我在大宋做台谏官 第0260章：君臣不合，请找苏良；久晴不雨，赵祯祈雨！

( ) 大庆殿内。

官员们都是一脸懵。

官家留下一句“朕主意已定”，然后甩袖离去。

群臣都知这是气话，不由得纷纷看向两府相公，想知接下来到底是要继续等还是散朝。

首相文彦博一脸无奈。

欧阳修、唐介、包拯、王尧臣四人依旧是一脸正气，若官家执意筹建重骑兵，四人定然还会上奏反对。

当下，除非令双方都有台阶下，不然很难平复这场矛盾。

文彦博朝着偏殿望了一眼，发现一名小黄门站在拐角处朝其点了点头。

他立即会意。

这说明官家还未曾离开，等着群臣给他一个合适的台阶。

此事当下还未传出大庆殿。

若传出大庆殿，那恐怕又要成为民间风传的一桩朝堂闹剧了。

赵祯显然也不想让事情变得更糟糕。

文彦博走到最前方，待所有人都看向他，他双手往下压了压，示意大家先待在原地，莫大声喧哗。

群臣皆会意。

而后，文彦博看向苏良，道：“景明，要不你去找官家说一说？”

整个大殿内，最讨赵祯喜欢的官员便是苏良，且苏良总是能想出一些令人意料之外的好主意。

苏良想了想后，微微点头。

一旁，王尧臣听到此话，一把抓住苏良的衣袖，道：“景明，切记，理大于天！”

欧阳修、唐介、包拯三人听到此话，也都跟着附和道：“理大于天！”

文彦博一巴掌打掉王尧臣的手臂，并瞪了四人一眼。

当下的朝堂，贪官奸臣倒是少了。

但执拗的一根筋官员却是两只手都数不过来。

这样的官员，确实能干，但有时那股较真劲，也能将人气个半死。

不远处。

夏竦望着苏良的背影，若有所思。

他觉得苏良此去若是顺着官家，则是他得利；若逆着官家，便是去找骂。

……

约一刻钟后。

苏良面带笑容地走了过来。

就在文彦博准备开口问苏良结果如何时，不远处传来一名小黄门尖细的声音：“廷议继续！”

众臣皆是又惊又喜。

苏良一下子便能将官家劝回来，这是大家都未曾想到的。

他们本以为苏良会去谈一谈条件，然后再回来与群臣商量是否能答应官家的要求。

哪曾想官家直接就回来了。

群臣纷纷站回原位。

然后，便见赵祯面带微笑地走到御座前方。

赵祯环顾下方，干咳一声，然后高声道：“刚才，是朕有些气急，实不该甩袖而去，以后这样的事情不会再发生了！”

啊？

众臣都有些懵，皆是一脸不可思议地望向苏良。

他们想不明白苏良到底说了什么，竟能让向来好面子的官家回来便致歉。

赵祯接着说道：“朕细细思索后，觉得当下筹建一支万人重骑兵确实太耗国力，但重骑兵又不可没有，朕打算结合刚才范相提出的建议，先成立一队五百人的重骑兵，待国力允许之时，再视情况增加，众卿以为如何？”

文彦博迅速出列，高声道：“臣无异议！”

夏竦看向苏良，皱起眉头。

他想不通苏良到底是用了什么办法，在短短一刻钟内，不但能使得官家心甘情愿地道歉，而且还能令其一下子就妥协了。

这种能力，比张贵妃的枕边风都要厉害。

此刻的夏竦，并不敢再强硬坚持。

若将官家再气得甩袖离去，那便是他的过错了。

并且，当下官家还是站在他这边的，并未放弃筹建重骑兵。

只要此策未被废弃，他便有大功。

文彦博转脸看向后面的王尧臣、欧阳修、唐介、包拯四人。

意思很明显。

官家都将一万重骑兵降为了五百人，你们若再执拗，那就是过于顽固了！

三司使王尧臣大步走出，拱手道：“官家，臣无异议，刚才是臣心急口快，御前不敬，望官家惩罚！”

一旁，欧阳修、唐介、包拯三人也同时拱手，道：“臣无异议，臣在御前不敬，望官家惩罚！”

紧接着，群臣尽皆拱手，道：“臣无异议！”

