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( ) 一技之长求学问，十年寒窗苦读深。
学优若不长自立，百忧缠身警世心。
“习艺精湛，以进学阶，自本科至博士，皆有精进。学以致用，关注学子就业之质。”
“热烈祝贺建筑与土木工程学院工程管理系杰出校友，荣登世界五百强之职。”
久未现身于微头条之正大院长，亟速宣布学号为10212209之学子为杰出校友，并赠以贺词。其喜悦之情，或更甚于学子。落款处艾特“关注毕业生就业质量”，以示关怀。此自嘲为长城公社脚下白云村小出身之三流教授，终以众力，将一往届学子送入一流之企，可谓有惊无险。
“院长，何不开始关注学历？”此问似答非答，岂非格局所限，令人想象难及？未料智慧如兰，竟将此视为软文广告。世界乃认知之体现，一切或非外在与内在之客观存在，而出于内心对内外之认知，故佛教有“万法唯心”之说。然此理非新，古希腊之哲人已对“知”有深刻之识，苏格拉底曾言：“我知我无知，他人却不知其无知。”近代之大哲黑格尔，于其《精神现象学》中，以“绝对精神”为其哲学之基本概念。
“习艺精湛，以进学阶”
“关注学子就业之质：是否习艺精湛？是否学以致用？”
“学优而长警致贫：能否胜任其事？是否已得工作？有薪资否？经济上是否已独立？是否摆脱学而优则长、长而虚致贫之常态？年近或年过三十，仍无分文之入，唯依赖年迈之父母以供学杂生活，耗尽家财。”
正大院长之官微，特为兰处之事，作补释以应之。一则虑及兰处久未有院办主任兼人事长之职，已属前兰处，而本院长亦渐成前正大院长。坐谈之间，当有空闲与心志，将事说清，况乎本院之教授，亦愿明晰其意。
因此，正大之教授再释@关注毕业生之就业质量，其要义为先就业而后择业，先工作而后自立自强。可从数端评之：A与所学相符之专业技术岗位，B职业发展之广阔空间，C薪酬之优厚，D食宿配套之完善以增实际收入之价值，E职业培训之丰富，F未来之可期。此皆以正视听。
“发明专利之发明人排序为A;B;C;D;E...”
“F乃专利代理公司之代理费及官费；”
“费用分摊之原则，依顺次递减百分之八十之AA制而行，具体如次：”
“A B C D E=F;”
“B=A之百分之八十;”
“C=B之百分之八十;”
“D=C之百分之八十;”
“E=D之百分之八十;”
“F为人民币三千五百元”
“A、B、C、D、E依次为：一千零四十一元（第一发明人）、八百三十三元（第二发明人）、六百六十六元（第三发明人）、五百三十三元（第四发明人）、四百二十七元（第五发明人）。”
十载有余，每届学子中，总有数人因师兄师姐之荐，主动寻访正大教授。正大教授虽面对学子各异，然所言者大率同旨，无非以己身所历，倾囊相授，冀学子免蹈覆辙。其言尤重经济基础与上层建筑之辩证关系，喻之以专利成果与科研论文，皆需健壮之双腿以支撑，缺一不可。且成果之成本，特别是AA制众筹之意识，与成果之价值同其重要。自力更生，自我担当，乃正大教授常语于学子，与初见者、交浅言深者，皆坦诚论及经济之实。
正大教授之理念，早已成体系，学子之食宿交通、实验耗材、文章版面、代理官费等，皆须自明其经济成本与时间成本。非空言也，实以贡献排名众筹，心有所愿，力有所出，此印象深刻。
“昔孔子授徒，学子亦以腊肉鸡蛋为学费乎？”正大教授反问邹先生，岂非思路有偏？邹先生辛勤指导，岂能以微薄之薪或兼职之入，为学子张罗一切，更代缴高昂版面费？岂不变为买虚名之硕导、博导乎？学子亦岂能以为导师不仅指导学术，还需代缴专利代理费、官费、版面费，以为理所当然？
无论他人如何，正大教授对每一学子或家长之咨询，首言便是“须去工作”。此言初闻，似觉迷茫，然正大教授之意，在工学结合、勤工俭学，自我谋生，不依父母，亦不自发薪资、版面费及专利官费。正大教授亦不招学生以谋私利，此其独特之处也。
“正大教授之成功难以复制。”熟知者皆感叹。正大教授自谓，其独特竞争力在于兼顾就业、创业、学业，先解决经济问题，再求学术精进。正大教授曾与刘君南北同学细算经济账，若按其所规划，坚持工作不辍，硕博七年，可获五六十万之收入，月均四五千。然刘君南北终辞正大所荐之职。试问，普通城镇工薪阶层、农家子弟，岂能每月供此高昂学杂费？十余年求学，岂能以好学之名，榨取父母，使之致贫？
此阶段，最大之孝顺，莫过于不啃老，学优而自立，以免致贫。
正大教授之言，讲否在其，听否则非其所能及。终究，改变命运，乃个人之事，非外力可强为。明知此言多属废话，惹人嫌恶，然正大教授仍屡言之，其意可嘉也。
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“汝往乐团奏《红颜旧》乎？”
“善哉！”
“其非繁难之事也。”
“学校拟录取之名单尚未公布。”
“尔有何打算于此地行实验乎？”
“将实验与导师之课题结合而为之。”
“但言有些许之想法。”
“令吾于九月去职。”有诗云：
学优学子声声叹，长贫家境忧忧然。
警世之言萦萦耳，自立之路步步艰。
