盘古纪元 第109章 信仰之论

六人说说笑笑，绕着操场转悠，王明问刘泰山道：

“这几天都没见你，你小子死哪儿去了？”

“这话说的，我去哪儿还要跟你汇报不成？”刘泰山道。

“那倒不用，我就想着，你自从得了那个症候群，就像是打通了起筋八脉，学习的那个劲头，那是今非昔比，怕是每天都沉浸在学习里无法自拔，我是赶不上你咯，羡慕，说实话，很羡慕！”

“得了吧，还羡慕，你那叫不齿，咋的，你也想跟我一样，埋头苦学？我想着，等哪天，你要是变成那样，估计连你自己都瞧不起自己了吧？！”

“那倒不至于，老话说得好，活到老，学到老，是吧？我也好学啊，怎么？看不出来？”

刘泰山摇了摇头，反正他是看不出来，学校对于王明这样的人来说，就像是牢笼，当然，对于之前的他，也是如此。

“呦，这话从你嘴里说出来，我听着怎么就那么怪呢？活到老，学到老，道理是如此，可你啊，肯定是做不到这一点，这个大家心里都是有数的。”隔壁班一个男生笑道。

“这话倒是不假。“隔壁班另一个男生附和道。

“你们两个，狗眼看人低，太看不起人，我怎么了？我就不配学习了？我实话跟你俩说，我现在每天早上都在背单词，效果不错，上次考试，突破了70分，以后肯定会越来越好，只不过啊，教会那个什么神使，讲课一般，就喜欢搞一些小活动，他们的目的，我觉得，不是讲课，而是想趁此传教，西方的基督耶稣，他们的上帝，现在规规矩矩讲课，以后可就说不准了，说不定会强制你们这些新成员去信他们的上帝。其实倒也没什么，毕竟每个人信仰自由，只要是自愿的，信上帝，信佛祖，信玉皇大帝，都差不多。”王明道。

“我只是想借着这个机会学英语，了解一些英语国家文化，至于去信仰上帝，目前，没这个打算。”许诺淡然道。

刘泰山听闻后，抬头仰望天空，悠然道：

“这个东西，就是耳濡目染，就像播撒一颗种子，不见得立刻就有效果，得等它发芽，而后成长，直到有一天开花结果，一个人，没有信仰，是很可悲的，在这个世上，科学能解释得通的现象毕竟有限，再者说，科学本身也不能做为信仰去信奉，它是对已有现象的总结，尚不完善，宗教就不一样了，它会给你一个终极答案，给你心灵上的照护。因此，一个有信仰的人，面对纷杂世事，会更加从容，更加坦然。你比如佛教，它教人向善，让你懂众生平等，众生皆有佛性，人呢，要明心见性，以慈悲之心洞悉世事，它有一套完整的理论，并且这种理论能够切合实际，这就很不容易，比如道教，它主张无为，让你能顺其自然，了解隐藏在万事万物当中的那个“理”，让你去体察，让你去悟，这里面隐藏着非常朴素的哲理。我觉得，其实宗教可以启发科学的发展与探索，你比如近代西方科学，实际上就是脱胎于宗教神学，文艺复兴就是从神学到实践科学蜕变的开始。”

刘泰山说完，许诺旁边的女生对此，似乎很感兴趣，笑问：

“那既然如此，在东方，比如中国，为什么就没有诞生科学呢？”

刘泰山摸了摸下巴，缓缓道：

“首先，中国人对宗教，存在着功利主义，也就是说，我信仰的那个神，必须能为我带来好处，如果不能，大可以弃之不信，这跟西方人信仰上帝的方式存在根本上的区别，中国人会向师长忏悔，但不会去跟神忏悔，西方人会跟神忏悔，而不会跟人忏悔。其次，中国没有科学，那是一种误解，古代中国，自然科学方面的知识，一度领先世界，落后也不过就近三四百年的事。至于为什么落后，我觉得原因有三，其一，以家族为系带的传统农耕文明，已经形成了以儒家文化为核心的自身独有的政治文化系统，为了保证封建政治的稳固，重农而抑商，商业不成规模，工业不成体系，科学的发展便受阻。其二而西方人在跳出神学束缚之后，在理论和实践方面，都积极向自然科学靠拢，从而引发了资产阶级革命，加速了工业发展，现代科学应运而生。其三，封建统治者，为了自己的统治，不惜锁国愚民，使国民对外交流受阻，误判局势，以天朝上国自居，妄自尊大。”

“你这，都是从哪儿看来的？”许诺道。

“呃——偶尔钻研一下历史，我说的当然也不全对，就自己的一点儿看法。”

“所以，咱们国家，西方的那一套民主理论，是行不通，所以，要走自己的路？”女生道。

刘泰山淡然一笑：

“从历史沿革上来讲，是这样的，世界上就没有哪个国家，像中国这样，封建统治能延续两千余年，国情不同，不能盲从盲学，就个人来说，也是一样的，我们每个人，其实都有自己的路要走，那条路，注定是很孤独的。”

刘泰山说的很深沉，王明和其他两个男生，却禁不住笑了起来。

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