华娱从带资进组开始 第三十二章 《厂公》

( ) 花费一天，对照着《明史》，徐皓峰将《暗江湖》系列的前四篇看完。

看完后，不禁感叹，这作者的脑洞是真大啊！

《剑雨》和《戚家刀》不用多说，剧情都是经过后世市场检验的。

只是徐皓峰自己不但是作家，还是编剧，这几篇亮点不少，但还足以让他感觉到惊艳。

可《厂公》确实惊艳到他了。

因为这部小说十分反套路，故事是以明正德朝大太监刘瑾为第一视角来写的，毫无疑问是反派视角，而且作者也没有给他翻案，刘瑾最后被判凌迟处死完全咎由自取。

但看到最后，才发现实际这篇小说的第一主角应该是正德帝朱厚照！

在刘瑾的视角下，那个历史上以顽劣、荒唐、嬉笑玩闹著称的明武宗，实际是个英明果敢的君主。

细研究过明史的人才知道，明武宗之父、历史上那位被广为称赞、与宋仁宗齐名的仁慈君主、号称缔造“弘治中兴”的明孝宗朱祐樘，实际是个庸碌之君，而且是個实打实的败家子！

明宪宗朱见深，在位期间虽跟文臣关系极为紧张，但功绩是实打实的。在明朝十六帝里，论功绩足可排到第三（前两位是洪武和永乐）！其不但给明孝宗留下了极为优渥的政治环境，还留有丰厚的家底。

可轮到正德帝登基的时候是啥情况？

国库穷的连大行皇帝的丧葬费都拿不出来！

不开玩笑的说，国库里是真穷的能跑耗子了。

盖因弘治帝在位时笃信佛道，尤其是道教“烧炼斋醮”之术。

弘治三年（1490），朱祐樘即位已三年而没有子嗣，有点着急。作为一个皇帝，正常的做法是广纳嫔妃，普降甘露。但践行“一夫一妻制”的朱祐樘，想法异于常人——下令再建祈圣嗣醮，祈求子嗣诞生。

有言官上疏提醒他，皇帝应该遵循“古者天子一娶十二女之义”，选良家女以充六宫，远离斋醮方术才对。朱祐樘嘴上说“爱卿言之有理”，实际上却不为所动，仍然通过斋醮仪式求子。

谁知道第二年，皇太子朱厚照就诞生了。朱祐樘这下对道教斋醮死心塌地，对道教正一派第四十七代天师张元庆佩服得五体投地，大加赏赐。从此，他崇尚道教到了如痴如醉的地步，不仅恢复父亲成化时期的斋醮场所，还在各地疯狂修建道观。

自弘治八年（1495年）以后，他更是经常从事此类活动，逐渐倦怠临朝听政，章奏“或稽留数月，或竟不施行”，出现政事积压的情况，经筵进讲每年也不过只有几天。

内阁首辅徐溥为此上疏劝谏朱祐樘，使其颇为感动，在一个月后召见了阁臣面议机务。但在这次召见之后，“终（徐）溥在位，亦止此一召而已”。

而为了进行这种法事，光禄寺每日需要提供数百桌食物，南京方面需要制造十余万件器皿，购置数十万斤香！可以想象这花费得有多大！

弘治帝两次在武当山玉虚宫举办“吉祥好事”斋醮，长达四十九昼夜，前前后后花费上千万两白银！

和这位好伯父比起来，实际后面的道君皇帝嘉靖都是“相形见绌”。

而更要命的，弘治帝上位后，对外奉行“和平政策”，一改成化朝积极对外的强硬作风，使得九边军备废弛日益严重，对北方蒙古鞑靼部的侵略更是仅采取防御的战略。

鞑靼小王子（达延汗）时战时和，不时侵扰明境。可朱祐樘统治期间，对鞑靼小王子、火筛等的多次入侵只是采取抗战驱赶之策，“纵容”对方的野心逐步壮大，对明境的侵扰一次比一次规模大。

待到朱厚照刚即位，就遭遇鞑靼小王子入侵的虞台岭之战，给这位年轻的帝王带去了一样特别的“继位之礼”。

因而正德帝继位后接手的完全就是个烂摊子，和他爹继位时的朝局近乎天差地别。

但这位年轻的帝王励精图治，表面看上去是纵情玩乐，不愿在皇宫居住，反而耗资巨大兴建个豹房（其实才花了25万两）居住，搜罗奇珍异兽以供其赏玩，实际是绕过内阁，将自己的政治中心放到豹房，并通过任用以刘瑾为首的宦官“八虎”制衡日益强大的文官势力，还通过提拔边将许泰、杨一清、江彬等人，操练新军，逐步掌握军权。