官家已经给了台阶。

谁再不识趣，那就真的是太不通人情了。

赵祯点了点头。

“廷议政事，朕与众卿都难免有脾气，但凡是为了国事，争吵两句，并无大碍。不过，自即日起，朕保证不会再甩袖而去，但众卿也绝不可张口便请辞！”

“臣遵命！”

众臣齐齐拱手，心中对官家的尊崇又增加了几分。

这份心胸气度，实乃圣君所为。

“那……今日便议到这里吧，散朝！”赵祯说罢，便离开了大庆殿。

官员们纷纷散去。

待出了大庆殿，文彦博、张方平、吴育等相公都来到苏良面前，道：“景明，你到底是如何做到的？”

苏良微微一笑，道：“保密！”

保留一定的神秘感，才能让自己在朝堂拥有更多话语权。

苏良知晓作为台谏官要耿直。

但更知晓，要想在朝堂地位稳固，必须要让别人看不透自己。

如此一来，别人才不敢轻易招惹他，才能够减少更多麻烦。

群臣虽没打听到苏良劝谏的内容，却明白了一个道理：君臣不合，请找苏良。

其实，苏良的谏君内容并不复杂。

他只阐述了两个事实。

其一，此事若交给百姓评判，绝对是赵祯输理。

因为筹建一万重骑兵，相当于再养二十多万步兵，在当下确实是劳民伤财。

若三年无战，民间绝对是骂声如潮。

赵祯尤为在乎百姓对他的看法，也自知坚持此事的缘由是：私大于公，故而细想后，便不会再固执。

其二，此事之争，认错才是赢家。

认错不但能得贤君之名，还能先培养五百重骑兵，而后缓缓图之。

赵祯深知为君之道。

经过苏良略加提醒后，自然知晓如何做才更有利于皇权稳固，更有利于大宋江山稳固。

苏良能解决此事，源于他非常了解赵祯，不但了解他的性情，更了解他的处事逻辑。

……

三月十六日，天晴不雨。

三月十七日，天晴不雨。

三月十八日，天晴不雨。

……

田地干旱，麦苗缺水，旱情越来越严重。

若三月份一直不下雨。

整个京东路、河北路、开封府这一季的庄稼恐怕就要绝收了。

三司使王尧臣一脸绝望，不时望向天上耀眼的太阳，喃喃道：变法一年所得恐抵不上一场旱灾所失，真是太难了！

开封府的百姓们开始使用各种方式求雨。

有请道士驱旱魃求雨，有寻巫师以舞求雨，有将蛇、蜥蜴、青蛙放在龙王庙或城隍庙求雨……

方式多种多样。

与此同时，民间开始传出一些流言。

其中传播范围最大，百姓相信最多的便是：此番旱情乃是全宋变法违背祖宗之言所致，故而上天给予警示，必须立即停止变法，不然灾害可能更加严重。

在当下，这样的传言特别能令人信服。

不但百姓相信，读书人、士大夫官员们，甚至当今的官家都相信。

因为“天人感应”的理论，已经深入人心。

皇帝违背天意，上天便降下天谴；若开创太平盛世，上天便会降下祥瑞。

诸如像地震、星变、水灾、旱灾、蝗灾等。

皆为天谴。

皇帝除了要解决问题。

还要深刻反省，纠正为政得失，甚至写罪己诏。

苏良听闻这些流言后，第一反应是先找到王安石，让他尽量少说话。

若王安石再将那句“天变不足畏”讲出来，恐怕就要真的要被贬出开封府了。

当下。

苏良要普及“天灾乃自然之象，与人事无关”，根本不可能。

……

三月二十日清晨，赵祯再次下诏。

将在三日后再次祈雨。

这已经是赵祯本月来第三次祈雨，若再不下雨，那他恐怕就要真的写罪己诏了。

甚至变法进程都会受到重大影响。

旱情。

对江山社稷的破坏性实在太大了。

当年，宋太宗执政之时。

开封府曾受到旱灾与蝗灾的双重破坏。

太宗皇帝多次祈雨而不得，最后恼怒之下，写了一封诏书给首相吕蒙正。

“天谴如是，盖朕不德之所致也，卿等当于文德殿前筑一台，朕将暴露其上，三日不雨，卿等共焚朕以答天谴。”

