这入梦之法诡异归诡异，只能算作是一门虐菜的神功，遇到强者，或者和自己相差仿佛之人，效用有限，限制太大。

不过，此时，用来窃取这玉京城四人的隐秘，倒是足够了，也远比孟昭正面接触，用识心**这等霸道手段来窥探其记忆来的更为巧妙与低调一些。

隐秘性，是孟昭所看重的，未来，此法也不是用来正面杀敌的，而是在兵家对战，或是阴谋算计中，才可发挥真正的作用。

但，即便如此，收获依然不小。对于刘安，乔念，阎立冰，以及释嘉文四个人，他不说了如指掌，但至少对方生命当中，记忆深处，印象最深的一些事，或者一些执念，却是展露无遗。

比如他窥测刘安，以入梦奇功勾引其潜意识兴奋，继而构筑梦境，将他如何哄骗那郡主，如何暗中包养美人，生下私生子，都展露无遗。

再比如阎立冰，这家伙表面上是真儒的弟子，师从儒门，一身修为精湛，浩然正气不凡。

但实际上，他却是天生魔心的魔道种子，只是引而不露，且用神功，秘法，禀赋，铸炼了一颗碧血丹心，这才能儒魔双修，以儒家浩然正气，镇压魔念，以魔门的肆无忌惮之念，来激发儒门真功的修行。

这是在走钢丝，一个不留神，便会坠下万丈深渊，但不可否认，的确是强大自身，飞速精进的一条捷径。

其未来的成就也不容小觑，一旦两颗心合一，便可做到正邪相参，儒魔相济，成就无上功果。

只是以孟昭的眼光看来，此人的根器还是稍差一筹，未来没有大的际遇造化加身的话，大宗师可能就是其极限，绝无可能铸就元神，寄托天道当中。

这也是一个可以利用的点，不单是阎立冰的两个身份，也是其潜力的局限所在。

孟昭若是愿意，完全可以帮助他打破这个壁垒，只看对方有没有诚意，值不值得帮助。

还有乔念，这是一个彻头彻尾的小人，自私自利之辈，仅仅因为一句夸赞，一个微弱到近乎不可能的可能性，便叫他泯灭天良，设计杀害自己的弟弟，一个才六岁的小男孩。

出于某种恶趣味，他竟然还砍下自己亲弟弟的手指，做成指骨，一直戴在身上。

对于这等凶恶之辈，孟昭没什么好感，他虽然不是好人，但并不意味着他就不喜欢好人，对于坏人的恶感也更大一些。

最后就是释嘉文了，这个人的经历乏善可陈，没有太大的隐秘，但有一点是远远超过另外三人的。

那就是他变强的执念最深。这可能源于他过于优越的血脉与身份，尽管从小受到数不尽的宠爱，但同时，也迎来数不尽的期待。

随着时间流逝，释嘉文成长，这种期待，逐渐开始变成沉甸甸的压力。

他开始变得窒息，整个人沉重到无以复加，甚至有过轻生的念头。最终，他克服了这种压力，并将压力，转化为极致的执相。

其变强的决心，甚至叫孟昭都感到惊叹。为此，梦境中，他杀父，杀母，杀妻，杀子，杀灭一切，都在所不惜。

这倒是有点和绝情道的武怀恩有点类似。但本质上还是不通的。武怀恩如此，是他为了修行断情绝爱的武功，不得不如此，非如此，不能大成。

释嘉文，则是强调这种撞南墙不回头，为此可以不惜一切代价的坚定之心。

说实话，释嘉文的资质在四人中，应该算是最差的。但他能有这般修为，除了超规格的资源供给，他自身的努力，执拗，也是脱不开的一环。

这种坚定，执拗，甚至使得孟昭的入梦奇功，都变得艰难起来。要知道，孟昭可是修成了元神之境，而释嘉文，连神元都不曾修成，简直是天差地别，豆腐和钢铁之间的差距。

他却能做到阻碍入梦奇功发挥作用，其意志，心念的强大可见一斑。而这种执拗的心，坚定的意志，其实在孟昭看来，更是可以被利用。

很简单，给与他想要的，且效果好到肉眼可见，他就一定会上钩。投其所好，这个好的程度，决定了投其所好这个行为的最终效果的不同。

小打小闹的爱好，即便是投其所好，所得也有限。但若是形成执念的这一种，你能投其所好，作为代价，对方任你为所欲为也是平常。

释嘉文，就是四人中，最容易突破，也最容易掌握的那一个。