而且这位帝王的手腕足够强硬。

正德五年（1510年）平息宁夏安化王之乱后，“八虎”另一成员张永与朝臣杨一清联手合作呈上被刘瑾隐匿的安化王檄文，其中提到刘瑾图谋不轨，刘瑾遂被逮捕，在抄家过程中发现了兵甲、玉玺和藏着匕首的扇子，坐实其谋逆罪状。八月二十五日，刘瑾便被正德帝下旨凌迟处死，五年来在朝堂上呼风唤雨的“立皇帝”大太监刘瑾就这样一夕即灭。

而在正德十二年（1517年）春，鞑靼小王子率领七万大军南下，大败宣府总兵潘浩，杀掳3749人，劫掠牲畜23500余头。得信后正德帝决定亲自巡边，抵御鞑靼。同年十月四日，正德帝与鞑靼小王子交战于应州城北的五里寨，大败鞑靼大军，打出了应州大捷！正德皇帝甚至亲上战场“阵斩一人”，此后“虏虽岁犯边，然罕大入”。

可以说，后面嘉靖帝继位后，能轻而易举的掀起“大礼议”，也得感谢他那位堂兄给他留下了极好的外部环境。

当然，《厂公》故事仅写到刘瑾领死，后面的应州大捷等明武宗的光辉事迹仅一笔带过。

给徐皓峰带来惊艳感的是，刘瑾被处死前，君臣最后一番对话。

刘瑾知道自己必死无疑，对朱厚照不再卑躬屈膝，而是大骂朱厚照实际是个刻薄寡恩、冷血无情的人。利用他们这群宦官，制衡乃至压制文官，一切罪责都被他们宦官背了，他（朱厚照）这个皇帝仅有点儿识人不明之过！如今文官已被降服，他们这帮宦官也就要被鸟尽弓藏，他刘瑾是第一个被抛弃的，却绝不是最后一个！

而后，刘瑾又大笑，“实际咱家也早知会有这么一天，皇上你（朱厚照）是咱家看着长大的，心思如何，咱家怎会不知？但咱家也知道自己绝难逃得一命，便早早做了报复！”

说着，其指向正德帝，“皇上这几年吃食里，咱家多多少少下了点儿药，虽要不了皇上的命，可皇上你的子嗣就很难有了！啊哈哈哈～～～”

夜枭般的笑声传遍牢房，可出乎其预料之外，正德帝全程都很冷静，只是静静地看着刘瑾，面无表情，不知其所思所想。

待刘瑾笑声渐歇，正德帝方才开口，只是话语一出就是石破天惊！

“朕自幼顽劣，离经叛道，多有惊世骇俗之举，与母后、皇舅及各位东宫旧臣关系都不好，恐将来下场难堪。

当年教授朕房中礼仪的内府女官，在朕大婚四月后被送回其老家，却是在那湖广地带。次年九月，朕那兴王叔府中传喜讯，兴王婶诞下麟儿，如今也已有四岁了。”

刘瑾闻言，整个人如遭雷劈，都被震傻了，最终只能心悦诚服的跪地高呼：“吾皇万岁！”

而朱厚照只是转身离去，再未看刘瑾一眼。

有些秘密，只能说与死人听。

只是看其北影，形单影只，才知何为孤家寡人……

徐皓峰读到这段，也是有些傻了。

正德帝朱厚照口中的兴王叔是谁？

真名朱祐杬，明宪宗朱见深第四子、明孝宗朱祐樘异母弟、明武宗朱厚照之叔，成化二十三年七月十一日（1487年7月30日）受封兴王，弘治七年九月十八日（1494年10月16日），到封地湖广安陆州（今鄂北省钟祥市）就藩。正德十四年六月十七日（1519年7月13日）薨，正德帝初赐谥“献”，即“兴献王”。