意思是：天谴降临，是朕失德，若三日后还不下雨，伱们就把朕焚之祭天。

此手诏下达后，翌日而雨，蝗尽死。

苏良怀疑这是一场作秀。

定是司天监先探查出有雨，然后太宗皇帝才去祈雨，以此证明皇权天授。

太宗皇帝无疑是证明成功了。

但今时，司天监好像有些不准了，赵祯祈雨两次，都是滴雨未落。

这时。

苏良突然想到，百家学院有一奇人，名为王处，尤为擅长观察天文天象。

他不由得立即奔往百家学院。

当下必须尽快下一场雨，最好是赵祯祈求所得。

不然待民意沸腾，反对全宋变法者越来越多，便不好收场了。

当日午后，苏良出现在百家学院中。

听得监院来唤。

沈括立即带着王处来到苏良的面前。

王处，年约五十岁，曾经是个道士，而今脑后还挂着一条长长的辫子。

无妻无子无女。

他不似研究火器的玉阳子道长那般出尘，不屑于任何俗事。

他很低调。

白天负责研究漏刻，晚上便研究天象。

百家学院乃是因他研究制作漏刻的水平高超，才将其召为了夫子。

苏良也是听沈括说起了此人，也知晓百家学院有预测天象之人。

王处研究天象已逾十年。

他每日都会观察云、风、星象，然后不断总结，寻找共通之处。

苏良有些焦急地问道：“王夫子，官家三日后便将再次祈雨，三日后可能降雨？”

王处想了想。

“还……还不确定，能否待我看看今日黄昏的晚霞后，再给答复。”

苏良点了点头。

……

一个时辰后。

夕阳落下，天色渐黑。

苏良在百家学院转了两圈，还与柳七先生闲聊了数句后，方才等到了观云归来的王处。

王处拿着他的小本本，道：“三日后，虽有雨云，但亦有疾风，可能只有不到三层的几率落雨。”

苏良不由得皱起眉头。

这和他在司天监听到的消息几乎一致。

但司天监没有办法，官家不得不去祈雨，故而他们便挑选了一个最有可能的时候。

“那……那……可有降雨之法？”苏良问道。

王处想了想，道：“《论衡》有云：雨之出山，或谓云载而行，云散水坠，名为雨矣。夫云则雨，雨则云矣。初出为云，云繁为雨。有雨云，便有降雨的可能，若要增加这种可能，有两法可尝试，但我也不敢保证！”

“哪两种？”苏良问道。

下不下雨影响着全宋变法的进行，无论行不行，苏良都要试一试。

“其一，点火生雨，可燃大量草木于高地，以火冲雨云，或许有雨降落。”

“其二，在雨云之下，制造声响，若有电闪雷鸣之声，雨或可下。”

此话一出，苏良朝着脑袋一拍，顿时想起了前世的一些记忆。

“我明白了，点火生雨即是让大火将林木灰烬的水汽带到高空，待降温后，形成对流，而后雨水便会落下，前提是天上有雨云，此种雨为对流雨。而你说的制造声响，即是让云团产生摩擦，待有了雷电，便容易落雨，是吗？”

王处和沈括都一脸迷惘地望着苏良。

“敢问何为对流？何为摩擦？”王处一脸不解。

苏良顿时乐了，道：“我顾不得解释太多了，待下了雨再向你们解释。”

说罢，苏良便转身离去。

王处有些迷惘地望向沈括，道：“存中，你读书多，你可知苏监院所言可在何书中能找到？”

十九岁的沈括摸了摸脑袋，道：“王夫子，你可能对咱们这个监院不了解，他的脑袋就是一处书阁，且装得都是奇书，和他聊天一定要拿着纸和笔，不然可能就错过好玩意了！”

……

翌日，苏良面圣。

请求赵祯在祈雨之前，先备上二十多个锣鼓，待敲上数遍后，再进行求雨。

而在祈雨结束后，便在祈雨台周围焚烧干柴，以火祭天。

苏良并未讲这是什么原理，只称是百家学院的夫子告诉他的，可增大降雨概率。

当下的赵祯已是病急乱投医，当即便答应了下来。

……

三月二十三日，近午时。

天色阴沉，铅云浮动。

城郊，祈雨台，

擂鼓声，响彻云霄，打了足足一刻钟后，赵祯方才上台祈雨。

一番祈雨流程过后，苏良命周围人点燃了周边的木柴。

一时间，火势汹涌，直冲天际。

赵祯与苏良守在不远处，等待了一刻钟，就在准备离去之时。

轰隆！

一道闷雷声传来。

赵祯不由得大喜：喃喃道：“要下雨了，要下雨了，看来朕的诚意已打动上天！”