而他的儿子，正德二年九月生的，名朱厚熜，也就是明武宗驾崩后、兄终弟及而登上皇位的明世宗嘉靖帝！

尼玛，按照作者的潜台词，这嘉靖跟正德，名为兄弟，实是父子！

这玩笑可开大了吧？！

但细琢磨，也不是没有这个可能！

《明武宗实录》记载，明武宗是在正德元年八月十一日大婚，将皇后夏氏迎娶进宫。

而在成婚前，会有专门的内府女官侍寝，教授小皇帝如何行成人之礼。

这些女官如果在过程中取悦了皇帝，会被皇帝在大婚后再充入后宫；

如果不能取悦皇帝，因被皇帝临幸过，会先被处理确定不会有孕，之后养个几年送出宫外赡养。因为其服侍过皇帝，便终生不能嫁人。

明武宗留下的轶事典故不少，其中有抢男霸女、喜好人妻两则，说其喜爱民间女子，还最好是嫁过人的，颇有孟德遗风。

而据历史爱好者考据，朱厚照身材雄壮，应该是比较喜欢体态丰满的女子。因古时成婚早，女子身子还未发育完全就早早嫁人，不过十四五岁的年纪，身材干瘪自然不吸引人。而嫁过人的女子实际也就是二十来岁，正是身材发育完好的年纪，审美正常的朱厚照更喜欢这样的也不难理解。

大婚时服侍其的内府女官，岁数应都比其大，估计身子已发育成熟，正好符合朱厚照的喜好，被其多留了四个月也算合理。

而嘉靖帝朱厚熜生日是9月16日，按照时间上算，也算吻合。

更有意思的是，考据下朱厚熜的父母兄弟姐妹生卒：

其父兴献王朱祐杬于正德十四年六月十七日（1519年7月13日）薨，享年44岁。

朱厚熜胞兄岳怀王朱厚熙，生于弘治十三年六月十二日（1500年7月7日），生后五日（1500年7月12日）而殇。

朱厚熜同母长姐常宁公主，生于弘治十四年十月十六日（1501年11月26日），卒于弘治十七年四月二日（1504年4月16日），不到四岁即夭折。

朱厚熜异母二姐善化公主，生于弘治十六年六月二十八日（1503年7月21日），兴王侧妃王氏所出，卒于正德七年五月初一日（1512年5月15日），才活了九岁，亦是早夭。

朱厚熜同母三姐永福公主，生于正德元年四月二十八日（1506年5月20日），卒于嘉靖四年五月三十日（1525年6月20日），没活到二十岁。

朱厚熜同母胞妹永淳公主，生于正德六年九月十一日（1511年10月2日），卒于嘉靖十九年三月（1540年），将将三十岁，这还算活的长的。

朱厚熜生母蒋氏，锦衣卫中兵马指挥蒋敩之女，生于成化十三年（1477）二月初三日。弘治四年（1491）十二月，册立为兴王朱祐杬王妃。嘉靖十七年（1538）十二月病逝，享年62岁。

可以说，兴献王本人的寿元就不昌，连蒋氏的好基因都救不过来，长子、长女皆是夭折，其他三位女儿也都是早亡。

但就算古代夭折率高、古人寿命短，可一堆短命鬼里突然冒出来一个相对长寿的，也是奇事儿。

还有兴献王的谥号为“献”，虽《逸周书·谥法》对“献”的解释是“聪明澼哲曰献”。但继汉献帝后，大众看到这个谥号，第一反应肯定是这人做了什么“奉献”的事儿。

自汉献帝后，只有四位帝王有这同样谥号，但除了汉献帝真正做过皇帝外，其他四人都是追尊，可见古人也都觉得这个谥号有些“晦气”。

再加上这谥号是正德帝给兴王上的，这里面就更有意思了。

兴王做了什么，对正德帝算是奉献的事儿？

前面汉献帝可是禅位的，所以魏明帝曹叡给其上了个“献”字。其后三位，成汉献帝李骧、前赵献帝刘广、代献帝拓跋邻，都是子孙追尊，是子孙做帝王后，认为先祖功莫大焉，给上的尊号。

他兴献王跟正德帝不过叔侄关系，关系不远不近，无缘无故的咋就能得个“献”字谥号呢？

是不是，因为兴献王甘愿献出一个儿子的名额？！

所以，作者如此编排，也确实有合理之处。

徐皓峰只能如此想到。

他已被这作者的脑洞所折服，而后看到杂志最后的预告，得知这《暗江湖》系列还有五篇，喜不自禁。

徐皓峰毕业于北电导演系，毕业后直接去了作协，但已和北电方达成共识，他来年就会回北电任导演系教师。

06年其出版了小说《逝去的武林》，而后一直有拍电影的想法。

如今徐皓峰看到《暗江湖》系列，里面大都是明朝故事，便有了拍摄一部以明朝为背景的武侠动作电影。

“嗯，最好是万历年间，有关戚家刀的故事。”徐皓峰看着手上杂志中第四篇小说《戚家刀》，摸着下巴自言自语道。

他心中已慢慢有了灵感。