轰隆！轰隆！轰隆！

数道响雷过后，大雨滂沱。

雨滴如黄豆大小，噼里啪啦，砸在干涸的土地上。

苏良不由得长呼一口气。

这场雨或许解决不了这次旱情，但却能告知百姓，旱灾与全宋变法无关。

这一刻。

赵祯的压力也减轻了许多。

这场雷阵雨下了小半个时辰后，渐渐停了下来。

虽不至于完全缓解旱情，但却平复了许多人的焦虑，以及浇灭了很多流言。

……

三月二十五日。

又是一个令人讨厌的大晴天。

汴京城的小报上，突然流传出一个消息。

参知政事范仲淹在两年前以个人之财，在老家苏州建造了一座范氏义庄。

包括义庄一座、义田数千亩、义塾数个，可惠及所有族人。

此事一出，立即引发了百姓们的大讨论。

羡慕，特别羡慕；倾佩，尤为倾佩。

此乃大善事也。

大宋的士大夫官员临近致仕之时，往往都会在老家购置田产，颐享天年。

但他们的钱只会给家人，绝对不会给远亲和同族之人。

更不会像范仲淹这样直接将钱做慈善，以义庄的形式帮助族人。

此范氏义庄，可慈幼、可养老、可赈穷、可恤贫，可宽疾……

虽然只是针对范氏族人及周边乡邻。

但从当下的礼法来看，已经足够伟大了。

且还开了做慈善的先例。

自唐后期，门阀士族制分崩离析后，民间宗法制度就成了主流。

换言之，下层管理，依靠更多的是家族、血缘和姻亲。

范仲淹将仁善之举传递全族，做到了推己及人、以国为家，此为儒家之礼。

为防乡亲、姻亲、亲戚陷于贫窘，用义庄粮米量行济助，此为义。

为令范氏家族长存兴旺，人才辈出，特设义学，此为孝。

倾尽私财，买义田外租，不分穷富贵贱，按需资助，实乃儒家仁爱精神的传递，此为仁。

礼义仁孝，范仲淹全做到了，然后却没有任何声张。

此等精神怎能不令人钦佩！

一个义庄足以解决数百名贫困百姓的问题。

若大宋官员人人都学范仲淹，那将大大减轻朝廷的压力。

听闻此事后的官员，无一不盛赞范仲淹。

此举乃是拿着大量的真金白银做善事，谁想弹劾他沽名钓誉都寻不到借口。

这才是士大夫官员们应该去做的事情。

范仲淹不言此义举，但百姓们却会为其宣传。

此事流传到民间后，一些官员和一些大商人也纷纷效仿，筹备家族义庄。

这对大宋底层的稳定，大有裨益。

很快。

以唐介、欧阳修、苏良为首的台谏官便将此事写成奏疏呈递到了禁中，希望朝廷能在各个州府报纸上宣传此等善举。

当日，赵祯便应允了台谏官们的请求。

并且执笔泼墨，欲赠范仲淹一副“范氏义庄”匾额。

赵祯刚写完，外面突然传来一阵响雷声。

而后，天色渐暗，大雨倾盆。

这一次，雨势甚猛，大有连绵不绝之势。

赵祯望着墨迹未干的“范氏义庄”四个字，喃喃道：“此雨非朕求之，乃上天厚赠范希文也。”

这场雨足足下了一天一夜。

覆盖范围及广。

河北路和京东路也下得甚大，一下子便缓解了大宋北方的干旱。

百姓们知晓赵祯说了那句“此雨非朕求之，乃上天厚赠范希文也”后，直接将此话改编成了“官家送匾彰善举，天降甘霖因范公”的评书。

一时在民间传为美谈。

这个世界，有人信神，有人信鬼，但所有人都相信：行善积德，上天必不会薄待。

(本章完)